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1、以情激情,介绍背景。教学伊始,我借助录像片段,再现情景,"1950年10月19日,中国人民志愿军开赴朝鲜战场,与朝鲜人民军并肩作战,朝夕相处了8年,结下了深厚的情谊。战争最终以正义和良知取得了胜利。1958年,最后一批志愿军离朝回国,中朝两国人民依依惜别。"学生如亲临现场,初悟离别之情,这样既为理解课文作了情感铺垫,同时揭示了课题。 2、以境激情,撞击情感。 本课紧紧抓住"再见了,亲人"这一抒发情感的主线进行情境的创设,再现两国人民话别的场景、离别的场面,升华学生的情感。 3、 以读激情,读中悟法。 在指导朗读时我引导学生走进人物内心,想象当时的场景,同时在朗读中体会反问句、感叹句在表情达意方面的作用。 我根据这篇课文情感饱满、段落相似的特点,先引导学生初感文本,把握情感基调;再让学生说说触动自己情感之弦的语句和事例;然后以读为本,自悟自得。 围绕着文章的题眼,我精心抽取了"再见了,亲人"这条深情而厚重的丝线,拨动学生的心弦,设计了"讲亲人、诵亲人、别亲人"的大写意、"叠加式"结构。
二、作者介绍: 朱光潜(1897-1986),现代美学家、文艺理论学,笔名孟实、孟石,安徽桐城人。主要从事美学研究工作,致力于翻译西方美学名著,在批判继承美学遗产方面,作出了卓有成效的努力,他的《西方美学史》是中国第一部系统论述西方美学历史的著作。他的美学理论在中国当代美学流派中自成一派,影响甚大。主要代表作有:《文艺心理学》《谈美书简》《给青年的十二封信》等。 三、阅读课文,将重点词语划出。 作者对“咬文嚼字”这一概念重新作了界定,它在文中的内涵是什么?切层概括 现在大家在预习的基础上再粗读一遍文章,这一遍,先求得粗知大概。注意这样几个问题: 1、文章有几段?标出标号。 2、文章观点性的语段是第几段?作者主要的观点什么? 一句话概括出来。 师:好,粗读一遍,回答刚才我提出的两个问题。 生:文章共分8自然段。观点性语段在最后一段,作者主要的观点是:1、应该有运用文字所应有的谨严精神;2、文学是艰苦的事,只有刻苦自励,推陈翻新,时时求思想情感和语言的精练与吻合,你才会逐渐达到艺术的完美。 概括一下就是:1、应该有谨严精神;2、只有咬文嚼字,不断推陈翻新,追求思想感情和语言的精练与吻合,才可能达到艺术的完美。看一看朱光潜先生是怎样咬文嚼字的。
一、教材分析《美丽文字,民族瑰宝》是统编教材小学《道德与法治》五年级上册第四单元第8课,共有四个话题,本节课学习的是前两个话题《丰富多样的文字》和《古老而优美的汉字》,主要是引导学生了解汉字、藏文、蒙文等几十种文字,都是中华民族智慧的结晶,知道汉字是中华文化的重要标志,旨在引导学生感受我国汉字历史悠久。二、学情分析五年级的学生在四年多的学习中,已经掌握了很多汉字,对汉字也已经非常熟悉,但对于从甲骨文到楷书,每一个阶段的汉字不同的字体风格知之甚少,同时也充满好奇。因此,要通过有效的教学,帮助引导学生深入了解古老而优美的汉字。三、教学目标与重难点基于教材、学情的分析,以及对小学道德与法治课程的理解,我确定了本节课的教学目标与重难点。教学目标我确定了三个。1. 了解我国丰富多样的文字。2.了解古老而优美的汉字,感受中华文化的魅力。3. 欣赏汉字的书法艺术,体验书法的艺术美。教学重点是:了解古老而优美的汉字,感受中华文化的魅力。难点是:体会不同阶段的汉字字体风格,让学生对汉字产生兴趣,热爱祖国文字的情感。
一、说教材(一)教材分析本课是最新部编版《道德与法治》六年级下册第三单元第6课。本单元主要从古代文明的主题出发,引导学生了解人类的文明史是由世界人民共同创造的。中华民族的悠久历史和灿烂文化的发祥地是黄河流域和长江流域,在搜集资料及交流中感悟古代劳动者的智慧。同时,在了解世界文化遗产的同时学会珍惜领悟和传承古代文明遗迹,为中华民族灿烂文化感到自豪。了解各种不同的生活环境造成了不同的自然景观,尊重不同的文化并宣传中国文化。(二)教学目标1.懂得世界各国人民共同创造了人类文明,保护文明世界的文化遗产,形成开放的国际视野。2.初步了解古代早期文明发祥地;知道古代中国是世界文明发祥地之一,明白古代中国对人类文明的贡献,珍视祖国的历史与文化。3.初步掌握收集、整理和运用信息的能力。(三)教学重难点教学重点:初步了解古代早期文明发祥地;知道要保护文明世界的文化遗产。教学难点:如何保护文明世界的文化遗产。二、说学情分析:六年级的学生己经初步具备了搜集整理资料的能力。所以课前的准备是课堂交流的重要过程。学生通过了解早期文明发祥地,知道人类文明的发源地位于大河流域,包括我国的文明发祥地在黄河流域和长江流域。在文物故事的搜集过程中,无论是古埃及文明还是古印度,都对人类文明发展做出了重要贡献。学生通过交流文物故事,在故事中感悟文物保护的重要性。懂得对不同国家的生活习惯、不同的文化习俗,持宽容、欣赏和尊重的态度。同时知道世界上的各个国家都有自己的民族信仰、文化习惯和节日习俗。初步了解对世界影响较大的几个主要节日及其文化内涵,并从中感受人类文化传播及其传承,感受文化的多元性。
同学们,XX年世界环境日是6月5日,今年的主题是“多样的物种?唯一的星球?共同的未来”。保护环境,古代就有"不涸泽而渔,不焚林而猎"的训诫.今天,我们更应该懂得保护环境就是保护我们自己.我们不仅要合理利用资源,更要竭心尽力保护环境,让环境永远为我们人类的生存发展服务.作为学生,我们要爱护学校的环境,创建绿色校园.首先,应该树立绿化校园的意识,应该认识到绿化校园是我们每个同学的义务与责任.虽然现在同学们的学习任务都比较重,但只要正确处理好绿化校园与学习之间的关系,就能学以致用,相得益彰.其次,应该履行绿化校园的义务.应该积极投身到学校统一安排的活动中去,为植树造林,栽花种草,清洁扫除,环境美化做应有的贡献,也应该严格遵守学校有关规定,如不乱扔果皮纸屑,不浪费水资源,还应该随时随地发挥有关方面的积极性和创造性,如避免使用一次性筷子,不浪费纸张,不随意毁坏花草树木,不随意捕杀鸟兽鱼虫等等.环境保护的意义是重大且深远的.当今世界,环境保护正成为一种健康的时尚,成长的文明.对个人来说,环保行为意味着素质和教养;对国家而言,环保质量标志着尊严与力量.
各位老师、同学:大家早上好!今天,我给大家演讲的题目是《培养良好习惯,争做合格学生》。法国学者培根曾经说过:“习惯是人生的主宰,人们应该努力地追求好习惯。”的确,行为习惯就像我们身上的指南针,指引着每一个人的行动。纵观历史,大凡获得成功的人,都是一些良好行为长期坚持,养成习惯。如鲁迅先生,他在小时候就养成不迟到的习惯,要求自己抓紧时间,时时刻刻叮嘱自己凡事都要早做,这位以“小跑走完一生”的作家,在中国文学史上留下了辉煌的业绩。可见,行为习惯对一个人各方面的素质起了决定性的作用,这对我们小学生来讲,尤为重要。就拿与我们密切相关的学习来说吧,有些同学上课不专心听讲,不踊跃发言,有些同学双休日总把是一些作业拖到星期日晚上才去完成等等。其实,这完全是学习习惯和方法的问题。大家都知道,一个好的学习习惯和方法,能使我们既学得有效率,又学得轻松自在。如果带着不良的学习习惯,不但不能提高学习效率,而且对身心发展也会造成不利的影响。因此,我们在学习时,最重要的是养成一个良好的学习习惯,“好习惯,益终身”。这样一来,就能取得事半功倍的效果。生活中,我们经常看到有的同学在校园里快速奔跑或高声怪叫;有的同学随地乱扔纸屑,更有同学在教室里看也不看,就把废纸扔向窗外;中饭后,有的同学拿着鸡腿在校园里边走边吃;放学后,有的同学喜欢在校门口的小摊处购买零食,玩具……现在请同学们想一想,这些情况在你的身上发生过吗?这些都是有损我们小学生形象的不良行为习惯。人们常说,“播下一个行动,便会收获一种习惯;播下一种习惯,便会收获一种性格;播下一种性格,便会收获一种命运。”同学们,昨日的习惯,已经造就了今日的我们;今日的习惯决定明天的我们。让我们从现在做起,从今天做起,培养良好的行为习惯,做一个合格的小学生,共同创造辉煌的未来!我的演讲完毕,谢谢大家!
第一篇:国旗下讲话文明礼仪尊敬的老师、亲爱的同学们:早上好!讲文明、懂礼貌是中国人从小受到的教育。在我国向世界开放的今天,礼仪不仅体现出丰厚的历史文化传统,更富有时代的新内涵。讲文明礼仪,传优良美德,创和谐人文学校,更是我们义不容辞的责任。所以今天我要和同学们谈谈文明礼仪的真谛。孩子们,如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来;如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在于金钱;如果你失去了文明与礼仪,那你就是真正的失败,因为你已经失去了做人的真谛。讲到文明,有人会问:“文明是什么?”其实文明很简单,它是路上相遇时的微笑,是你有困难时同学的热情帮助,是见到亲人时一句真诚的问候,是不小心撞到对方时的一声“对不起”,是自觉将垃圾放入垃圾箱的举手之劳??文明是一种品质,一种修养。那么,“礼仪”是什么呢?礼,是表示尊重;仪,是人的容貌以及举止。 “礼仪”就是尊敬人的一种行为规范,是对他人的一种尊敬与理解。其实习礼仪,讲文明不过是举手之劳。见到老师问声好,请教问题说声谢;课前递上一杯水,课后说声再见,路上相遇让老师先行;同学摔倒热心搀扶;同学流泪温暖关怀;漫步校园,自觉捡起果皮纸屑,主动制止他人乱丢垃圾,主动宣传爱护花草树木;讲究秩序,上下楼梯有序行进,食堂就餐自觉排队??学校生活的点点滴滴都要求同学们注重自己文明礼仪的养成。
同学们:3月12日是我国的植树节。为什么要规定这个节日呢?因为春季是植树造林的好季节,花草树木和人类生活息息相关,植树造林是绿化祖国,美化环境的一件大事。植树造林能调节气候,保持水土,防止和减轻旱涝、风沙等自然灾害。我国历史上曾是个森林资源丰富的国家,辽阔的国土上遍布着茂密的森林。但是由于历史上无数次的战争,历代封建统治者大兴土木乱砍乱伐,由于农业的发展和人口增长而发生的大规模毁林开荒,加上帝国主义的掠夺等原因,我国的森林面积大大缩小了。到全国解放时,我国的森林覆盖(森林面积占土地面积的百分比)只8%左右。森林的破坏给自然和人类带来了严重后果。例如,黄河中游地区,由于树木稀少,荒山荒地丧失截留雨水能力,土壤侵蚀严重,河床不断淤塞增高,经常泛滥成灾,解放前的2500多年里,黄河决口1500多次。黄河每年输往下游的泥沙约16亿吨。黄河流域、长江流域,每年至少有 600万亩以上的沃土被冲进大海。由于缺乏足够的森林来调节气候,也使得旱灾不断发生。据统计,清明268年间,就有201次旱灾发生。
用良好的行为习惯塑造优秀的品质良好的行为习惯能逐步铸就优秀的品质,那作为元通小学的学生,我们应该怎样才能够培养良好的行为习惯,塑造优秀的品质呢?第一、我们要正确认识培养良好的行为习惯的重要性与艰巨性我们都知道,有良好的学习习惯的同学,上课时他能够认真听讲,课后他能及时保质地完成老师布置的作业,别人玩耍时他能认真学习、静心地看书,他能自己掌握老师所没有讲过的许多知识。而有的同学,老师上课时他东插嘴西扯蛋,老师布置的任务迟迟不能完成。这些坏习惯的存在,导致他的成绩与前一种同学有天壤之别,据心理学家的研究表明:一千个人里面只有三个人的智力是超群的,同样也只有三个人的智力是有障碍的。也就是说我们每个班一班同学的智商都是不相上下的,只是我们有的同学养成了良好的行为习惯,所以优秀,有的同学则学会了一些坏的毛病,所以落后,所以受人批评。只要你意识到了这一点,逐步改正毛病并养成良好的行为习惯,那么我们每个人都可以成为优秀的学生,你愿意吗?
端午节国旗下讲话小学(一)端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有XX多年历史。据《史记》记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族强烈反对,屈原去职,被赶出成都,流放到沅.湘流域。他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》.《天问》.《九歌》等不朽诗篇等,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有些渔夫拿出为屈原准备的饭团.鸡蛋等食物丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷效仿。后来因为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树业包饭,外缠彩丝,发展成粽子。以后每年5月5日定位端午节。端午节,门查艾.香满堂.吃粽子.洒白酒.龙舟下水喜洋洋,这些,都是曾经在端午节上最热闹的活动。
尊敬的各位老师,同学们:大家早上好,今天我国旗下讲话的题目是《做新时代的雷锋》.绿色的三月微笑着向我们走来,在这令人感动的季节里,对于离开雷锋时代已46个春秋的我们而言,只能从传颂中认识他,在我的印象中,雷锋有一张永远洋溢着青春气息的笑脸,是一个乐于助人,大公无私,舍己为人的青年,他说:“一个人的生命是有限的,可为人民服务却是无限的,他说到了也做到了.我想他那灿烂的笑容就是来自为人民的快乐,是一种发自内心的满足。雷锋走了,但他的精神体现着人中至善的一面,因而他赢得了世人的尊重,学习雷锋,不是一个口号,更不是一个形式,而是一个个鲜国旗下讲话活的事例在生活中现,当我们受挫时,身边的你一个鼓励的微笑,让我们重新鼓起了勇气,跌倒时,你伸出援助之手拉我们一把,我们明白你一直在支持着我们。这些都不是什么惊天动地的壮举,但却感动着我们,这或许也是雷锋精神的一种吧!这样的精神让我们感受到了一种人文的关爱。
第三版块:深入研讨——领悟文明交通行通过“交通知识知多少”知识竞赛活动让队员们了解交通法规、遵守交通法规。通过法律的角度来告知队员们文明交通行的重要性。我中队祁思宇同学的家长在交警队工作,通过协调让他来活动课上进行发言,现身说法,通过身边的榜样来感染同学们。第四版块:快乐宣誓——品味文明交通行活动课上,通过快乐宣言这一环节,引导队员们更加深人的理解文明交通行的重要性。具体内容:1、中队长向全体队员发出号召:遵守交通法规,文明出行,践行社会主义核心价值观,做文明胜小人。2、与家长一起编写“文明交通行”歌谣,送给身边的朋友或者家人,做一名文明交通行的小小宣传员。在第四小队的同学们《祝你平安的歌声》中结束今天的活动课。
一是成立组织。成立了村环保组织和文明劝导队,力争通过宣传教育与先进示范相结合,通过专业环境保洁队伍与志愿者队伍相结合,共同做好环境整治工作。 二是完成环境整治配套工程。 完成东小路下水道整修、九所厕所维修和三格式改造、完成周塘路绿地的美化与运动器材的安装、完成路边绿地与小花坛的砌筑修整,提高环境质量。 三是开展庭院整治工作。投入一定的人力和资金进行环境整治,建立了长效管理机制,在环卫所常年保洁的基础上,聘请3名同志长期做好对环卫所服务范围外的绿化区块、卫生死角、房前屋后的清洁工作。今年我村又一次高标准地通过了市通过市庭院整治复评。 第四方面,综治工作情况: 综治工作与村庄环境整治工作一样,事关老百姓的切身利益,是历届村班子的工作重心之一。我们力争给老百姓创造一个和谐、稳定、安居乐业的生活环境。7月份,根据原村老年活动室与综治室场地狭小的实际,我们把综治室搬迁到东周塘老村,使综治室面积扩大到了200平方米,现正在派出所、街道综治办的领导下,开展平安基层基础规范化建设、示范综治工作室、平安社区的创建。
结合“我们的节日”,组织未成年人参加“学雷锋”做好事、“清明网上祭英烈”等活动;充分利用社区资源,开展“亲子齐阅读、诵读活动”、乒乓球比赛等活动;开展做孩子最好的老师、未成年人生理知识讲座等等一系列活动。实现了“学校、社会、家庭”三结合教育体系,引导未成年人在活动中体验,在体验中成长,提升道德文明层次,引领创文工作显成效。实现了“学校、社会、家庭”三结合教育体系,引导未成年人在活动中体验,在体验中成长,提升道德文明层次,引领创文工作显成效。五、提升人居环境,文明创建工作出实效按照“网格化模式、精细化管理、常态化保持”的思路,在治理环境脏乱差上下真功夫,组建了“三支队伍”(社区干部队伍、社区志愿者队伍、群众志愿者队伍)进行垃圾分类管理和环境卫生集中清理整治。对重点区域,主要路段,实行责任包干,做到分工明确,责任到人。对责任区域卫生死角、牛皮癣、社会治安、乱搭乱建、车辆乱停乱放、衣物乱晒乱挂等现象全面排查和梳理,一项不漏,对存在的问题在规定时间节点认真整改落实。
材料一:在朝廷中必须使用汉语,禁用鲜卑语;官员及家属必须穿戴汉族服饰;将鲜卑族的姓氏改为汉族姓氏……,提倡尊老、养老的风气等。材料二:7世纪前期,吐蕃杰出赞普松赞干布统一青藏高原,定都逻些,松赞干布仰慕中原文明,几次向唐求婚。材料三:顺治帝接见达赖五世,并踢予“达赖喇嘛”的封号。康熙帝又册封五世班禅为“班禅额尔德尼”,并规定以后历世达赖和班禅都必经过中央政府册封的制度。(1)材料一所说的是北魏哪一位皇帝的改革?这次改革有什么作用?(2)材料二中松赞干布迎娶了唐朝的哪一位公主?当时的皇帝是谁?(3)结合材料三,1727年,政府设置___________与达赖、班禅共同管理西藏事务。后来,为巩固统一多民族国家,乾隆帝在新疆设置____________管辖整个新疆地区。
活动准备: 不同形状的白色弯管若干,一段既有螺帽的尼龙线、打气筒、铅笔、手电筒若干,直管弯管若干,幼儿实验记录表若干,教师实验记表一张。 活动过程:1、出示直管。 师:这是什么?平时有什么东西可以穿越这根直管? 师:今天老师给你们带来了四样东西,它们分别是一端系由螺帽的线、打气筒、铅笔、会发光的手电筒,(一端系由螺帽的线、打气筒、铅笔、会发光的手电筒)你们来猜猜看,这些东西他们哪些能穿越直管,哪些不能?(幼儿猜测) 师:让我们动手做个实验试一试吧!老师为你们准备了实验级路标,你们可以把实验中的发现记录下来,能穿越直管的,就在表格后面这里打个“勾”如果不能得就打个“叉”。
活动目标:1.通过故事“水娃娃漫游记”初步了解水娃娃的三态变化。2.鼓励幼儿想像水娃娃的漫游过程,并以小组合作形式完成水娃娃漫游图。 活动准备:1.课件《水娃娃漫游记》2.蜡笔、纸。
活动准备:1、能“站住”的和不能“站住”的物品多种,如:盒子、瓶、笔、纸、直尺、羽毛、书、水彩笔、积木、牙签、吸管(粗、细)等,每组一份。2、辅助站立的物品,如:插塑积木、橡皮泥、米、沙子、胶带、剪刀、皮筋等。3、音乐磁带、录音机。4、记录表人手一张。
活动过程:一、调动已有经验,回忆相关知识。1、前段时间我们小朋友和老师一起做了有关时钟的调查,知道时钟有好多好多种。现在请你看看老师从网上下载的钟,看看你认识它吗?2、依次出示幻灯片,幼儿讲名称。3、刚才我们所见到的只是时钟家族的一部分,它可能还有其他的种类,我们以后再来探讨。4、上次我们已经认识过钟面,来告诉大家,最长的针叫(秒针),有点长的针叫(分针),最短的针叫时针。钟面上一共有多少个数字(12),最上面的是数字12,然后依次是1、2……11。请你好好回忆一下,时钟里的指针是朝哪一个方向走的?(1……12)对了,这样的方向就叫顺时针方向。
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