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人教版高中语文《寡人之于国也》教案
二、孟子的仁政思想1．民本思想。孟子说：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”（《孟子·尽心下》）得到百姓拥护的人才能成为天子，得到天子欢心的人可以成为诸侯，得到诸侯欢心的人可以成为大夫，可见“民为贵”的道理。孟子在尖锐复杂的阶级斗争中看到人民的力量，认为社会安定的前提在于百姓的安居乐业，这一点在当时也是有积极意义的。2．邦国的主权在民。孟子与梁惠王谈话，梁惠王问：“天下恶乎定？”孟子回答：“定于一。”梁惠王问：“孰能一之？”孟子回答：“不嗜杀人者能一之。”梁惠王问：“孰能与之？”孟子回答：“天下莫不与也。”（《孟子·梁惠王上》）意思是说，如果一个君王不嗜杀戮，那么，天下没有不愿意把政权交给这个君王的人。万章问孟子：“尧以天下与舜，有诸？”孟子说：“否；天子不能以天下与人。”万章问：“然则舜有天下也，孰与之？”孟子说：“天与之。”
国旗下的讲话之《学雷锋、进社区》
尊敬的老师、亲爱的同学们：大家好！我是来自高班的xx。今天我在国旗下讲话的题目是“学雷锋，进社区”。阳春三月，除了荡漾在身边的春意，也有一个人，恰似春天一般吹开人们的心扉，吹化人与人之间的冰雪，他就是人命的好战士-——雷锋有多少人能像雷锋一样，永远的那么富有爱心，永远的那么真诚善良？记得有一个美国商人如此说道:雷锋精神是人类应该有的，应把雷锋精神弘扬到全世界。西方人和我们一样，都给予了雷锋最高的表彰:“雷锋精神与上帝共存”。一个人要获得成功与幸福，就不能去掉了那份应有的雷锋精神。在生活中，我们需要雷锋精神。只有发扬雷锋精神，与人为善，我们才能得到别人的帮助和尊敬，才能在互动的真诚中感受到真正的快乐。一个时刻只看到自己利益的人是很难体会到生活中的快乐的，因为真正的快乐就是为他人付出，我们付出的是爱，收获的就是快乐！“爱老敬老”是我们中华名族的优良传统。关注老人，关心老人，关爱老人，是我们做人的基本准则。为了发扬雷锋精神，做好学习雷锋精神的榜样，遂宁中学晴天志愿社走进社区，开展了志愿服务活动。
国旗下的讲话之《学雷锋、进社区》
尊敬的老师、亲爱的同学们：大家好！我是来自高班的xx。今天我在国旗下讲话的题目是“学雷锋，进社区”。阳春三月，除了荡漾在身边的春意，也有一个人，恰似春天一般吹开人们的心扉，吹化人与人之间的冰雪，他就是人命的好战士-——雷锋有多少人能像雷锋一样，永远的那么富有爱心，永远的那么真诚善良？记得有一个美国商人如此说道:雷锋精神是人类应该有的，应把雷锋精神弘扬到全世界。西方人和我们一样，都给予了雷锋最高的表彰:“雷锋精神与上帝共存”。一个人要获得成功与幸福，就不能去掉了那份应有的雷锋精神。在生活中，我们需要雷锋精神。只有发扬雷锋精神，与人为善，我们才能得到别人的帮助和尊敬，才能在互动的真诚中感受到真正的快乐。一个时刻只看到自己利益的人是很难体会到生活中的快乐的，因为真正的快乐就是为他人付出，我们付出的是爱，收获的就是快乐！“爱老敬老”是我们中华名族的优良传统。关注老人，关心老人，关爱老人，是我们做人的基本准则。
端午节国旗下讲话稿：端午节之屈原
老师们，同学们：大家早上好!我今天国旗下讲话的题目是：端午节之屈原战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天问》等不朽诗篇。公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。
感恩父母(演讲稿之国旗下讲话)
尊敬的老师，同学们：大家早上好! 今天我讲话的题目是《感恩父母》回眸过去的十余载，我们一直生活在，父母用汗水与心血编织的那一张张爱的丝网中，那一张张网，网住了外面的一切风风雨雨。拥抱着我们，呵护着我们。父母的爱是那样简单，那样质朴。生活中遇到挫折时，父母耐心的劝慰;学习中遇到烦恼时，父母慧心的开导;生病时，父母全心的关爱与问候，是他们帮我们在生活的小船上扬帆起航。当我们第一次喊出爸爸妈妈的时候，当我们第一次独立迈开步子的时候，当我们第一次歪歪扭扭地写出自己名字的时候。有太多的第一次是父母在身边耐心的帮助和教导我们，这一幕幕幸福的画面我们又怎么可以忘记?能耐心劝慰，真诚鼓励的是父母。当我们受到委屈，能耐心听我们哭诉的人，是父母。当我们犯错误时，能毫不犹豫地原谅我们的人，是父母。当我们取得成功，会衷心为我们庆祝，与我们分享喜悦的，也是父母。10年的XX地震让所有的华人心痛不已，其中的一首《孩子快抓紧妈妈的手》更是让每一个国人泪流满面：孩子快抓紧妈妈的手
父亲节国旗下讲话稿之感恩父亲
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：早上好! 今天我国旗下讲话的题目是《感恩父亲》。每年六月份的第三个星期日是父亲节。这个由外国人率先设立的节日，它表达了全世界人民对父亲的尊敬和对长辈的爱戴，他同样符合我们中国人。因为我们每个人都是在母亲和父亲的关怀呵护下健康成长的。在人类爱的长河里，父爱和母爱同样伟大。回想一下自己的成长历程，教我们坚强、教我们自立、教我们树雄心立大志的是父亲;父亲是勇气和力量的源泉，是希望和信心的化身。尤其在做人、求学的岁月里，父亲留给我们的是坚强和忍耐，如同巨石山峰，能抵挡住风雨的洗礼、波涛的汹涌。无论春夏秋冬，不管爸爸在哪里，一个电话，一句教导，一个叮嘱都证明了父亲的爱是无限的。难怪人们会选择一年之中阳光最炙热的6月来过父亲节，原来它蕴含着的是父亲给予子女的最真挚、最火热的爱。
3月21日国旗下讲话稿：珍惜生命之源
老师们, 亲爱的同学们：在这草长莺飞的美好春天里，想起这样的话题，缘于一个不被人们重视的节日：3月22日——“世界水日”。水是生命之源，是人类生存离不开的宝贵资源。记得鲁迅先生曾这样评价水：“一滴水将与一滴血等价”。真可谓是一针见血。有人会说，一滴水算得了什么，把它与“一滴血”摆在同等重要的位置，似乎有点危言耸听。对此，科学家曾做过这样一个试验：假如一个人不吃任何食物，生命可以维持二十多天，而若是不喝水，过不了一星期就可能死亡。因此，许多水利学家形容“水是农业的命脉，是工业的血液，是生命的源泉”。对于地球上的所有生灵来说，离开了水就意味着疾病、饥饿和死亡。“民以食为天，食以水为先”足以说明水的重要。
端午节国旗下讲话稿 端午节之屈原
老师们，同学们：大家早上好!我今天国旗下讲话的题目是：端午节之屈原战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天问》等不朽诗篇。公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。
感恩父母(演讲稿之国旗下讲话)
尊敬的老师，同学们：大家早上好! 今天我讲话的题目是《感恩父母》回眸过去的十余载，我们一直生活在，父母用汗水与心血编织的那一张张爱的丝网中，那一张张网，网住了外面的一切风风雨雨。拥抱着我们，呵护着我们。父母的爱是那样简单，那样质朴。生活中遇到挫折时，父母耐心的劝慰;学习中遇到烦恼时，父母慧心的开导;生病时，父母全心的关爱与问候，是他们帮我们在生活的小船上扬帆起航。当我们次喊出爸爸妈妈的时候，当我们次独立迈开步子的时候，当我们次歪歪扭扭地写出自己名字的时候。有太多的次是父母在身边耐心的帮助和教导我们，这一幕幕幸福的画面我们又怎么可以忘记?能耐心劝慰，真诚鼓励的是父母。当我们受到委屈，能耐心听我们哭诉的人，是父母。当我们犯错误时，能毫不犹豫地原谅我们的人，是父母。当我们取得成功，会衷心为我们庆祝，与我们分享喜悦的，也是父母。
XX年春季学期第二周国旗下讲话稿：开学寄语
亲爱的龙娃们：自主设计的幸福作业、丰富多彩的寒假活动、大胆创新的自信展示，注定让我们龙小的开学非同一般。纵观整个常州学校的开学亮点，有送福袋聘岗位的，有化身猴王送祝福的，有cosplay谈理想的，有制作元宵猜灯谜的，还有个人才艺大比拼的……我们龙小的开学第一天期初课程不仅让每一个龙娃都参与其中、策划展示，更是告别了以往纸质作业有头无尾的状态，把寒假的幸福作业延伸到开学，进行长程地思考，有活动、有反馈，让我们每一个同学的寒假作业都有了形式多样的评价。在为期一天半的以“幸福作业233，龙娃风采猴赛雷”为主题的期初课程中，我们看到了你们角逐奖项的自信，看到了你们全能明星的风采，看到了小队海选的创意，让“上海国际救助儿童会”考察团的所有老师们都为我们竖起了大拇指！在这，我想借助六8班徐祝康同学创作的《致幸福作业展示中的你……》这首小诗，给所有努力的龙娃们点个赞：致在积极展示自己寒假作业的同学们，教室里有你们洪亮的声音，
《蓓蕾之歌》教案
一、导入新课从蓓蕾长成为鲜花，从幼苗成长为大树，幼苗成长为大树，离不开园丁的辛勤劳动。老师就像园丁，精心培育着我们，使我们健康成长。让我们倾听一首唱给老师的歌！二、教学过程（一）欣赏《蓓蕾之歌》1、初听歌曲《蓓蕾之歌》师：这首歌曲带给你什么样的感受？生：（讨论）师：这首歌曲是深情的、抒情的，是李岚清副总理在1999年秋第三届全国教育会议期间举办的艺术歌曲音乐会而创作，赞美了老师无私奉献之情。2、复听歌曲《蓓蕾之歌》师：是什么原因让歌曲拥有这种情绪呢？让我们再次聆听歌曲，从速度、节拍、节奏这些音乐要素方面来分析一下。
《流浪者之歌》教案
《流浪者之歌》总的来说先抑后扬的。前面三部分的悲伤在为最后的激昂酝酿，这使得乐观的主题更能给人以震撼。萨拉萨蒂通过自己出神入化的演奏技巧完满的表现了吉普赛人或者说旅行者的感想。其实从广义上来说，我觉得《流浪者之歌》是为追梦人写的，那些追逐自己梦想的人，不就是一个个成功路上的旅行者吗。路上总会有荆棘，总会有那么个夜晚我们想起家乡，想起最初开始的地方，然后看着自己现在依然一事无成，所执着的依然遥遥无期，这时候该怎么办。是放弃还是走下去。《流浪者之歌》告诉我们，即使你一直忧郁悲伤，不被人理解甚至看不到希望，只要还有梦想，就像吉普赛人还有他们的音乐舞蹈，就应该乐观的走下去。结果无从知道，也许结果本来就不重要，就像吉普赛人为何流浪已经不重要了。关键是这个过程，是这一路的风景，我想，这也许就是流浪的意义吧。
《索尔维格之歌》教案
新课教学1、作者介绍。埃?格里格（1843～1907），挪威作曲家，19世纪下半叶挪威民族乐派代表人物。1843年6月15日格里格生于卑尔根的商人家庭，1907年9月4日卒于同地。6岁随母学钢琴，得到音乐启蒙教育。经著名小提琴家布尔推荐，1858～1862年在莱比锡音乐学院学习。格里格一生经历了挪威民族独立运动高涨的年代，具有进步的民主爱国思想。他沿着布尔、诺拉克等人开创的道路，努力钻研民间音乐。在创作实践中，他借鉴欧洲各国音乐传统，特别是19世纪以来浪漫主义音乐发展的成果，通过对民族历史的歌颂，对祖国大自然和民间生活的艺术感受，创作出具有挪威民族特色和浓厚乡土气息的音乐。其代表作品有《培尔?金特》组曲、《a小调钢琴协奏曲》、《挪威农民舞曲》等。2、歌曲介绍。《索尔维格之歌》是格里格为诗剧《培尔?金特》写的作品，由剧中人索尔维格演唱。歌曲表现了索尔维格等待爱人培尔?金特的归来，从头发青青一直到白发苍苍，始终不渝。3、聆听歌曲，谈剧中主人公是怀着怎样的心情在等待？主人公是怀着忧虑的心情在等待。4、曲作者又是用怎样的旋律来表现这种情绪的呢？歌曲前半部以小调的阴暗色彩，表现索尔维格旷日持久等待的忧虑心情，后半部分仅用一个“啊”，表现了她在想象中对培尔?金特必将归来的信心和喜悦，这是一首表白忠贞之情、永恒之爱的歌曲。
《新疆之春》教案
教学过程一、组织上课师生互相问好。二、整体感知1、感性欣赏《新疆之春》：让学生看着画面，聆听音乐，感受完整的音乐形象和音乐风格。2、作品简介：《新疆之春》是一首小提琴独奏曲，作曲家马耀先、李中汉，采用新疆维吾尔族音乐素材，1956年创作的一首具有新疆音乐风格的乐曲，乐曲的感情乐观豪爽，曲调优美、流畅、朗朗上口，深受人民群众的喜爱。3、分段欣赏：将乐曲分成三段式，进行每一段的欣赏和讲解。1）听第一段：A从节奏和旋律方面谈谈自己的感受。B模唱该乐段给你印象最深的一句。2）听第二段：A模唱该乐段的主题节奏。B体会该乐段出现的小提琴演奏技巧。3）听第三段：让学生知道乐曲中的结束句。4、完整欣赏：1）注意乐曲的整体结构。2）体会乐曲的主题特征和演奏技巧。3）对三段式有一个大致的了解。5、总结：1）新疆音乐风格：旋律、节奏……2）乐曲背景：作者、创作环境……3）小提琴演奏技巧：双音、拨弦……师：春天是一年中最重要的季节，是一年中最美丽的季节。今天我们歌唱了祖国美丽的春天，感受了新疆的美丽春天。让我们珍惜这美好的春天，为创造祖国更美的春天努力吧。
《新疆之春》教案
教学过程：一、组织教学： 课前播放新疆歌曲让学生进入音乐教室时感受到音乐课堂气氛。 二、音准、听力训练： 1、用哼鸣的方法跟琴模唱 方法：由单音到乐句，音域由低到高再下行。2、节奏听辨及模仿 要求：教师用琴弹奏和弦，学生用手敲击节奏。 三、新课教学： 师：说说你们所了解的新疆，包括服装、特产、歌舞动作、音乐等等。（学生发言）今天我们就再来欣赏一首新疆的器乐曲——《新疆之春》。1、作者简介：马耀先（1938至今)小提琴演奏家，回族，乌鲁木齐人。1959年毕业于西安音乐学院管弦系。同年入中央实验歌剧院任演奏员。1961年调新疆歌舞团任乐队首席兼独奏演员，后任乐队队长。作有《新疆之春》等乐曲和歌曲。 李中汉（1933至今）作曲家，河北定县人。1949年入西北艺术学校学习小提琴。1954年考入西安音乐专科学校专修作曲。在校期间合作创作了《新疆之春》等。现在铁道部第一工程局文工团任作曲。作有小提琴曲《欢乐的牧场》、歌剧音乐《帕丽扎特》等。 2、乐曲初听——思考： （1）、这首乐曲的情绪是怎样的？ （2）、在这首乐曲主要是用什么乐器演奏的？用什么乐器做伴奏的？（3）、这首乐曲可以分为几个部分？ （要求：学生带着问题聆听并思考，乐曲听完后师生共同解决思考题。）
《新疆之春》教案
教学程序：一、创设情境 大屏幕播放歌曲《新疆之春》，学生伴随音乐走进教室。优美的音乐，动人的画面，使人仿佛置身于歌舞之乡——新疆。 （为学生创设轻松、愉快的学习氛围，情境交融，以情诱兴，为学好新课做铺垫。）二、新课导入 列举常见的新疆民族歌舞照片以及习俗。三、整体感知 （1）感性欣赏《新疆之春》 让学生聆听音乐，感受完整的音乐形象和音乐风格。 （初听乐曲，感受音乐，整体把握乐曲的情绪。整体感受是音乐自身规律的体现，也是艺术熏陶饿一个方面的要求，是真正提高音乐素质的有效途径。符合从整体局部的认识规律。体现了音乐教育是以审美为核心，以兴趣爱好为动力的练习，能够引起音乐教育理念。） （2）设置疑问 A、乐曲的音乐风格怎么样？（音调、节奏） B、乐曲用什么乐器演奏的？ C、乐曲是采用哪种演奏形式？ （根据设置的疑问进行讨论。教师整理归纳：这是一首新疆音乐风格的乐曲，演奏乐器是小提琴，伴奏乐器是钢琴。） （3）作品简介 《新疆之春》是一首小提琴独奏曲，作曲家马耀先、李中汉，采用新疆维吾尔族音乐素材，1956年创作的一首具有新疆音乐风格的乐曲，乐曲的感情乐观豪爽，曲调优美、流畅、朗朗上口，深受人民群众的喜爱。 （4）视唱练习（音乐主题） 引导学生击拍、视唱练习。要求：旋律顺畅、节奏准确，精讲多练，以唱代讲，以唱入境，以唱悟情，最后熟唱乐曲主题。
【高教版】中职数学基础模块上册：1.2《集合之间的关系》优秀教案
学科数学 课 题 1.2 集合之间的关系班级 人数 授课时数2 课 型新课 周次 授课时间 教 学 目 的 知识目标：（1）掌握子集、真子集的概念； （2）掌握两个集合相等的概念； （3）会判断集合之间的关系. 能力目标：培养学生的分析问题能力解决问题的能力． 情感目标：通过师生互动，学生之间的讨论分析，加强合作意识。 教学重点集合与集合间的关系及其相关符号表示． 教学难点真子集概念的理解．
国旗下的讲话：用感恩之心 树文明之行
国旗下的讲话：用感恩之心树文明之行尊敬的各位老师，亲爱的同学们：大家好今天我国旗下的讲话的题目是：用感恩之心树文明之行当你清晨醒来沐浴着明媚的春光，感受着大自然的恩惠时；当你一家人围坐在餐桌前扯着可口的饭菜，享受着家庭的温馨时；当你携着伙伴三三两两走进校园，开始这一天新的学习和工作时；当你不经意间犯了错误或陷入困境，得到他人的体谅与帮助时，你是否怀揣着一颗感恩之心呢！我们生活在这个和美的社会里，实在有太多的人、太多的事，值得我们去感恩，去回报！感恩是一种美德，更是一种文明！
人教部编版语文九年级上册任务二诗歌朗诵（2）教案
1.主持人致开幕词。2.参赛选手按时到场、抽签。3.主持人介绍比赛规则和评分细则。（1）分年级比赛，各年级同时进行，并根据相同的评分标准来评奖。（2）比赛规则：①参赛选手须使用普通话，尽可能脱稿朗诵，并富有感情色彩，辅以丰富的肢体语言；②每位选手比赛时间限定在3-5分钟，如果超时或不足，评委将适当扣分；③比赛顺序由抽签决定，中途不得变更顺序，比赛需紧凑进行，选手上场迟到2分钟以上则视为弃权；④参赛选手须严格遵守比赛规则，在比赛过程中若有异议，由评委会裁定。4.主持人报幕，请选手上台朗诵。5.比赛结束后，邀请评委上台发言，工作人员进行统分。6.主持人宣布比赛结果，请嘉宾为获奖者颁奖。7.主持人宣布本次比赛结束，请嘉宾和评委退场。四、课后巩固，布置作业1.布置学生课后搜集艾青的一篇经典的、适合个人朗诵的诗歌，在课下作朗诵练习。
人教部编版语文九年级上册课外古诗词诵读（二）教案
课件出示：少年时指青年时期，从辛弃疾的生平看，这时的他正处于金人统治区内，看到沦陷区的人们在异族的奴役之下，作为血气方刚的爱国青年，油然而生收复失地的报国之志。因而这时的愁情也是真实存在的，那就是对沦陷区人民的同情，对国土沦丧的耻辱感，这时的愁，更多的是一种渴望收复中原、建立不世功业的志愿和动力，是昂扬而充满激情的。2.深入思考，体会“愁”的含蓄之美（1）比较少年时登楼与而今登楼的目的有何不同？预设：少年时登楼，是为了登高望远，抒发自己的豪情壮志。而今登楼，是为了排遣内心的悲愤之情。（2）是什么原因使词人“欲说还休”？预设：统治者处处排挤、打击他，他处处受猜忌，所以有愁不敢说。更主要的原因是，一生抱负付之流水，鬓发苍苍，功业无成，而又没有知音，无人理解。这种孤独的愁情，跟谁诉说，说了又有什么用，这中间也包含着对南宋朝廷的无限失望。因为这种失望，所以辛弃疾“欲说还休”。
