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小学英语说课稿中文模板
一、说教材1.教材的地位及作用 本课重点围绕学生对几种体育运动是否喜爱这个题材开展多种教学活动，通过学习句型 I like …\I don't like …，让学生能够用英语表达出自己的思想和感受。它是整个模块的重点，占有很重要的地位，它为后两个单元的学习奠定了基础。 2.教学目标 新课程强调知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三个角度的有机结合，本着这样的认识，我制定如下教学目标。(小学阶段的英语课主要是激发学生学习英语的兴趣；培养学生对英语学习的积极态度，使他们建立学习英语的自信心；培养学生一定的语感和良好的语音、语调，为英语的进一步学习打下基础。)-------这是讲确立教学目标的依据 知识目标：(或者叫认知目标)学习掌握单词 football. basketball. tabletennis. morning，学 习运用句型 I like …\I don't like …。
小学语文说课稿经典获奖
一、教材分析 首先我说说教材。根据新课程标准、本组课文训练的主要意图和学生的实际，我们确定了本课的教学目标。 知识目标：理解重点词句，了解爬山虎的脚的特点。 本事目标：学习作者观察和表达方法，培养学生留心观察周围事物的习惯和本事。 情感目标：激发学生观察的兴趣，做生活的有心人。 二、教学重点 经过对词句的理解，了解爬山虎脚的特点。 三、教学难点 爬山虎是怎样向上爬的 四、教具准备 课件、彩色笔、画纸 五、教法和学法 结合本课的特点和本组课文的训练重点，以读书训练为经，语言文字训练为纬，开发全脑为桥，调动学生的多种感官参与学习过程，以学生饶有兴趣的说、演、画、议，来代替教师单一的讲、管形式，在艺术的熏陶下激发学生兴趣，在兼容并举中力求最大限度地发挥学生的自主性、主动性、发展性、创造性，从而到达激发兴趣、理解感悟的境界。
再见了亲人课文说课稿
1、以情激情，介绍背景。教学伊始，我借助录像片段，再现情景，"1950年10月19日，中国人民志愿军开赴朝鲜战场，与朝鲜人民军并肩作战，朝夕相处了8年，结下了深厚的情谊。战争最终以正义和良知取得了胜利。1958年，最后一批志愿军离朝回国，中朝两国人民依依惜别。"学生如亲临现场，初悟离别之情，这样既为理解课文作了情感铺垫，同时揭示了课题。 2、以境激情，撞击情感。 本课紧紧抓住"再见了，亲人"这一抒发情感的主线进行情境的创设，再现两国人民话别的场景、离别的场面，升华学生的情感。 3、 以读激情，读中悟法。 在指导朗读时我引导学生走进人物内心，想象当时的场景，同时在朗读中体会反问句、感叹句在表情达意方面的作用。 我根据这篇课文情感饱满、段落相似的特点，先引导学生初感文本，把握情感基调;再让学生说说触动自己情感之弦的语句和事例;然后以读为本，自悟自得。 围绕着文章的题眼，我精心抽取了"再见了，亲人"这条深情而厚重的丝线，拨动学生的心弦，设计了"讲亲人、诵亲人、别亲人"的大写意、"叠加式"结构。
初中语文说课稿《马说》
二 说教学目标 通过这篇文章的教学，我准备达到以下目标： 1、 能正确朗读课文，疏通文意，积累常见的文言实词、虚词，提高阅读文言文的能力。 2、理解作者的思想，领会文章的寓意。 3、引导学生认识到人才要保持良好的心态，坚信“天生我才必有用”，持之以恒。 设计依据：这一教学目标的设定是根据新课标提出的“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣”。培养学生树立远大理想，不断完善自身素质，成为执着，坚毅人才。 三 说重点难点 本课重点： 1.掌握文章思想内容。 2.理解托物寓意的写法。 本课难点： 1.理解托物寓意的写法。 2.如何理解“世有伯乐，然后有千里马”。 四 说教法学法： 教法：诵读法、引导法。 学法： 自主、合作、探究式学习。 设计依据：诵读法是学习文言文的基本方法。同时，在课堂教学中，必须贯彻以学生为主体和教师为主导的教学原则，教师应引导并组织学生进行自主、合作、探究式的学习。
《咬文嚼字》说课稿三篇
二、作者介绍： 朱光潜(1897-1986)，现代美学家、文艺理论学，笔名孟实、孟石，安徽桐城人。主要从事美学研究工作，致力于翻译西方美学名著，在批判继承美学遗产方面，作出了卓有成效的努力，他的《西方美学史》是中国第一部系统论述西方美学历史的著作。他的美学理论在中国当代美学流派中自成一派，影响甚大。主要代表作有：《文艺心理学》《谈美书简》《给青年的十二封信》等。 三、阅读课文，将重点词语划出。 作者对“咬文嚼字”这一概念重新作了界定，它在文中的内涵是什么?切层概括 现在大家在预习的基础上再粗读一遍文章，这一遍，先求得粗知大概。注意这样几个问题： 1、文章有几段?标出标号。 2、文章观点性的语段是第几段?作者主要的观点什么? 一句话概括出来。 师：好，粗读一遍，回答刚才我提出的两个问题。 生：文章共分8自然段。观点性语段在最后一段，作者主要的观点是：1、应该有运用文字所应有的谨严精神;2、文学是艰苦的事，只有刻苦自励，推陈翻新，时时求思想情感和语言的精练与吻合，你才会逐渐达到艺术的完美。 概括一下就是：1、应该有谨严精神;2、只有咬文嚼字，不断推陈翻新，追求思想感情和语言的精练与吻合，才可能达到艺术的完美。看一看朱光潜先生是怎样咬文嚼字的。
多元文化 多样魅力 说课稿
一、说教材（一）教材分析本课是最新部编版《道德与法治》六年级下册第三单元第7 课，侧重于让学生在感受不同的文化活动中，体会多样文化的魅力，从而激发学生去了解他国文化，尊重他国文化的意识。（二）教学目标1. 增强尊重不同文化差异的意识，乐于发现和欣赏其他文化之美。2. 在生活中，形成主动去了解他国文化的习惯；懂得尊重不同文化的差异。3. 初步了解各个不同国家的礼仪：懂得如何更好地处理文化不同带来的尴 尬、矛盾或者冲突。 .（三）教学重难点：教学重点：增强尊重不同文化差异的意识，乐于发现和欣赏其他文化之关。 教学难点：懂得如何更好地处理文化不同带来的尴尬、矛盾或者冲突。二、说学情分析 如今的孩子生活在一个开放的时代，他们接触世界的机会比较多，事业较开阔，但是，六年级学生还是会受到年龄的局限，对世界各国民俗的了解仅停 留在浅层次的理解上，对社会上流行的一些国外的习俗只是盲目地追拌。所以本课的重点是加深学生对世界各国的民俗风情更深更全面地了解，并懂得要以开放的心态接钠不同国家的文化习俗。
美丽文字 民族瑰宝
一、教材分析《美丽文字，民族瑰宝》是统编教材小学《道德与法治》五年级上册第四单元第8课，共有四个话题，本节课学习的是前两个话题《丰富多样的文字》和《古老而优美的汉字》，主要是引导学生了解汉字、藏文、蒙文等几十种文字，都是中华民族智慧的结晶，知道汉字是中华文化的重要标志，旨在引导学生感受我国汉字历史悠久。二、学情分析五年级的学生在四年多的学习中，已经掌握了很多汉字，对汉字也已经非常熟悉，但对于从甲骨文到楷书，每一个阶段的汉字不同的字体风格知之甚少，同时也充满好奇。因此，要通过有效的教学，帮助引导学生深入了解古老而优美的汉字。三、教学目标与重难点基于教材、学情的分析，以及对小学道德与法治课程的理解，我确定了本节课的教学目标与重难点。教学目标我确定了三个。1. 了解我国丰富多样的文字。2.了解古老而优美的汉字，感受中华文化的魅力。3. 欣赏汉字的书法艺术，体验书法的艺术美。教学重点是：了解古老而优美的汉字，感受中华文化的魅力。难点是：体会不同阶段的汉字字体风格，让学生对汉字产生兴趣，热爱祖国文字的情感。
大班文学《蒲公英》说课稿
一、教材分析这是篇散文，篇幅短小，结构层次清楚分明，以第一人称来写，使孩子们在欣赏时产生身临其境的感觉。形象而易于孩子了解的比喻手法，使整篇散文优美而又富于生命的活力，增添了孩子们对大自然美好生活的热爱和憧憬，易于孩子们朗诵和仿编。结合季节特点，我在活动前带领孩子们去感受大自然，去接触和了解认识蒲公英，为学习散文打下了基础。根据大班幼儿的年龄及心理特点，从情感教育、能力培养、知识三个方面认真制定了本次活动的教学目标。具体是：1、在观察认识蒲公英的基础上幼儿欣赏散文，学会有感情地朗诵散文。2、引导幼儿了解散文优美的词句和比喻句。3、陶冶幼儿情操，感受身边事物的美丽，激发幼儿对生命的热爱。活动的难点在于引导幼儿理解散文优美的词句和比喻句，而重点则是在认识蒲公英的基础上能有感情地学会朗诵散文。二、说教法：每个孩子都具有强烈的好奇心，他们对一切事物都具有极强的兴趣。活动过程中我运用了自制的课件、背景乐和散文录音、教师自身的朗诵，把孩子们带入一种美的意境，使孩子们在优美的意境中感受了散文的语言美，体验学习散文的快乐。活动的开展由易到难，层层深入，使孩子们能主动积极、自愿地参与和学习，获得经验，体验了孩子的主体地位，也正好契合了《纲要》中关于“教师应成为幼儿学习活动的支持者、合作者、引导者”的理念。此外我还采用了欣赏倾听法、谈话交流法、游戏表演法引导孩子在活动中敢说、想说、愿意说，树立了孩子的自信心，从而使本次活动达到美的享受，快乐学习的和谐统一。
大班科学教案：中国茶文化
【活动目标】 1、认识，了解几种生活中常见的茶叶。 2、通过品茶，初步认识到茶叶是一种解渴的好饮料。 3、引发制作“茶饮料”的兴趣，培养想象力和动手能力。 4、通过对茶文化的了解，激发幼儿对祖国文化的自豪和热爱。【活动准备】 1、幼儿在家品尝家长泡的茶叶，并让他们在品尝的过程中了解各种茶的名称并从家里带自己喜欢喝的茶叶到幼儿园。 2、绿茶、红茶等：茉莉花、菊花、玫瑰花冰糖分别放在小盘子里，每个小盘子一把小勺、孩子自己的喝水杯一个。 3、有关茶知识的课件。 4、《茶叶的聚会》故事磁带。【活动过程】 1、激发幼儿对茶的兴趣： （1）师：“上星期老师布置了一个任务，让小朋友回家品尝爸爸妈妈或者是爷爷奶奶泡的茶，并了解茶的名称，有谁能把自己品茶的经过和了解到的有关茶的事情，与小朋友一起分享。 （2）请幼儿讲述，鼓励幼儿讲述的越多越好，每位幼儿讲述完，教师要用一句概述性语言小结。
小班散文教案：小雨点
活动目标： 1．引导幼儿初步感受散文的优美意境，学习散文中的排比句。 2．鼓励幼儿积极参与欣赏及仿编活动，指导幼儿用语言、动作表达自己的理解与感受，并与同伴分享。 活动准备： 活动前带领幼儿观察雨景；散文录音，电脑课件，屋顶、树叶、雨伞图片各两张，幼儿人手一个“小雨点”指偶。 活动过程： (一)谈话导入 师：小朋友看过下雨吗?雨是怎样从天上落下来的?小朋友喜欢下雨吗? (二)欣赏散文 1．看无声课件。 师：今天有个地方正下着雨呢，我们一起来看看小雨点跳到了哪里?小雨点在干什么? (1)幼儿看课件。 (2)教师提问：小雨点跳到了哪里?好像在干什么?老师随着幼儿发言的内容点击画面，鼓励幼儿充分讲述。
国旗下讲话 文明礼仪
第一篇：国旗下讲话文明礼仪尊敬的老师、亲爱的同学们：早上好！讲文明、懂礼貌是中国人从小受到的教育。在我国向世界开放的今天，礼仪不仅体现出丰厚的历史文化传统，更富有时代的新内涵。讲文明礼仪，传优良美德，创和谐人文学校，更是我们义不容辞的责任。所以今天我要和同学们谈谈文明礼仪的真谛。孩子们，如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来；如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在于金钱；如果你失去了文明与礼仪,那你就是真正的失败,因为你已经失去了做人的真谛。讲到文明,有人会问：“文明是什么?”其实文明很简单,它是路上相遇时的微笑，是你有困难时同学的热情帮助，是见到亲人时一句真诚的问候，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举手之劳??文明是一种品质，一种修养。那么,“礼仪”是什么呢?礼,是表示尊重；仪,是人的容貌以及举止。 “礼仪”就是尊敬人的一种行为规范,是对他人的一种尊敬与理解。其实习礼仪，讲文明不过是举手之劳。见到老师问声好，请教问题说声谢；课前递上一杯水，课后说声再见，路上相遇让老师先行；同学摔倒热心搀扶；同学流泪温暖关怀；漫步校园，自觉捡起果皮纸屑，主动制止他人乱丢垃圾，主动宣传爱护花草树木；讲究秩序，上下楼梯有序行进，食堂就餐自觉排队??学校生活的点点滴滴都要求同学们注重自己文明礼仪的养成。
国旗下的讲话之感悟文明
尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！今天我们谈的话题是“感悟文明”。“古云衣良足而知礼节”。现在我们的物质生活越来越高。可是，人们的素质却并没有随之而提高。“乱扔垃圾、出口成脏”，毁坏公共设施，这些现象随处可见。也许你会想，这只是偶尔犯的小错误，下次会注意的，可“下次”你真的注意了吗？同学们有没有想过，如果每个人都有这种想法，那我们的校园，我们的城市会变成什么样子？
国旗下的讲话:文明在我心中
国旗下的讲话：文明在我心中—博学积淀，作厚文化人；尊规守纪，做好文明人老师们、同学们：大家早晨好！随着国庆长假的结束，独领风骚的浓酽盛夏已悄然的逝去，代之而来的却是令人心醉的满园秋色！在这‘ 熔金水色洗空明，不许清秋负晚晴’的美丽宁静的季节里，我代表学校向教之以才，导之以德，千教万教教人求真的辛勤园丁们，向学而不厌，诲而不倦，千学万学学做真人的莘莘学子们，祝以诚挚的祝愿：祝女士们温文尔雅，落落大方，和风细雨尽显淑女气质，做厚文化人；祝男士们宽容诚信，谦恭礼让，饱德厚识尽展绅士风度，做好文明人。今天我讲话的题目是‘博学积淀，作厚文化人；尊规守纪，做好文明人。———文明在我心中’。同学们，当你踏着光洁的地板走进教学楼的时候，你是否会想起那位经常手拿拖把，埋头辛苦擦地阿姨；当你在操场上与朋友尽情嬉戏的时候，你是否看见工人师傅打扫操场的背影；当你在干净、整洁的校园里漫步徜徉的时候，你是否感觉到收拾垃圾的老爷爷的艰辛。校园是纯洁的、美丽的，可你更应该知道书香的校园是文明的、文化的！ 那么什么是文明？什么是文化？文明与文化的辩证关系如何？如何做一个文明人？
国旗下的讲话稿：关于文明
尊敬的老师们、亲爱的同学们：大家早上好！伴着雄壮的义勇军进行曲，鲜艳的五星红旗又一次在我们的眼前冉冉升起——新的一周又开始了！今天国旗下的讲话我想和大家聊聊文明的问题。文明是什么？也许大家会想,这是一个多么抽象的概念啊!其实不然,很简单!文明是路上相遇时的微笑,是同学有难时的热情帮助,是平时与人相处的亲切,是见到师长的问早问好,是不小心撞到对方时的一声“对不起”,……文明是一种品质,文明是一种修养,文明是一种被大家广泛推崇的优良行为。可事实上我们真的做到这些了吗？看看我们的校园吧,雪白的墙壁上,印上了脚印；明亮的镜子上有许多污渍；打扫干净的教室里,又丢下了几片废纸;桌子、板凳上总有乱刻乱画的痕迹；集会和做操的时候总有一小部分学生在乱说话或乱打乱闹，有的甚至说脏话、骂人
国旗下传统文化讲话
尊敬的老师、同学们：大家好!我是来自高三国三班的 *** ，我们班是由38名同学组成的小家庭，在班主任xx老师的带领下，我们以青春为飞向梦想的翅膀，以执著为实现梦想的钥匙，而我们始终相信，在不久的将来，我们必将在人生道路上绽放光彩。今天我演讲的主题是“传统文化的魅力”。我国在推动世界文化发展方面扮演着重要角色，她拥有着悠久的文化传统。而这是我们的民族在长期历史发展中形成并保留在我们生活中的一笔宝贵财富，它以传统节日、传统风俗、传统建筑等多种多样的形式使我们的生活更加丰富多彩。我国传统节日蕴含着中华民族的风土人情，是中华民族历史文化的长期积淀。再过不久，冬至将如期而至，它是我们中国农历中一个重要的节气，也是中华民族的一个传统节日。冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等
《弘扬中华传统文化》说课稿
少年强则中国强。我们正面临着人生的第一个十字路口——中考，如何把握好人生中的重要关口，对于初三的学生来说是至关重要的。但是，从近期的观察及与同学的交流中发现，我们有的同学在即将面临中考的时刻，胸无大志，缺乏一种吃苦耐劳的拼搏精神，有些学生荒废时间、碌碌无为，学习效率低，针对这种情况，特召开《弘扬中华传统文化-发扬自强不息的奋斗精神》主题班会。教学目标：1、创设轻松和谐的活动氛围，充分发挥集体教育作用，学习正确对待生活中的问题和挫折，建设热爱生活、坚强乐观的优秀班集体。2、引导学生利用多种感官去观察、体验、感悟生活，让学生在活动中探究，在探究中发现和解决问题，引导学生得出有价值的观点或结论。3、让学生们感受积极的生活态度，自强不息的精神，教育学生珍爱生命，做个坚强的人。
人教版高中语文《林黛玉进贾府》教案
第一课时（初步熟悉课文，理清林黛玉进贾府的行踪）一、导入课文谈话要点：1、有关中国的四大著名古典长篇幅小说：即《红楼梦》曹雪芹，《西游记》吴承恩，《三国演义》罗贯中，《水浒传》施耐庵。2、《红楼梦》又名《石头记》是我国古典小说的四大名著之一。全书以宝黛爱情为主线，揭露了封建统治的罪恶和腐朽，揭示了封建社会必然灭亡的历史以展趋势。本文选自《红楼梦》故事的第三回《金陵起复贾雨村，荣国府收养林黛玉》，是全书的序幕组成部分之一。本文以林黛玉进贾府的一天行踪为线索，通过她的所见所闻，介绍了贾府的一大批批重要人物，弄错时展现了贾府与众不同“的豪华府北，拉开了《红楼梦》故事的帷幕。3、《红楼梦》人物众多，为了使用权我们了解众多的人物关系，我们印发了下表，供同学们参考。
人教版高中语文《过秦论》教案
【教学目的】1．了解作者反对暴政、提倡仁政的政治主张在当时条件下的进步意义及其历史局限。教育学生不应只着眼于秦之兴衰，而应学习作者把研究历史与指导现实相结合的可贵精神，从而明白“以史为鉴”“古为今用”的意义，达到把知识转化为能力的目的。2．学习课文从史实对比中引出结论的写作方法；理解课文中对偶、排比等修辞手法在表情达意方面的作用，并结合单元知识短文掌握如何在翻译中恰当处理修辞格的知识。【教学设想】1．通过预习指导，使学生借助课文的注释、工具书和参考资料了解时代背景、作者简况及各段大意，疏通文句。2．讲授课文，指出作者政治主张的历史局限时，不必在什么是秦二世而亡的真正原因上旁征博引，同时对文中涉及的历史人物及史实，也不要过多介绍。可在课外指导学生读点通史或历史故事（如《东周列国志》，虽是小说，但基本事件多见诸其书）。
人教版高中语文《离骚》教案
2.亦余心之所善兮。虽九死其犹未悔评析：这一句表明屈原志向不改，坚贞不屈。真可说是一条铁骨铮铮的汉子。屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑，一会说他穿着奇装异服，一会又说他面容姣好，肯定是个善淫之辈。这群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，竞相谄媚，把朝廷弄得乌烟瘴气。屈原下决心绝对不和他们合流，他自比不合群的鸷鸟，孤傲、矫健，“自前世而固然”，他不想改变，也无法改变，这就像方圆不能周，异道不相安一样。在这里，屈原清楚地预感到了自己的结局，但他并不后悔自己的选择。句中“虽九死其犹未悔”和同出自于《离骚》的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”诗句是后人引以自勉和共勉最多的句子。运用：(翻译)只要是我心中所向往喜欢的，即使死去九次也不会后悔。3.民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
人教版高中语文《师说》教案
【教学目标】1．了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。2．学习借鉴本文正反对比的论证方法。3．积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。4．树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。【教学重点和难点】1．了解文章的整体思路。2．学习本文正反对比论证的方法。【教学方法】教师讲授；学生自主探究；多媒体辅助。【课时分配】两课时。【教学过程】第一课时一、导入并解题初中时我们学过一篇课文叫《马说》，《马说》实际上是“说马”，今天，我们来学习一篇“说老师”，说“从师风尚”的文章，叫《师说》。“说”是一种文体，偏重于议论，可先叙后议，也可夹叙夹议。