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部编人教版四年级下册《 短诗三首》教案
一、导入课题，释义诗题1.【出示课件2】《纸船》——寄母亲我从不肯妄弃了一张纸，总是留着——留着，叠成一只一只很小的船儿，从舟上抛下在海里。有的被天风吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打湿，沾在船头上。我仍是不灰心的每天的叠着，总希望有一只能流到我要它到的地方去。母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶它无端入梦。这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山求它载着她的爱和悲哀归去。这是冰心先生的一首小诗。让我们一起朗读欣赏。诗歌，让我们用美丽的眼睛看世界。今天就让我们来学习冰心先生的三首短诗。
人教版高中政治必修3感受文化影响教案
世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志。一个人的世界观、人生观、价值观是在长期的生活和学习过程中形成的，是各种文化因素交互影响的结果。世界观、人生观、价值观一经形成，就具有确定的方向性，对人的综合素质和终身发展产生深远而持久的影响。◇课堂探究：(1)你能补充一两个定居海外的华裔在生活方式和习俗方面仍然表现出受我们民族文化影响的事例吗?(2)能否谈谈你阅读这段话时的感悟，并用自己的理解说明文化对人的影响力?◇探究提示：(1)启发同学们搜集材料，了解历史上或现实生活中海外华侨的生活方式受中华民族文化影响的具体事例。(2)通过阅读这段话，可以感受到，一段丰富的人生经历、一份令人心动的情感、一种远大的理想、一种催人奋进的力量，会深深地影响着人的发展。
人教版三年级下册《尾巴有只猫》教案
一、研读课文，1. 体会作者一家对三只猫的不同感情以及猫亡失后作者的感情，找出文中具体表达的句子。第一只猫：“三妹常常取了一条红带，或一根绳子，在它面前来回地托摇着，它便扑过来抢，又扑过去抢。我坐在藤椅上看着他们，可以微笑着消耗过一两个小时的光阴，那时太阳光暖暖的照着，心上感着生命的新鲜与快乐。”“我心里感着一缕的酸辛，可怜这两月来相伴的小侣！”第二只猫：“我们都很为它提心吊胆，一天都要‘小猫呢？小猫呢？’查问个好几次。”“三妹常指它笑着骂道：你这小猫呀，要被乞丐捉去后才不会乱跑呢！”“饭后的娱乐，是看它在爬树。”“我也怅然的，愤恨的，在诅骂着那个不知名的夺去我们所爱的东西的人。”“自此，我家好久不养猫。”第三只猫：“但大家都不大喜欢它，它不活泼，也不像别的小猫喜欢顽游，好像是具有天生的忧郁性似的，连三妹那样爱猫的，对于它也不加注意。”“过了几个月，它在我家仍是一只若有若无的动物。”“三妹有时也逗着它玩，但没有对于前几只小猫那样感兴趣。”“大家都去找这可厌的猫，想给它一顿惩戒。”“自此，我家永不养猫。”第一只猫“很活泼”，“我看着三妹逗猫玩的融副泄泄的生活情景，感着生命的新鲜与快乐”，当猫无故病死后“可怜这两月来相伴的小侣”并为之“酸辛”；当第二只“更有趣，更活泼”的猫在周围邻居冷漠的观望中被那些“过路人”捉走后就“怅然”、“愤恨”、“诅骂”，在这段生活经历中展示的“我的人性”充满爱心，表现得十分宽容、温馨、善良和光明。然而在“芙蓉鸟事件”发生后的“我”，不仅只凭主观猜测“妄下断语”，面对猫这个弱小、可怜的动物怒气冲天“拿木棒追打”、“心里还愤的，以为惩戒的还没有快意”，人在动物面前恃强凌弱，则充分暴露了人性中凶恶、冷酷、残暴和阴暗的一面。不过，当“我”明白这只丑猫并非是罪魁祸首后，良心受到了谴责。2. 说说为何“我”对第三只猫的死比前两只猫的亡失“更难过得多”？第二只猫丢失后，作者写道：“自此，我家好久不养猫。”第三只猫死后，作者又写道：“自此，我家永不养猫。”试着联系课文中的描写，体会这两句话中包含的思想感情有什么不同？因为第三只猫的死责任在“我”。我们的主观臆断，断定鸟是它咬死的，暴怒之下“我”用木棒打它，它受到冤苦无处辩诉，最后死在邻家屋檐上。“我”认为是“我”把它害死的，而且这个过失是无法补救的。这句话在内容上是对全文的总结。“我”目睹了前两只猫的不幸后，又亲自制造了第三只猫的悲剧，深感负疚，为了不再看到这样的悲剧重演下去，“自此，我家永不养猫”这句话与文章的开头遥相呼应，在结构上形成了首尾呼应的特点。
部编人教版四年级下册《 千年梦圆在今朝》教案
一、创设情境，导入新课。1.学生交流“神舟五号”有关资料，【出示课件2】“神舟五号”发射与飞行过程的录像。2.这节课让我们走进课文追寻奋斗者的足迹，让我们走进课文去探求去思考。（板书课题：8千年梦圆在今朝）请同学们读读课文前面的阅读提示，看看阅读提示给我们提出了哪些阅读建议。【出示课件3】默读课文，为什么千年的飞天梦能在今朝实现？二、初读课文，整体感知。（一）初读，解决字词。1.读课文，用自己喜欢的方式认识生字词语，扫除字词障碍。2.出示词语。
部编人教版六年级上册《夏天里的成长》说课稿（二）
3.明白最后一句话的含义，明白人一定要珍惜时间，积极争取知识、能力、经验的增长，不能错过时机，否则就会成为一事无成的人。 三、说教学重难点1.通过阅读，理解为什么说“夏天是万物迅速生长的季节。” 2.了解作者写作的顺序，学习“围绕中心句展开描写”的方法。 3.体会作者的表达特点，明白最后一句话的含义。四、说教法学法 本课的教学我采用了创设情境法、朗读感悟法、自主感悟合作交流法。首先从课文的题目入手，抓住题眼“成长”思考：课文描写了夏天哪些事物的成长？这些事物的成长有什么特点？然后带着问题阅读课文，并找出课文的中心句。再自读课文，找出文中描写万物成长的句子，读一读，体会万物在夏天成长的特点，学习围绕中心句展开具体描写的写作方法。最后联系课文理解最后一句话的含义，从中受到启示。
“美丽的大家庭”国旗下讲话稿：最美是人心
A：尊敬的老师们，B：亲爱的同学们，合：大家早上好！A：我是来自八年级四班的李xxB：我是来自八年级四班的马xx合：今天我们国旗下讲话的主题是“美丽的大家庭”A：在上周的升旗仪式上，我们得到了一个消息——七年级一班的李xx同学得了癌症，在听到这个消息时，我们全班都感到十分震惊和心痛。B：在学校倡议为这个女孩捐款的时候，全班同学都毫不犹豫的伸出了援助之手，本次我们班42位同学共捐款910元。有六位同学捐款50元，是本次最高捐款。也许每个人的捐款不算多，但众人拾柴火焰高，能力不分大小，捐款不分多少，善举不分先后，贵在有份爱心。A：我们班的同学都十分乐于助人，在听到别人有难时，都纷纷拿出自己的压岁钱或零花钱为李欣月捐款。陈老师经常教育我们：“有舍才有得”，今天我们用真诚的心献出一份爱、编织一份情，为别人雪中送炭，明天我们也能够得到同样的回报。
部编人教版六年级上册《只有一个地球》说课稿（一）
一、教材简析《只有一个地球》一课是小学语文六年级上册第六单元的一篇课文。《只有一个地球》在本单元占有很重要的位置。本文的训练重点，也就是本组课文的训练重点，是抓住文章的主要观点，体会文章所表达的思想感情。本文从人类生存的角度上介绍了地球的有关知识，阐明了人类生存“只有一个地球”的道理，说明了保护地球生态环境的重要意义。课文从宇航员在太空遥望地球时所看到的景象写起，引出了对地球的介绍，接着，从地球在宇宙中的渺小，人类活动范围很小，地球所用的资源有限而又被不加节制地开采，随意破坏等方面，说明地球面临着资源枯竭的威胁。然后，用科学研究成果证明当地球资源枯竭时，没有第二个星球可供人类居住，最后得出结论：人类的选择只有一个，那就是精心保护地球，保护地球的生态环境。
部编人教版六年级上册《古诗三首：江南春》 说课稿
在这样的情境下，学生情趣盎然，紧接着把学生带进新课，点击课件出示配景诗《江南春》，板书课题，齐读课题。接着检查学生的预习情况，每一上新课之前，我都要求学生进行预习，以此来培养学生独立自学能力和良好的学习习惯。然后让学生尝试说说，从题目中，你知道了什么？或你想知道什么？根据学生所说的和所提的，老师归纳总结出有价值的内容和问题，以便在学习古诗中深入渗透探究解决问题。（二）知诗人，介绍写作背景让学生把课前收集到的资料对诗人进行简介及介绍写作背景。这样不仅可以培养其收集处理信息的能力，又培养了口头表达能力及听说能力，又为理解古诗内容做好了准备，同时帮助其获取成功的体验，培养他们主动学习的品质。
部编人教版六年级上册《文言文二则》说课稿
三、说教学重难点1.能正确、流利地朗读课文，背诵《伯牙鼓琴》；能借助注释了解故事大意，并用自己的话讲故事，能从故事中得到启示；理解“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者”的意思。2.结合“资料袋”和同学交流感受。四、说教法学法 科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍，达到教与学的完美统一。 本课的教学主要采用情境感悟法、点拨引领法、诵读体悟法。新课标倡导把学习的主动权交给学生，强调学生是学习和发展的主体。诵读是解读文言文的敲门砖。学习文言文的基本方法是读，学习文言文的最好方法还是读，因此学习本课的主要方法是朗读。让学生反复诵读，在此过程中引导学生读思议相结合，同时，指导学生的自主合作探究，让学生的主体地位体现在从提出问题到探究问题，解决问题的过程中。
部编人教版六年级下册《那个星期天》说课稿
一、说教材《那个星期天》是统编语文小学六年级下册第三单元的一篇精读课文。这是一篇叙事散文。本单元的人文主题是“让真情在笔尖流露”。《那个星期天》著名作家史铁生写了“我”第一次殷切地盼望母亲带“我”出去玩的经历，通过动作、环境等，描写了“我”等候时的情景，表现了“我”从满怀希望到失望透顶，直至彻底绝望的心理变化过程，展示了“我”细腻、敏感、丰富的情感世界。 文章以第一人称视角叙述故事，用孩童的视角观察、感受生活，富有生活情趣。教学时要引导学生通过朗读的方式把握文章的内容，感受文字中蕴含的情感，引导学生从文章内在的情感体味出发进行朗读。结合关键语段，体会作者从人物的行动细节、环境的烘托表现人物心理的写作效果，体会心理描写的妙处。
《做文明礼貌的峨眉人》国旗下的讲话范文
上午好，我是xxx。今天我国旗下演讲的主题是《争做文明礼貌的峨眉人》。中国有着五千年的悠久文明，是闻名世界的礼仪之邦。古人说：“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，便无法在社会中立足。文明有礼是一个人思想道德素质、科学文化素质和交际能力的外在表现。是一个人立身处世的前提。 然而，在生活节奏日益加快的今天，一些因文明礼貌缺失而出现的情况，导致小摩擦乃至于恶性冲突，甚至造成危害生命的严重后果。在我们身边，有许多同学，他们遵德守礼，是校园内的文明小天使，我们要向他们学习。但也能看到许多与文明守礼格格不入的陋习和言行。例如，一些同学在学校里，不尊重老师和同学，不会礼让，不讲礼貌，在校外，尤其是在上学放学的高峰期，往往是怎么近就怎么走，并没有顾及人行道及交通规则。 同学们，我们做为新时代的高中生，正在接受着知识的教育，更应该知书达理，举止文明，谈吐得体，注意自己的一言一行，提高道德素质、振兴民族精神，建设社会主义精神文明，这样才能不仅成为一个知识渊博的人，更能成为一个有道德修养和综合素质的高中生，一个对社会有用的人。
《用诚信成就人生的精彩》国旗下的讲话范文
时光易逝，光阴难留。就在这个即将结束的六月里，又一批心怀理想的少年交出了他们的青春答卷。看吧——在紧张严肃的考场里，同学们信心满怀，堂堂正正，以笔为剑，披荆斩棘，令人钦佩；却难免有人别有用心，企图投机取巧，来攫取本不属于自己的高分，妄图破坏考试的公平性，令人不耻。这般行为与盗窃何异?考场如一面镜子，照出诸生百态，个人诚信与否就这样显露无余。这一幕幕场景再一次提醒我们：贯彻诚信考试精神，坚决拒绝舞弊作假。孔子曰：“人而无信，不知其可。”诚信，乃立德之本，树人之根。它是培养美德的基本要求，也是中华民族的优秀传统。而在检测能力水平的考试中，诚信就显得更加重要。我想：占小便宜的心理是导致作弊行为的原因，爱慕虚荣是诚信的死敌，也正是生活中许多不良现象的源头。
国旗下的讲话演讲稿：遵规守纪 做文明乐安人
演讲稿频道《国旗下的讲话演讲稿：遵规守纪 做文明乐安人》，希望大家喜欢。各位领导老师同学大家早上好：冬天的早晨是寒冷的，但是每周一早晨同学们都会排着整齐的队伍，喊着响亮的口号站在国旗下举行庄严的升国旗仪式。为什么？答难只有两个字---纪律。俗话说;没有纪律不成方圆。一个社会，一个团体，只有在良好的纪律维持下，才会逐渐的走向成熟。今天我要和同学们说遵守纪律做文明乐安人。《中小学生守则》和《中学生日常行为规范》已经给了我们明确的目标：自尊自爱，注重仪表，真诚友爱，礼貌待人，遵规守纪，勤奋学习，勤劳俭朴，孝敬父母。我们乐安实验学校的各项校规、校纪和这些守则规范是完全一致的。比如说，学校有明确要求：穿着得体大方，待人谦虚礼貌、言行文明适度等等。这些说起来简单，但做起来可就不那么容易了。有些同学总是怀着侥幸心理，认为偶尔违反一两条纪律没什么关系。
国旗下的讲话演讲稿：奋斗的人生最美丽
这篇《国旗下的讲话演讲稿：奋斗的人生最美丽》，是特地，希望对大家有所帮助！沧海桑田，岁月无声。历史老人就像是一位顽强奋斗而永远年轻的玩世大侠，它催逝了往者，又孕育了新军。那凡夫俗子如过往云烟飘然而逝，唯有奋斗者，才是浩瀚星河中永不陨落的灿烂星辰！历史的天空闪烁几颗星星，人间一股英雄气在驰骋纵横。看，梁启超，改良的斗士；孙中山，民主的先驱；毛泽东，新中国的；邓**，改革开放的总设计师。巨星耀银河，美名传千古，不因为他们是伟人，而在于他们在成就大业的过程中能面对逆境，舍生取义，百折不挠，倔强挺立。梁启超，科举落地而偏不重演孔乙己的悲剧；孙中山，大革命失败而高呼“同志还需努力”；毛泽东，在被围追堵截的逃亡中依然从容地四渡赤水；邓**，九十高龄的老人却能在谈笑中换来春风春雨。伟人的奋斗固然可以传为佳话，平凡人的奋斗也许更能触发我们感慨动容。为了孩子的成长，我们的父母长年累月风雨兼程给我们送佳肴和棉衣——那翘首祈盼的焦急神情看得出好疼爱你们啊；为了我们的前途，班主任几十年如一日和我们朝夕相处甚至相濡以沫——拖着疲倦的身子离开宿舍，眼睛却不时回望本班的寝室
国旗下的讲话——打造闪光的个人范文
各位老师，各位同学：今天我发言的题目是打造闪光的个人，最近《中国青年报》分两期刊发了长篇报道《不可阻挡的价值发现》，全文指出了中国的人才正告别物美价廉的时代，跨向高素质高文化的时代，摆在中国人才面前的是光辉的前景，但文章也指出由于中国教育本身存在的痼疾，中国本土人才的素质与底蕴是否能够抵挡住全球化的竞争，这依然是个未知数。面对这场竞争，我们该如何去面对？我们提出“打造闪光的个人”这个张扬个性的口号，但我认为要打造闪光的个人必须先和我们同学探讨几个基本的问题。一、建构自己心中的道德标准这也许是一个老生常谈的问题，但关键在于道德标准它的价值核心将引导我们做出合理的判断和正确的行动。这种引导与判断将在以后的人生道路中左右我们人生的航向正因为我们学会了明辨是非，做人做事才信念坚定；正因为学会了服务他人，做人做事才义利和谐；正因为我们学会了诚实可信，做人做事才会心安理得，才妥帖了国际竞争的核心标准……，而越来越多的事实告诉我们因为是非不辨，因为见利忘义，因为欺骗欺诈，我们在毁掉眼前利益的同时，也在毁掉以后的发展，更在毁掉做人的基本体面。
国际博物馆日国旗下讲话稿：平台之上的人生
早上好！今天是5月18日，国际博物馆日。有人说，了解一个地方的过去和现在是从博物馆开始的，还有人说博物馆如同历史长河，源源不断的将过去的故事输送到你的面前，是啊，每当你站在博物馆里，就仿若乘一叶扁舟，溯时间之河，穿过空间的阻隔，尽览历史的变迁，这是多么优美的意境啊！同学们，你们对博物馆有多少了解？你们知道博物馆有着怎样的历史吗？你知道世界五大博物馆分别指哪里吗？今天，让我们来一次奇妙的博物馆之旅，与历史、与文明进行一次深度对话。约在公元前五世纪，在希腊的特尔费·奥林帕斯神殿里，有一座收藏各种雕塑和战利品的宝库，他被博物馆界视为博物馆的开端。1753年，大英博物馆建立，成为全世界第一个对公众开放的现代意义的大型博物馆。1974年6月，国际博物馆协会与哥本哈根召开第十一届会议，将博物馆定义为“一个不追求赢利为社会和社会发展服务的公开的永久机构”。1977年国际博物馆协会为促进全球博物馆事业的健康发展，吸引全社会公众对博物馆事业的了解、参与和关注，向全世界宣告：1977年5月18日为第一个国际博物馆日，并每年为国际博物馆日确定活动主题，XX年的主题是：博物馆致力于社会的可持续发展。而法国的卢浮宫，英国的大不列颠博物馆，美国的大都会博物馆，俄罗斯的艾米塔什博物馆，中国的故宫博物馆位列世界五大博物馆行列。
关于尊重他人，尊重自己的国旗下的讲话
尊重他人，尊重自己老师同学们早上好！今天我讲话的题目是“尊重他人，尊重自己”。我们中国是礼仪之邦，“己所不欲，勿施于人” “敬人者人恒敬之，爱人者人恒爱之”，这些藏在我们语文书日积月累中的古训我们耳熟能详。老师教会我们将心比心，一个真正懂得尊重他人的人，善待他人的人，必定能赢得他人的尊重，他人的善待。先给大家讲一个真实的故事。一天，一位妈妈带着儿子 ，儿子哭个不停，于是，她很生气地停下来，拿出纸巾给他擦鼻涕。擦完便把纸巾丢在了干净的地上。这时在旁边打扫卫生的老人，走过来把纸巾捡起来，放进了垃圾桶，什么也没有说。当妇女再次把纸巾丢在地上，老人还是静静地把它捡起来放进垃圾桶。妇女瞥了老人一眼，对儿子说：“如果你不听话，不努力学习，长大后找不到好工作，就会像那个人一样，要干这些肮脏的活，被人瞧不起！”老人走过来，说：“这里只有集团职工才可以进来，请问您是怎么进来的？”妇女很自豪地说：“我是集团营销部的经理！”老人听完，拿出手机拨了一个电话，随后便出来一位青年，老人说：“我建议您重新考虑营销部经理的人选。”
关于用信念拥抱人生的国旗下的讲话
用信念拥抱人生老师、同学们：大家好！很荣幸能代表高229班在国旗下演讲，我演讲的题目是：用信念拥抱人生。曾几何时，我们在信念的鼓舞下，抛弃了一个个悲观绝望的念头，拒绝了一次次险恶的物质诱惑，攀登上一座座命运的高山……矢志不移的信念会让意志薄弱的人们变得坚强，矢志不移的信念，可以化绝望为希望，化懦弱为毅力，化黑暗为光明……在北极茫茫的大冰原上，一位迷途者，又冷又饿，凛冽的寒风让他“刻骨铭心”，饥饿的威胁使他挣扎在死亡线上，他把身子缩成一团，想蹲下来避避风雨，但是在他耳畔上始终回响着一个声音：“不能停下，否则就会有被冻僵的危险，或许前面有通向繁华世界的光明大道。”这就是信念，鼓舞人们斗志的信念。
关于怎样做一个有道德的人国旗下的讲话
做一个有道德的人尊敬的老师们，同学们：早上好！今天我讲话的题目是《做一个有道德的人》。记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”是的，我们的国家和民族最需要的是道德高尚的知识者。我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德做为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则，只要我们能够从身边的小事做起，就会成为有道德的人。
关于品德是人的第一智慧的第三周国旗下讲话
德是人的第一智慧—第三周国旗下讲话各位老师、同学们：大家早晨好！我今天讲话的题目是《品德是人的第一智慧》，侧重阐述品德和智慧的关系，强调我校学生在校期间的品德要求。我们今天培养和选拔人才的标准是德才兼备，但很少有人思考“德”和“才”的关系。可以这样讲，一个人有怎样的品德，就会有怎样的人生理解和目标，而智慧决定的是追求目标的途径和方法。目标决定方法，方法服务于目标。从这个意义上讲，品德是成功人生的前提，是第一位的；智慧是成功人生的必须，从属于品德。翻开一部人类的历史，凡被人们敬仰的伟人，哪一位不是品德高尚的人？毛泽东、孙中山、钱学森、华罗庚、罗斯福、华盛顿、爱因斯坦、哥白尼等等。同学们试想想，如果你走向社会后事业有成，你会选择一位当年缺乏公德的同学合作吗？没有与人良好的合作关系，才高八斗又有何用？高尚的品德不是与生俱来的，他需要我们一点一滴的做好自律，并自觉接受它律。自律的最高境界就是中国儒家文化强调的“慎独”，即一个人独处时也能保持同样的高尚品德境界，而不是没人看见就随手扔垃圾，随性破坏公物或干点什么见不得人的坏事。
