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人教部编版道德与法制四年级下册我们的衣食之源说课稿
三、说教学过程（一）、视频、图片导入。1.师播“放白白的大米”视频及图片。生认真观察。师：视频和图片中是什么粮食？生：大米。师：对，是大米。大米可以做成香喷喷的米饭。当你吃着米饭的时侯，可曾想过，这白白的大米从哪里来的？今天，我们就来探究一下这个问题。2.板书课题：我们的衣食之源（二）、讲授新课。活动一：白白的大米哪里来看一看，说一说。1.看一看：继续播放大米生产过程视频。2.说一说：大米哪里来。育秧一一插秧一一田间管理一一收割一一碾米3.请选择一种农作物，可以是粮食作物，也可以是蔬菜，了解一下它的种植过程。【设计理念】通过观察和说一说，让学生对大米及其他农作物的种植过程加以了解，体会种田人的艰辛。
人教部编版道德与法制五年级下册读懂彼此的心说课稿
（四）总结虽然爸爸妈妈很忙，现在你能体会到他们的辛劳了吗?你可以回家和他们说说心里话。第二课时（一）正确认知，化解矛盾。1.播放音频《一个孩子的烦恼自述》。2.师：其实，生活中我们常常会遇到和父母发生矛盾的时候，这是正常现象。但是如何面对和解决呢？3.当你和家人产生矛盾的时候，会采取什么样的态度和做法呢？阅读活动园材料，说一说你会选择哪种方式？（二）理性面对：交流方式多。1、其实，遇到问题并不可怕，办法总比困难多。2.阅读王玉理的故事，你受到哪些启发?3.交流方式有很多：如写信、留言条等。4.情景出示：班里很多学生都可以用钢笔书写了，由于我写字漏字错字现象多，老师让我再练练，可是妈妈觉得是我写字写得不好。我认为这明明是两个问题，妈妈的误解让我很不开心。如果是你，你会怎么做呢?选择合适的方式，试着主动和妈妈交流沟通吧。
人教部编版道德与法制六年级下册地球-我们的家园说课稿
一、说教材（一）教材分析本课是最新部编版《道德与法治》六年级下册第二单元第4课。本单元主要从爱护地球，保护环境的主题出发，引导学生从自己身边可触可感的资源出发，遵守相关法律法规，珍惜地球资源，自觉保护自然环境。本课主要讲地球提供人类生存的环境和资源，引导学生认识地球的唯一性，懂得地球是人类赖以生存的家园。树立珍惜地球资源、爱护环境的观念，并落实到行动中。（二）教学目标1.具有关爱自然的情感，形成保护环境的意识。2.初步理解人与自然、环境的相互依存关系；明白环境问题的严重性；知道保护环境是我们共同的责任。3.初步掌握收集、整理和运用信息的能力。（三）教学重难点教学重点：明白环境问题的严重性，形成保护环境的意识，养成保护环境的行为习惯。教学难点：形成保护环境的意识。
人教部编版道德与法制五年级下册新版读懂彼此的心说课稿
（二）理性面对：交流方式多。1、其实，遇到问题并不可怕，办法总比困难多。2.阅读王玉理的故事，你受到哪些启发?3.交流方式有很多：如写信、留言条等。4.情景出示：班里很多学生都可以用钢笔书写了，由于我写字漏字错字现象多，老师让我再练练，可是妈妈觉得是我写字写得不好。我认为这明明是两个问题，妈妈的误解让我很不开心。如果是你，你会怎么做呢?选择合适的方式，试着主动和妈妈交流沟通吧。（三）我爱家人：发现父母的美。1、小组内合作，阅读课前小调查“我眼中的父母别人眼中的父母”，说说有什么新的发同伴身上学现?2.列举事例说说父母身上的父母的闪光点，交流自己的感受。3.教师总结。（四）拓展延伸：布置活动作业。1.布置课后活动作业。2.小结：明确下节课学习内容。
人教部编版道德与法制五年级下册新版建立良好的公共秩序说课稿
教师小结：同学们，通过刚才的讨论，我们明白了只有大家共同遵守规则，才能创造和谐文明的社会环境，正如著名学者莱蒙特所说的：“世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位。”（六）、课堂总结师：通过今天对《建立良好的公共秩序》这一课的学习，我们懂得了什么？在生回答的基础上师进一步谈话：生活中有许多看起来是微不足道的事情，实际上都同社会的主产、生活乃至每个社会成员的工作、学习、生活密不可分，如果一个社会的公共秩序受到了破坏，这个社会的正常生产和生活也就受到极大的影响，社会风气就会颓败，反之如果一个社会的每个成员都学法、懂法、守法、护法，拥有一个良好的公共秩序，那么社会就会有条有理，井然有序，因此建立一个良好的社会公共秩序，是我们大家的迫切希望，希望同学们从我做起，从现在做起，认真遵守公共秩序吧！
人教部编版道德与法制五年级下册新版让我们的家更美好说课稿
小结：生活中家庭可能会发生许多意外变化，需要全家人齐心协力，共渡难关。3.揭示课题：《2让我们的生活更美好》活动一：表达爱1.学生演绎教材活动园内容2.师生讨论：你可以做些什么？3.小结：我们要体谅家庭中的每个成员的辛劳，学会关心他们，支持他们，表达我们对家人的关爱。活动二：争当“智多星”1.生阅读教材阅读角内容2.交流讨论：妈妈为什么愁眉苦脸？她遇到了什么烦心事？我是如何帮助妈妈的？3.小结：生活中，家庭成员有困难，我们要留心观察、主动询问，尽力关心和帮助家人。有困难同商议，共承担。活动三：做好“润滑剂”过渡：日常生活中，家庭成员间很可能会产生纷争。当家人意见不统一时，我们该怎么办呢？1.教材第13页情景（1）看一看：家人之间发生了什么纷争？（2）议一议：你会如何来处理？2.说说生活中你的家庭中有什么困扰争论？
人教部编版道德与法制五年级下册新版我们的公共生活说课稿
活动4：1.在你的周围有哪些常见的公共设施？它们各有什么功能？2.我们能为爱护公共设施做些什么？答案：1.常见公共实施：绿地、道路、路灯、地下（上）线路和管道停车场（库）、配电房（室）及电器设备、消防设备、电梯、健身娱乐设施公告牌等。功能：这些设施为人们提供了宜居的优美环境，为人们日常生活提供了方便，维护了人们正常的生活秩序，使人们的公共生活有了安全保障。2.我们要了解各类公共设施的功能和使用方法，爱惜使用各类公共设施，不损坏公共设施；自觉参与维护公共设施的活动，主动护理公共设施3.爱护公共施的做法有哪些？①要了解各类公共设施的功能和使用方法，爱惜使用各类公共设施，不损坏公共设施；②自觉参与维护公共设施的活动，主动护理公共设施。
人教部编版道德与法制六年级上册感受生活中的法律说课稿
学生阅读教材第4页正文的文本，结合课前搜集到的纪律、道德与法律关系的相关资料，先在小组内讨论：你认为违反法律的后果和违反学校纪律的后果是一样的吗？再小组之间进行辩论，教师相机引导。板书：法律与纪律、道德等社会规范不同。设计意图：引导学生理解法律与纪律、道德等社会规范不同。环节三：课堂小结，内化提升学生谈一谈学习本节课的收获，教师相机引导。设计意图：梳理总结本节课的主要内容，体验收获与成功的喜悦，内化提升认识与情感。环节四：布置作业，课外延伸生活中，在行使权利的同时，履行好我们的义务。设计意图：将课堂所学延伸到学生的日常生活中，有利于落实行为实践。六、板书设计为了突出重点，让学生整体上感知本节课的主要内容，我将以思维导图的形式设计板书：在黑板中上方的中间位置是课题《感受生活中的法律》，下面是：法律是什么；学生说到的权利和义务；法律与纪律、道德等社会规范不同。
人教部编版道德与法制六年级下册日益重要的国际组织说课稿
一、说教材（一）教材分析本课是最新部编版《道德与法治》六年级下册第四单元第9 课。本课首先 明确了国际组织的定义，并介绍了两种国际组织的划分标准。接着为学生呈现 了国际奥林匹克委员会、东南亚国家联盟、世界银行、世界卫生组织这四个国 际组织的标志以及职责。课文通过图文并茂的形式让学生通过画面与文字感性 地了解国际组织在国际事务中起着重要的作用。（二）教学目标1. 了解什么是国际组织、国际组织的分类及重要作用，培养开放的国际视野。2. 了解联合国和世界贸易组织，知道这两个国际组织在国际政治、经济中 发展的重要作用，明白中国与国际组织的交流、推动作用。3. 初步掌握收集、整理和运用信息的能力。（三）教学重难点 教学重点：知道国际组织的分类及重要作用，了解联合国和世界贸易组织的构成和作用，明白中国与国际组织的相互交流、支持作用。 教学难点：国际组织的分类及重要作用。
在2023年国企第一批主题教育经验做法总结深化推进会上的讲话
检视整改，从字面上理解，包括两层含义，一是检视，就是查摆问题，分析原因，明确努力方向；二是整改，就是聚焦问题，靶向治疗，纠正工作偏差。这次主题教育检视整改形成了一些好机制。检视整改与其他重点措施有机融合、相互贯通。一个突出表现就是要求领导干部把调研发现的问题与推动发展遇到的问题、群众反映强烈的问题以及巡视巡察、审计监督等暴露的问题，一并列出问题清单进行整改，这既体现了边学习、边对照、边检视、边整改的要求，也有效解决了调查研究与检视整改相脱节的问题。开展性分析要求明确、特色鲜明。开展性分析，是严肃内政治生活的一项经常性工作。的十八届六中全会通过的《关于新形势下内政治生活的若干准则》中明确，“督促员对照章规定的员标准、对照入誓词、联系个人实际进行性分析”。
大班珠心算《９以内的直加》说课稿
珠心算作为一门新兴的开发人的智慧的科学，正在全国蓬勃发展。目前，我园正在开展幼儿珠心算教学活动，教师们通过活动中的尝试与体验，已非常清楚的认识到：珠心算教学以算盘为媒体教学，把游戏和学习有机的联系起来，让幼儿在玩中学、学中练、学中玩、玩中会，不仅幼儿感兴趣，家长满意，更能启迪幼儿智力，促进幼儿全面素质的提高，收到“一科突出，多科受益”的效果，同时，《幼儿园指导纲要》强调，在教育与发展间应坚持：“既要尊重幼儿的主体地位，又要发挥教师的主导作用”而珠心算教学的出发点正是幼儿自我发展（学习）能力的培养。因此，我选择了这一活动。本次活动的目标有三点：（1）幼儿通过玩中学、学中练，感受珠心算活动的乐趣，体会成功的快乐（2）动用多种感官，积极、主动探究问题，培养幼儿举一反三的能力，发展幼儿的形象思维及创造性思维。（3）培养幼儿的注意力、反映力及逻辑思维能力，增强幼儿的时间观念。
小班语言《聪明的乌龟》说课稿
1.教师有表情的完整的将故事讲述一遍。2.给故事取名。3.让幼儿跟着老师一起复述故事主要情节。4.请小朋友安静的听录音。5.角色表演[可以先请以为能力教强的幼儿与老师一起扮演故事中的对话，老师扮演狐狸，幼儿扮演乌龟做示范。目的是加深幼儿对故事情节的印象。然后再请其他小朋友进行角色扮演。6.提问：乌龟遇到困难是怎么克服的？让幼儿听了故事后明白：当我们遇到困难时要动脑筋想办法来克服困难的道理。7.举例：当一个强壮的叔叔要带你走时，你会怎么办？[引导幼儿在遇到困难时要动脑筋想办法，对幼儿的发言进行点评。如合适的拿出来让小朋友互相学习，不合适或不得体的提出来进行引导。
大班语言《聪明的阿凡提》说课稿
教材所含的知识点是对阿凡提这一人物特点的理解和掌握。通常情况下，语言活动不太容易确立知识点。这一知识点的确立是依据了幼儿品德形成过程具有具体形象性的特点。为什么这样说？因为每个小朋友随着年龄的增加，欣赏文学作品的数量越多，他对其中一些重要的或是主要人物的形象特点、性格特点了解的就越多，那么，对他一生的发展、性格的幼稚就越有协助。通过欣赏这个故事我们可以协助小朋友在头脑中构建一个集善良、勇敢和智慧于一身的鲜明人物形象，从而，为小朋友良好品德的形成奠定形象模仿的基础。依据幼儿园语言教学的任务所包括的若干方面以和素质教育中大班年龄阶段的课程规范，从四个方面制定了教学目标：1、培养幼儿欣赏文学作品的兴趣，在参与扮演中体验故事角色的特点。2、引导幼儿懂得阿凡提是用自身的智慧战胜皇帝的。3、发展幼儿的思维和口语表达能力，协助幼儿在理解故事的基础上记住故事的主要情节。4、丰富词汇：浑身发抖。教材的重点是：协助幼儿熟悉理解故事内容，记住故事的精彩片断。这是依据了故事教材的要求之一：“教师在故事教学中，首先要培养幼儿领会作品的技能。”也就是说，任何一个文学作品，教师首先都应协助幼儿理解作品，这是关键。教材的难点是：引导幼儿懂得阿凡提是用自身的智慧战胜皇帝的，从而逃脱了被杀死的危险。那么，什么是智慧？对于小朋友来说，智慧是看不见、摸不着、也感受不到的。只有在危险和困难面前，一个人的智慧才会显现出来。智慧能协助人们脱离险情。那么，智慧从哪里来呢？一个人知识面越广，阅历越丰富，才会越有智慧。这些都需要教师引导幼儿去理解。二、说教学方法针对这一个故事的特点，我主要采用讲述问答法和视听欣赏法。讲述问答法。是将教师生动形象地讲述故事和提问题幼儿考虑回答结合起来。在教师向幼儿讲述故事时，为了能使故事内容吸引幼儿，就要做到有感情。感情就是一种投入的程度，就象我现在站在这里为大家进行说课，我会自觉不自觉地运用一些语调、语速的变化，面部表情以和手势、动作的变化来吸引听者的注意，激发对方倾听的愿望和兴趣。这和讲故事一样，你只要做到将自身置身于故事的情景当中，引起幼儿的想象，使故事内容在幼儿头脑中出现出一幅幅图画来，从而留下深刻的印象就可以了。所以说最大限度地发挥教师生动讲述的作用，对于幼儿喜爱和理解作品的程度将起到至关重要的作用。故事欣赏自然离不开提问，提问可以在前，可以在后，也可以在故事中交叉，目的都是协助幼儿理解和掌握故事内容。视听欣赏法。是利用实物投影仪和录音机两种电教仪器的配合使用，协助幼儿再一次把故事内容在头脑中构建一个完整的画面印象，刺激幼儿的听觉和视觉，加深对故事前后连贯性的理解。多年的教学实践证明，声画同步的电教手段无疑是一种生动形象的信息传达途径，它可以把幼儿由被动学习引向主动学习的位置，同时对于引导幼儿积极地欣赏也起到了促进作用。
国旗下的讲话之《文明礼仪从”我“做起》
敬爱的老师、同学们：大家好。我是来自高一.五班的张柳。今天我演讲的题目是——文明礼仪从”我“做起！古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。那么，什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。从古至今，文明礼仪都影响着一代一代人，为中华民族的强大与进步注入着源源不断的精神原动力。然而，随着物质文化高度的发达，有些人文明礼仪的缺失，道德的沦丧，让少数国人成为外人眼中的“笑话”。一项调查显示，“全球最不受欢迎的游客，中国排在第二。”
国旗下的讲话之——做一个文明之人
尊敬的各位领导、老师们、亲爱的同学们：早上好！今天我讲话的题目是《做一个文明之人》。在这里先给大家讲两个事例：第一个事例：新加坡是个以英语为通用语言的国家，据说他们的公共场所的各种标语大多是用英语书写的。但其中的一些涉及文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。这是为什么呢？人家回答：因为有这些不文明行为的大数是中国大陆的游客。为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：不文明行为也是国耻。第二个事例：据中央电视台报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，显得格外刺眼，40万平方米的天安门广场上竟有xx万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9块口香糖污渍，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。
国旗下的讲话稿：做一个文明之人
这篇《国旗下的讲话稿：做一个文明之人》，是特地，希望对大家有所帮助！尊敬的各位领导、老师们、亲爱的同学们：早上好！今天我讲话的题目是《做一个文明之人》。在这里先给大家讲两个事例：个事例：新加坡是个以英语为通用语言的国家，据说他们的公共场所的各种标语大多是用英语书写的。但其中的一些涉及文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。这是为什么呢？人家回答：因为有这些不文明行为的大数是中国大陆的游客。为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：不文明行为也是国耻。第二个事例：据中央电视台报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，显得格外刺眼，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9块口香糖污渍，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。
国旗下的讲话稿：清明节缅怀先烈
以下是关于国旗下的讲话：清明节缅怀先烈的文章！尊敬的老师、同学们：沐浴着温暖的春风，奏响雄浑高亢的《义勇军进行曲》，庄严地升起我们神圣的国旗，看，五星红旗，我们心中的图腾，她热烈鲜艳，迎风飘扬。飘扬在我们每个炎黄子孙的心中。今天我们在鲜艳的五星红旗下，怀着一颗感恩的心，缅怀和纪念我们的革命先烈。历史的长河记载了多少英雄的事迹，革命先烈们，把对劳苦大众的爱化为战斗时同敌人搏杀的精神力量，不怕牺牲、勇往直前，建立起人民当家作主的新中国；革命先烈们，在中华民族面临巨大危险的时候，以自己的血肉之躯筑起钢铁长城；革命先烈们，在社会主义建设最需要的时刻，抛去家庭和个人的一切，毫不犹豫、挺身而出，把宝贵的生命无私地献给祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国的大地。如今，战争年代渐行渐远，我们这些90后，00后的孩子，过着无比幸福的生活，无法体会战争的困苦与磨难，最多只能从书中，长辈的教诲和电视剧中去体会和感悟先烈们这比天高比海深的爱国情怀。
国旗下的讲话稿：让我们与文明同行
老师们、同学们：早上好！今天我要讲的题目是“让我们与文明同行”。在讲这个话题之前，我想先问问同学们，当你行走在马路上而无意间看见路面上有一口痰迹时，你会怎么想？怎么说？当你行走在校园里而无意间看见地面上有一张纸屑时，你又会怎么想？怎么做呢？在这里先给大家讲两个事例：第一个事例是：有人发现在新加坡这个通用英语的国家里，他们的公共场所的各种标语大多是用英语书写的。但其中的一些涉及文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。这是为什么呢？人家回答：因为有这些不文明行为的大数是中国大陆的游客。为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：不文明行为也是国耻。第二个事例是：据中央电视台报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，显得格外刺眼，40万平方米的天安门广场上竟有xx万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9块口香糖污渍，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。以上两个事例表明，文明的一切都是由细节构成的，通过这些细节，我们看见了文明离我们国家还有一定距离。
国旗下的讲话稿：文明礼仪伴我行
老师们、同学们：早上好!今天我讲的题目是《文明礼仪伴我行》。梁启超说过：“少年智则国智，少年强则国强。” 在这里我却要大声说：“少年文明，则国家昌盛。”在一个国家中个人是主体，对于个人来说什么最重要呢?我想首先应该是具备文明素质，只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻!”。以上的事例表明，文明其实是由点滴细节构成的，反思我们的所作所为，可见文明离我们还有一段距离。在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常
国旗下的讲话稿：文明美德伴我成长
这篇《国旗下的讲话稿：文明美德伴我成长》，是特地，希望对大家有所帮助！纵横古今，中汉文明进程项记忆犹心，享誉中华，东方古国魅力层层绽开。佛道盛行，长安之春，大唐余风，汴京梦华，兴盛的时代畅想。中华五千年的文明辉煌传授继承，让我们感遭到了华夏文明的魅力;泱泱神州万年的纷纷呈现演绎，让我们与文明同行。一直钟情于品味渗透着华夏文明情素的文籍，也一直偏幸去感悟古神州的魂梦与沧桑。从遥远的新石器时代到最后的王朝，中汉文明超过了漫长的历史，在东方大陆上，她以伟大的创造力书写出了令整个世界都赞不绝口的历史传奇。她是人的总称古老文明中，传续到现在并且从头崛起的伟大文明。这是一部蕴涵着东方智慧的创造性实际历史诗，也是一部有浩繁精英人物和她们的故事编织成的历史长卷。我们一直在探索，也一直在追寻。从新石器时代开始，在神秘的人鱼文花纹陶盆和沟通天地的玉琮上涨起了远古文明的曙光，古色斑斓的青铜甲骨文标志着中汉文明步入了编年史的夏商周三代。年龄战国，是1个群星闪耀的时期，诸子蜂起，万家争鸣，她们配合完成了神州思想的奠基礼。秦汉金瓯完好的气势和魏晋南朝人的风度先后辉映，引领出了高亢的充满芳华气息的盛唐之音。在历史的进程项中，中汉文明以百川归海的胸襟广收博取，日益富厚而鼎盛。释教步入神州数世纪后，便和孔家道家思想相互补益，展现了三教归一的奇特景观。强大昌盛的元朝，中汉文明生生不息地传续下来，宋代近乎完美的文化精神被元朝的文人们转化成了超世的人的生活境界。颠末明清两代工商业和世俗文化的蓬勃，中汉文明终于完成了她的谢幕礼。
