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人教部编版语文八年级下册大雁归来教案
2.明确顺序，整合信息（1）根据文章描写的大雁归来的旅程，可以看出本文是按什么说明顺序来写的？提示：抓住时间词、空间词、事物的发展变化的语句来理清结构，判断说明顺序。预设 本文大致是按时间顺序来写的。（2）大雁的行为是如此丰富，作者的观察是这样细致，请同学们分别按不同角度把找到的有关大雁行为的信息分类，看看能发现什么。自读任务二将找到的有关大雁行为的信息，按旅程远近、栖息地、组队、觅食、“集会”与鸣叫等进行分类整理。整理后，你发现了什么？（小组任选一个方面，分类整理，全班交流）预设 示例：旅程远近——直线飞行200英里——坚强、守信；栖息地——沼泽地、池塘边——充满灵性；组队、觅食、“集会”与鸣叫等——具有团结精神，互相关爱。【设计意图】本环节学生自主阅读，获取信息，把握文章写作的顺序；然后整合归纳信息，进而激发学生探讨大雁的兴趣，为后面深入阅读做铺垫。
人教部编版语文八年级下册灯笼教案
（2）化用古诗文：“雪夜驰马，荒郊店宿，每每令人忘路之远近。”(化用陶渊明《桃花源记》中的“忘路之远近”)“最壮的是塞外点兵，吹角连营，夜深星阑时候，将军在挑灯看剑……”(化用辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中的“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵”)点拨：吴伯箫认为美文是“诗与散文中间的桥”。他早期的文章善于神思飞接今古，挟着传统文赋的神韵，有着强化历史的厚重感和文化意蕴。语言精美，诗意深沉。结束语：吴伯箫的文章很少直抒胸臆，大多采用叙事、抒情、描写、议论融为一体的手法，陈情于事、寓景以情，以散文的笔法行文，自由随意。本文从多方面选材，以灯笼为线索，以小见大，语言自然朴素、清新练达，既朴实平易又生动传神，娓娓而谈，侃侃而论，由生活经历和思亲念乡的个人情感升华为家国情怀，有着无穷的艺术魅力，是我们学写散文的典范。
人教部编版语文八年级下册核舟记教案
《核舟记》是一篇说明性质的文言文，作者在完整而深刻地理解雕刻艺术构思的基础上，合理安排材料，运用简练生动的文字再现了“核舟”的形象。本课教学设计，注重学生自主学习、自主探究、自主拓展，教师予以有效指导。教学中的各个环节环环相扣，思路清晰。在自主学习的过程中，掌握文章的基本内容；在合作学习的过程中，完成文言知识卡片的归纳整理；在探究学习的过程中，通过“找一找”“品一品”两个环节，让学生深入到文本中进行赏析，感知核舟的奇巧，感悟雕刻者技艺的精巧和构思的精妙，学习作者行文的巧妙，体会到文章语言的简洁、准确和生动；在布置作业环节，联系课堂内外，有拓展延伸的阅读，有学以致用的练笔。整个教学设计适应了学生各种能力的发展需要，提高了学生的语文素养。疑难探究《核舟记》一般被视为说明文，但文中包含了大量的描写。对此应该如何理解？首先，说明文是今天我们按照记叙文、说明文、议论文三大文体分类为之做出的界定，而古人的文体分类中并无“说明文”一类，《核舟记》这种记物之文和记游、记亭台楼阁之文都属于“杂记”。
人教部编版语文八年级下册写作学写游记教案
4.组织材料师：一篇游记作品，既要有“灵魂”“血肉”，还得有“筋骨”——材料安排。请大家运用我们上节课学习的方法来组织材料。方法：（1）按照自己的游踪或独特体验，安排写作顺序。（2）能突出参观场所特征的要详写，其余的略写或不写。（3）丰富文章内容：适当加入叙事，引入一些典故、传说、史料、评价或诗文名句。示例：（1）写作顺序：以作者的参观路线为线索。（2）详略安排：详写鲁迅先生北京故居的工作室兼卧室，以突出鲁迅简朴、惜时的品质和忘我工作的精神品质；详写陈列大厅是为了赞扬先生的民族精神。其余的略写。（3）引入内容：引用古诗句“望崦嵫而勿迫，恐鹈之先鸣”，表现先生惜时的品质。（生交流，师点评）预设 （1）写作顺序：一楼的青铜器—二楼的陶器—三楼的古代画作。
人教部编版语文八年级下册社戏教案
师小结：看社戏是主要内容，因此看社戏前后的波折，夜航去看戏途中，戏后归航偷豆等情节详写；其他情节与看社戏关系不大，因此略写。设问2：结合文章内容，说说作者为什么要详写去看社戏前的波折。预设 首先，这本身就属于看社戏全过程的内容；同时，波折中反映了“我”对看戏的渴望，反映了亲人、朋友对“我”的关心、帮助，表现出平桥村于“我”确实是一片“乐土”；再者，写波折也是为写看戏做铺垫，使课文内容曲折而充满生活情趣。设问3：略写的平桥概况、乡间生活两部分有什么作用？预设 从内容上来看：交代看社戏的时间、地点、人物；是中心事件的环境和机缘。从结构上来看：为下文和小伙伴去赵庄看戏做铺垫，钓虾、放牛已是乐趣甚浓，“第一盼望”的看戏自然更是乐趣无穷，吸引读者细读看戏部分；与结尾句遥相呼应。从情感上来看：表达对平桥村的热爱、怀念。师小结：本文围绕主要事件“看社戏”，从想看戏不得，到能看戏而不愿看，从沮丧返航再到途中偷豆，情节曲折，摇曳多姿，其间欲扬先抑，山穷水尽而又柳暗花明。
人教部编版语文八年级下册时间的脚印教案
四、总结归纳，延伸拓展师：作者“观古今于须臾，抚四海于一瞬”，把时间的概念，从人们日常的感觉延伸到自然界中，引出了关于时间的又一种境界。请同学们根据你所知道的课内外知识，完成下面的拓展任务：拓展任务一岩石记录时间的重要方式是它保存了许多的历史痕迹。请阅读课文第22—29段并分组讨论，说说岩石保存了哪些历史痕迹，它对人类有着怎样的意义，你从中得到了哪些启示。 （生分小组探讨，批注，然后交流回答）预设 示例：①记录了地壳的活动；②记录了气候的变化；③记录了古代生物的状况；④记录了地球历史的发展过程；⑤记录了自然界某些转瞬即逝的活动。意义与启示：对岩石的研究，不仅使我们增长了知识，对自然界与史前历史有了更多的认识，还使我们拥有了开发史前资源的可能性，能为人类谋取幸福。我们要秉承这种辩证主义思想观念，发扬科学探索的精神，在人类前行的历史上，贡献出一份力量。
人教部编版语文八年级下册写作学习仿写教案
3.教师小结（1）仿写点分析。要认真分析、研究片段中的精彩之处，力求准确把握仿文的“外形”和“神韵”。 （2）仿写内容选择。选择自己熟悉的、有情感体验的内容，切不可为了“仿”而机械模仿甚至抄袭。（3）变通与创新。 分析名家名作的语言特点、写法规律，以“仿写”为阶梯、桥梁，达到写作的新高度、新领域。【设计意图】学生在阅读教学和句式仿写训练中对修辞手法、描写手法和表达方式等知识接触较多，如《社戏》教学中对心理描写手法的分析，《安塞腰鼓》课后布置的修辞手法的仿写训练，学生对此已有亲和感。本环节的主要目的在于让学生在实践中对仿写点的分析、仿写内容的选择、仿写的变通与创新产生切身的体悟。三、总结存储1.课堂小结学会根据需要恰当选择具体的、合理的仿写点，达到以“他山之石”来“攻玉”，“假名家之手”写“我心”的目的，是仿写的真正要义。2.实践演练完成课本P24“写作实践”第三题。
人教部编版语文九年级上册谈创造性思维教案
《谈创造性思维》是一篇自读课文，浅显易懂，这不仅是因为作者写作思路清晰，还在于作者巧妙运用了举例论证的写法。作者为了证明知识与创造力之间的关系，举了谷登堡将葡萄压榨机和硬币打制器组合起来发明了印刷机和排版术的事例，还举了罗兰·布歇内尔发明交互式的乒乓球电子游戏的事例，具体而又确凿地阐明了事理。但两者有所侧重，前者侧重于“活用知识的态度和意识”，后者侧重于“尝试”，这为我们写作议论文提供了典型的写作方向：举例，既要注重事件的典型性，也要重视事件的差异性，使论证更有说服力。［疑难探究］课文说：“区分一个人是否拥有创造力，主要根据之一是，拥有创造力的人留意自己细小的想法。”为什么这样说？从社会发展史上可以看出，伟人们的天才的创造，往往是从细小的想法开始的：牛顿创立万有引力学说，是从苹果落地的小想法开始的；瓦特发明蒸汽机，是从水壶里的水开了，水汽顶着壶盖的小想法开始的；法国大数学家庞加莱，说他关于数学的发明，大半是从“无意中得出来的细小的想法”开始的。
人教部编版语文九年级上册故乡教案
文章第84、86段的抒情、议论，写“我”远离故乡并不感到怎样的留恋，反倒非常气闷、悲哀。本来在“我”心目中，故乡是非常美好的，但是回乡迁居却使之前的印象破灭了。故乡人与人之间、“我”与故乡之间，充满隔膜。“我”对故乡人的生活现状和命运感到痛苦和悲哀。3.“我”的自省揭示主题预设：文章结尾部分，“我”在离乡的航船上再次想起故乡的人和事，痛苦地意识到“我”和闰土、杨二嫂等人已经有了精神上的隔膜。闰土叫“我”“老爷”，杨二嫂认为“我”“放了道台”，孩提时代那种真诚友善的关系，已经完全消失了。“我”对旧中国的人民怀着深切的同情，叹息他们所承受的日复一日的苦难生活，更愤懑于由这种生活所造成的人与人之间的彼此隔膜，期望着打破这种旧生活，迎来“为我们所未经生活过的”“新的生活”。“我”渴望打破封建社会的等级观念，渴望建立超越庸俗的物质关系的新型的人与人之间的关系。【设计意图】“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，对小说主题的理解见仁见智。引导学生理解小说主题，要立足于文本。本文写于1921年1月，不可避免地打上“五四”新文化运动的烙印，理解小说主题，要结合这一时代背景。
人教部编版语文九年级上册乡愁教案
预设：《乡愁》借邮票、船票、坟墓、海峡这些具体的实物，把抽象的乡愁具体化了，使之变成具体可感的东西，表达了诗人渴望与亲人团聚，渴望祖国统一的强烈愿望，也表达了诗人思念家乡的强烈情感。2.分析明晰升格写法，体会写作特色。 教师：我们可以从诗歌“用具体事物表达抽象情感”角度去分析。教师指正：教师：我们可以从诗歌“构思精巧，富于音韵之美”角度去分析。教师指正：五、诗歌深读，学后感悟教师：我们每个人心里都有一抹忘不掉、抹不去的东西，通过这课学习，我们的心里都有什么呢？学生讨论、教师指正。预设：每个人的心里,都有一方魂牵梦萦的土地。得意时想到它,失意时也会想到它。余光中的诗里,乡愁是游子的那颗火热赤诚的心。中华儿女的骨血中有对故乡割舍不断的依恋,因为故乡是我们的出生地,是我们情感的根源,是养育我们成长的所在。山水也许能隔开一切,却隔不断一个漂泊异乡的游子对故乡的深情!
人教部编版语文九年级上册写作学习改写教案
有一天正午正走在黄泥冈上，他们又要喊歇，我自知这一带劫匪出没甚多，便催促他们快走，可他们却坐在地上不动了，任凭我怎样拿鞭抽打，他们也不起来，无奈之下，只得让他们歇会儿。不一会儿，来了一个卖酒的人过来，有人要买酒。被我阻止了，我说这酒里不知放了什么，还是不要喝的好。又一会儿来了几个贩枣的客商，先买了一桶酒，又把另一桶打开喝了一瓢。另一个客人见了，也拿瓢来舀酒。卖酒的见了，抢过瓢来，劈手将酒倒在桶里。殊不知，就在这时，蒙汗药被放进了桶里。老总管过来问我：“杨提辖，你看他们喝了都没事，我们也渴了，就买点吧。”我思量着，这一桶也被喝过，应该没事，只得同意了。于是他们便冲上去买酒，有人还给了我一瓢，我接下来喝了。这时我看他们一个个都头重脚轻栽倒在地上，心里暗叫：不好，中计了。但再想站起来，已经不可能了，看见那群“商人”，一个个笑着，我真是懊悔，没让队伍继续走，还有那些不听我话的人，为什么不听我话，又一次任务失败了，回去怎么交代……不一会儿我眼前一片漆黑，什么也不知道了。醒来后，周围一个人也没有，而生辰纲果然不见了，无奈之下，我只能逃走，却不知何处是终点……
人教部编版语文九年级下册短诗五首教案
一、新课导入1918年1月，《新青年》首次发表了白话诗九首，这九首诗开创了中国新诗的先河。沈尹默作为北大知名教授，他发表的这首《月夜》便是其中之一。有人说，正是因为这首诗的存在，中国面世的这一小批现代诗歌作品才可以说真正地显示出现代性。这首诗在文学史上地位如此之高，它到底具有怎样的魅力呢？下面，就让我们一起走进这首诗。（板书课题）【设计意图】简要介绍《月夜》在中国文学史上的地位，引起同学探究这首诗的兴趣。二、初读诗歌，描绘画面1.学生自由朗读诗歌，了解诗歌内容，体会诗歌的韵律。2.这首小诗描绘了一幅月夜图景，请用自己的语言将这幅月夜图描绘出来。预设 深秋的夜晚，明月高照，寒风呼啸，“我”与一株顶高的树并排站立，没有依靠。【设计意图】
人教部编版语文九年级下册曹刿论战教案
开门见山，免去了君臣相见的繁文缛节的叙述；“齐人三鼓”一句，就包括了齐军的第一次和第二次击鼓进击而鲁军未出击的过程，也写出了齐军依仗数量上的优势企图取胜的急切心理；两个“可矣”写出了鲁军进军的情况；“辙乱”“旗靡”四个字就概括了齐军溃败的具体情况。文章抛开残酷的战争场面，无一字描写，仅一个“齐师败绩”写明战争结果。多四字句，如“曹刿请见”“牺牲玉帛”“一鼓作气”等，读来典雅端庄，辞约而意丰，言简而意明。疑难探究1.如何理解曹刿以平民身份而主动“论战”的行为？曹刿堪称中国古代平民政治家与军事家。他只是鲁国的一介平民,并非“肉食者”，本无机会参与国家大事的商讨和实施。但他凭借着一颗赤诚的爱国之心,积极参与抵御外敌入侵的政治谋划与军事行动,并创造了以弱胜强的战争奇迹。2.请试着从曹刿、鲁庄公、战争这三个角度分别用四个字对文章每一段内容进行概括。从曹刿的角度可以概括为：曹刿论战—曹刿参战—曹刿释疑。从鲁庄公的角度可以概括为：庄公将战—庄公实战—庄公问因。从战争的角度可以概括为：战前准备—战争过程—战胜原因。
人教部编版语文九年级上册醉翁亭记教案
本文是宋代文学家欧阳修创作的一篇文章。宋仁宗庆历五年（1045），参知政事范仲淹等人遭谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做知州。到任以后，他内心抑郁，但还能发挥“宽简而不扰”的作风，取得了某些政绩。《醉翁亭记》就写在这个时期。［关键能力］审美鉴赏与创造——移步换景，引人入胜《醉翁亭记》是一篇文质兼美的散文。它的写景富有特色：一是从大到小，移步换景；二是情景结合，水乳交融。文章先写“环滁皆山也”是个大范围，再写“西南诸峰”范围缩小，再缩小到琅琊山，再随作者走了六七里山路，到酿泉，再前行，见到亭，再登上亭，看到山中景。一路写来，从大范围不断缩小至定格，就是为了突出醉翁亭，这样移步换景，引人入胜，非常自然，让人耳目一新。不仅如此，每一处景都会加以描绘，陪衬之景就简略概括，主要景物则描写得具体详细些，如“西南诸峰”是“林壑尤美”，琅琊是“蔚然深秀”，酿泉是“水声潺潺，泻出于两峰之间”，等到主体亭出来就既描写它的位置、外形——“峰回路转，翼然临于泉上”，又写它的建造者、命名者，还有在亭中看到的山间早晚之景和四季之景。
人教部编版语文九年级下册海燕教案
以朗读为切入点，帮助学生掌握赏析诗歌的一般路径。《海燕》是一篇经典的散文诗，其极富感染力的语言需要通过反复诵读去体会。在第1课时中，课堂以朗读为核心，通过朗读全文，体会情感的变化，理清文章层次结构，通过朗读海燕活动的环境的句子，体会海燕的象征意义。同时，对具体诗句应当如何朗读的揣摩，也提升了学生的朗读技巧。通过分析关键词句，深入把握具体形象的象征意义。学生在第1节课时中已经知道了象征手法，但这种理解可能只是停留在“知道”的层面。要帮助学生真正体会作者赋予这些形象的深刻意义，可以通过分析课文里含有象征意味的关键性词语或句子的方法，通过师生互动，理解作者要表达的真实意思。这种方法让学生进一步理解了作者要表达的真实意图和情感，避免了对文本的浅显化解读，培养了学生深入分析诗歌的能力。
人教部编版语文九年级下册溜索教案
1.环境本身的特点。①交代故事发生的时间、地点，交代背景；②体现时间或情节的变化；③渲染、营造氛围。2.环境描写与人物的关系。①烘托人物心情；②烘托人物形象；③暗示人物的前途命运。3.环境描写对情节的作用。推动情节发展、为下文情节做铺垫、埋下伏笔等。4.环境描写对主题的作用。①暗示文章的中心；②借景抒情，情景交融。环境描写的作用不是单一的，要结合具体句子分析其作用。疑难探究本文是如何描写环境，尤其是怒江的？文中有大段的环境描写，刻画了怒江大峡谷的陡峭、艰险。先是听到声音，然后才是远眺。感觉怒江“深远似涓涓细流”，再近看，俯瞰江底“蓦地心中一颤”，将远眺、俯瞰与听觉相结合，多角度展示峡谷壁顶孤悬、高峻、险恶的特点，烘托出峡谷的险峻气势。“一派森气”“蓦地心中一颤”等心理方面的细节描写，则充分抒发了“我”初次直面峡谷时的震颤、惊恐之情，使人读来有身临其境之感。环境描写是为了突出人，特别是马帮汉子的彪悍和野性，他们常年穿行在这样的险境，却潇洒自如，举重若轻，表现了西南边陲边民的无畏与勇敢。
人教部编版语文九年级下册梅岭三章教案
（1）看题目。题目中蕴含着诸多信息，如时间、地点、人物、事件以及诗人的心情、诗歌的意境、诗歌的类型等。抓住这一切入点，有助于我们理解诗歌的思想感情。（2）看作者。作品是作者思想情感的具体化，所以，要准确理解诗词，把握作品的思想感情，就不能脱离作者孤立地臆断。作者的生平、写作风格、思想等等，无不影响着作者的情绪，所以，在鉴赏作品时，首先要了解作者的相关背景等。（3）看时代。把握时代风貌特征，把诗歌放在时代背景下评析，才能准确领悟其蕴含的思想感情。（4）看意象。诗歌的创作讲究含蓄、凝练。诗人的抒情往往不是情感的直接流露，而是注重弦外之音、言外之意。写景则借景抒情，咏物则托物言志。因此意象也就是作者的主观感情与客观物象的完美结合，是诗人情感显现的载体。把握诗中的意象，就能参悟意境，理解诗中蕴含的情感。
人教部编版语文九年级下册山水画的意境教案
意境是什么？意境是艺术的灵魂。是客观事物精粹部分的集中，加上人的思想感情的陶铸，经过高度艺术加工达到情景交融、借景抒情，从而表现出来的艺术境界、诗的境界，就叫作意境。艺术从生活中来，但它不等同于生活。艺术与生活是辩证关系，生活是艺术唯一的源泉，艺术来源于生活，是现实生活的反映，但艺术中反映出来的生活，可以而且应当比实际的生活更高，更典型，更理想。就是说，艺术又要求对生活进行高度集中和概括，要求典型化、理想化，从而创造出比现实更美好、更富有诗意、更理想的艺术境界，创造出革命时代新的意境。这是革命的现实主义与革命的浪漫主义相结合的创作方法最基本的一条，也是其他的创作方法所不及、难以充分达到的。千余年来，中国山水画为什么那么发达，这与河山壮丽是分不开的。中国向来把江山、河山、山水作为祖国的象征或代词。
人教部编版语文九年级下册无言之美教案
如何理解文中对于言与意关系的分析？文章分析了言和意的关系，认为言是用以表达情感意绪的工具，但意“决不是完全可以”用言来传达的。因为意是丰富的、无限的、缥缈易逝的，具有混整的特性；而一旦用言语表现出来，意思就固定了、单一了，如果再考虑交流中信息的损耗、接受者理解的不同等因素，用言来表现的意就会出现偏差，而失去其丰富性。这里道出了人类语言先天的局限性。自从产生语言，人类逐渐习惯于以语言来思维，以固定的语义系统来指称和描述外在世界，但世界是丰富的、具体的，语言却是概括的、抽象的，再完备的语义系统，都无法完全准确地指称和描摹每一个个体事物。 黑格尔甚至断言:“语言本质上只表达普遍的东西，但人们所想的却是特殊的东西，因此不能用语言表达人们所想的东西。”因而，作者说，以言语来表达丰富的“意”，“好像用断续的虚线画实物，只能得其近似”。当然，如果通过词语、概念的辨析，使语言表述精确化、严密化，或者采用修辞或文学的手段，拓展语言的表现力和表现空间，就可以尽可能地使“言” 来表达丰富的“意”。
人教部编版语文九年级下册写作布局谋篇教案
在我们身边，随处可见的小事物中也蕴含着许许多多的道理。一个孩子手里拿着橘子，问了妈妈两个问题：“为什么吃橘子要剥皮呢？”“橘子里的果肉为什么是一瓣儿一瓣儿的呢？”这仅是两个平淡无奇的小问题，但孩子和妈妈的一问一答里却蕴藏了做人的大道理。吃橘子要剥皮，那是橘子在告诉你，你想要得到的东西，不是伸手就能得到，而是要付出劳动的。世界上没有可以白吃的午餐，任何东西都要靠自己的双手来获得，就算已经遍体鳞伤，也要坚持下去，因为用自己的汗水换取的果实才是最有意义的。即使那果实不是最大的，也不是最甜的，但它却是最美味的，因为在这美味里面有你的毅力和努力。那些衣来伸手、饭来张口的人，是永远体会不到劳动的快乐和自豪的。不会劳动的人，也就是不会生活的人，也不可能在这个社会上立足。因此我们绝对不可以成为一个不劳而获的人，除非你愿意就此堕落。
