-
部编人教版四年级下册《 宝葫芦的秘密（节选）》说课稿
三、说教学目标教学目标1.自主学习字词，会认“妖、矩”等8个生字，会写“介、绍”等13个生字，理解字义，识记字形。正确读写“介绍、神仙、妖怪、每逢、规矩、劈面”等词语。2.自读感悟，理解课文内容，感受童话的奇妙。3.根据已有内容创编故事。教学重难点教学重点：深入理解课文内容，感受童话的奇妙。教学难点:根据已有内容创编故事。四、说教法、学法1.鼓励学生对文本进行个性化、开放性阅读理解，而不是想着怎样将学生的认识以及对文本的理解统一到自己的教学设计之中。2.学生充分自读课文，在理解的基础上谈感受、体会以及对文本的理解，充分体现“以学生为主体”的理念。
部编人教版四年级下册《 宝葫芦的秘密（节选）》精彩片段说课稿
深入理解，探讨故事师：宝葫芦的主人是个什么样的人呢？你是从哪些语句中感受到的。生：宝葫芦的主人是一名普通的少先队员，名叫王葆。师：你从哪里得到这些信息的？生1：“我姓王，叫王葆。”师：为什么不说“我叫王葆”？生2：这样说，比较正式，有仪式感。生3：“可是我要声明，我并不是什么神仙，也不是什么妖怪。我和你们一样，是一个平平常常的普通人。”师：为什么说王葆说“我并不是什么神仙，也不是什么妖怪”？生：因为他和宝葫芦有故事，是传说中的那种宝葫芦和王葆发生过一些故事。出示：“至于宝葫芦的故事，那我从小就知道了。那是我奶奶讲给我听的。”师：奶奶给“我”讲了哪些故事？
部编人教版四年级下册《 飞向蓝天的恐龙》精彩片段说课稿
师：是呀。早在19世纪，英国学者赫胥黎就注意到恐龙和鸟类在骨骼结构上有许多相似之处。在研究了大量恐龙与鸟类化石之后，科学家们提出，鸟类不仅和恐龙有亲缘关系，而且很可能就是一种小型恐龙的后裔。但相关化石一直没有找到。直到20世纪末期生：在课文中找出相关段落齐读。师：（投影出示再读）你读懂了什么？生：我知道了化石是首次发现，是在辽西发现……（学生交流）师：欣喜若狂，是什么意思？生：高兴到了极点，就要发狂了。师：研究者们为什么会如此地高兴？（设计意图：由点带面，通过重点词语的理解，感受科学家的艰辛与执着。）
人教部编版道德与法制三年级下册四通八达的交通说课稿
1.宇涵同学音频说出自己出行困扰。2.小组合作讨论设计往返旅游线路：宇涵同学渴望大家的帮助，就请小组成员一起合作，帮宇涵设计一份往返旅游线路，我这里有一份从南京到大连的不同交通工具所需时间及费用的参考表。小组讨论，并将小组一致认为最适合的设计方案，写在设计表中！3.各小组派代表分享设计方案4.设置情境，学以致用：同学们设计的方案都很好，如果从我们目前所在的城市，到宇涵的家乡“南京”你又会如何选择？5.小结：看来，同学们都能根据自己不同的需求选择合适的出行方式。活动二：了解传统交通方式的作用1.观察思考：在我国，一些地区至今还沿用着传统的交通工具（出图），大家仔细观察，想一想，为什么它们能沿用至今？你还知道哪些传统的交通工具？2.小结：是呀，无论时代如何变迁，现代交通工具多么发达，都要选择适合我们的交通工具。在享受它们带来的便捷时，做到绿色出行，减少拥堵污染，那我们的生活一定会更加美好。
人教部编版道德与法制四年级下册多姿多彩的民间艺术说课稿
1、通过刚才的交流探讨，我们发现民间艺术源于生活，又高于生活，是先辈们用智慧和汗水创造出的“生活结晶”，代表着家乡人民的聪明智慧！2、那么，大家想亲自感受一下民间艺术的魅力吗？视频播放《土家摆手舞》，摆手舞是土家族古老的传统舞蹈，主要流传在鄂、湘、渝、黔交界的酉水河和乌江流域摆手舞是土家族古老的传统舞蹈，主要流传在鄂、湘、渝、黔交界的酉水河和乌江流域。3、小组活动，一起来学习一段土家摆手舞。4、通过大家刚才的体验，你能够猜一猜土家摆手舞的来源是什么吗？摆手舞反映土家人的生产生活。如狩猎舞表现狩猎活动和摹拟禽兽活动姿态。包括“赶猴子”、“拖野鸡尾巴”、“犀牛望月”、“磨鹰闪翅”、“跳蛤蟆”等十多个动作。有人说摆手舞起源于宗教祭祀活动。有人说是古代土家先民为了征服自然，抵抗外族入侵，便用一种“摆手”来健身壮骨，逐渐演变成后来的摆手舞。民间艺术满足了人们生产生活的多样需求，也能够表达人们的美好意愿，这是民间艺术产生的原因。
人教部编版道德与法制四年级下册我们当地的风俗说课稿
一、说教材（一）教材分析本课是部编版《道德与法治》四年级下册第四单元第10课。这一单元主要从家乡的习俗和风俗出发，引导学生从自己身边可触可感的资源出发，理解自己家乡的风俗和民间艺术，通过对传统风俗和艺术的了解，教会学生保护传统的重要性。（二）教学目标1.了解我国春节、清明、端午、中秋等几个主要的传统节日的习俗、传说故事等，体会其对人们生活的影响。2.了解我们家乡的民风民俗，增强学生爱家乡爱祖国的感情。3.提高学生自主探素研究、搜集信息的能力。（三）教学重难点教学重点：了解家乡民风民俗的来历以及民俗活动。教学难点：体会民风民俗对人们生活的影响，激发学生的民族自豪感。二、说学情分析：中国是具有上下五千年的优秀文化传统的古国，有做立于世的璀璨文化，有数千年积淀起来的传统美德，可是随着人类社会的发展，物质基础的不断提高，生活环境的不断改善和西方文化的侵入，使得这些美德与文化已经和正在受到来自世界各地文化的冲击，传统文化受到忽视和挑战。
人教部编版道德与法制四年级下册我们的好朋友说课稿
教师：看呐，毛毛虫正在侵蚀着我们的友谊树，这些不利于友谊的行为我们统统拿掉。（摘掉友谊树上的毛毛虫卡片）教师：友谊树上终于结出了丰硕的果实。朋友之间，贵在理解，贵在沟通。只有这样，友谊之树才能茁壮成长。活动三：小小卡片传真情教师：朋友给予了我们那么多的帮助，带来那么多的快乐，你想对你的朋友说什么？请同学们把你想说的话填写在友谊卡片上。（学生制作卡并赠送卡片，采访收卡片同学。让学生认识什么是友谊，学会表达对同学的欣赏和友爱之情）教师：让我们再次对我们的好朋友说出那句真诚的话语，师生齐读：“我们的好朋友！”教师：《论语》“君子和而不同”，意思是君子在人际交往中，能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方。人人都有自己的特点，不一样的朋友带给我们不一样的感受。希望同学们以后主动去结识更多的朋友，大家取长补短，共同进步。
人教部编版道德与法制四年级下册我们的衣食之源说课稿
三、说教学过程（一）、视频、图片导入。1.师播“放白白的大米”视频及图片。生认真观察。师：视频和图片中是什么粮食？生：大米。师：对，是大米。大米可以做成香喷喷的米饭。当你吃着米饭的时侯，可曾想过，这白白的大米从哪里来的？今天，我们就来探究一下这个问题。2.板书课题：我们的衣食之源（二）、讲授新课。活动一：白白的大米哪里来看一看，说一说。1.看一看：继续播放大米生产过程视频。2.说一说：大米哪里来。育秧一一插秧一一田间管理一一收割一一碾米3.请选择一种农作物，可以是粮食作物，也可以是蔬菜，了解一下它的种植过程。【设计理念】通过观察和说一说，让学生对大米及其他农作物的种植过程加以了解，体会种田人的艰辛。
人教部编版道德与法制四年级下册家乡的喜与忧说课稿
同学们，我们现在的生活如此便利、幸福，你们知道以前的生活是什么样的吗？让我们乘坐时光穿梭机，让时光倒流，穿越到上个世纪六七十年代，去 看看我们的爷爷奶奶、爸爸妈妈的生活吧！播放视频：1. 小组内交流：你看到了什么?2. 从你的爷爷奶奶、爸爸妈妈口中你还了解到过去生活条件是什么样的?（三）合作交流，追根究底小组交流合作探究：我们的家庭生活真是发生了翻天覆地的变化呀！同学们，你们想过没有，为什么会发生这么大的变化呢?小结：家乡的生活之所以有这么大的变化，一方面是国家改革开放和富民强国的政策指引，另一方面是一代又一代家乡人民艰苦奋斗，努力创造的结果。（板书：强国富民艰苦奋斗）（四）拓展延伸，情感升华科技在发展， 时代在前进， 我们的家乡跨上了时代的列车，正在飞速发展， 家乡的未来一定会更加美好，更加辉煌，作为小主人的你们，想为家乡做点什么呢 ?请和你的小组成员一起完成《家乡发展建议书》。
人教版高中政治必修4哲学史上的伟大变革说课稿（一）
2、讲授新课：（35分钟）通过教材第一目的讲解，让学生明白，生活和学习中有许多蕴涵哲学道理的故事，表明哲学并不神秘总结并过渡：生活也离不开哲学，哲学可以是我正确看待自然、人生、和社会的发展，从而指导人们正确的认识和改造世界。整个过程将伴随着多媒体影像资料和生生对话讨论以提高学生的积极性。3、课堂反馈，知识迁移。最后对本科课进行小结，巩固重点难点，将本课的哲学知识迁移到与生活相关的例子，实现对知识的升华以及学生的再次创新；可使学生更深刻地理解重点和难点，为下一框学习做好准备。4、板书设计我采用直观板书的方法，对本课的知识网络在多媒体上进行展示。尽可能的简洁，清晰。使学生对知识框架一目了然，帮助学生构建本课的知识结构。5、布置作业我会留适当的自测题及教学案例让同学们做课后练习和思考，检验学生对本课重点的掌握以及对难点的理解。并及时反馈。对学生在理解中仍有困难的知识点，我会在以后的教学中予以疏导。
高中数学函数的奇偶性教师说课稿
2．学情分析从学生的认知基础看，学生在初中已经学习了轴对称图形和中心对称图形，并且有了一定数量的简单函数的储备。同时，刚刚学习了函数单调性，已经积累了研究函数的基本方法与初步经验。从学生的思维发展看，高一学生思维能力正在由形象经验型向抽象理论型转变，能够用假设、推理来思考和解决问题．
人教版高中政治必修1新时代的劳动者说课稿
第一环节：关于劳动光荣和就业的意义。这两个问题学生在自主阅读的基础上，教师设疑，给出两个人物事迹，一是农民工刘俊刚把青春献给第二个家乡的城市美容师；一是北大学子李彦宏自主创业，创建百度公司，启发学生比较、思考。很多学生倾向于要做李彦宏，教师则适时引导：难道清洁工的劳动不重要吗？经过辩论，归纳出劳动和就业的意义。接着利用教材中李师傅的事例，进行问题探究，“李师傅找不到工作的原因是什么？”从主客观两方面分析，带着问题进入到下一环节学习。第二环节：突出重点。多媒体展示：通过数字的列举及对占有材料的分析，既看到了我国就业形势严峻，也介绍了国家关注民生，实施积极的就业政策。在此基础上，教师启发学生归纳“我国就业严峻的原因及对策？”学生把教材理论与生活中的现实材料相结合,进行探究,得出就业形势严峻的主要原因及其相应对策。
人教版高中政治必修3文化创新的途径说课稿
一、 教材分析1、地位和作用《文化创新的途径》是人教版教材高二政治必修3第二单元第五课第二个框题内容，本课是对全面两课的一个提升，同时对接下来学习第三、四单元的知识具有指导作用。文化创新是一个社会热点，具有很强的思想理论性和探索实践性。在前面两课中，学生基本明确了文化的交流、传播和发展；也明白了文化的继承和发展需要创新。而怎样进行创新是本节课探讨的内容，也是本单元的重点、难点和落脚点。2、教学目标（1）知识与能力目标：①识计文化创新的途径；理解文化创新过程中要认识和处理好两对基本关系：当代文化与传统文化、民族文化和外来文化的关系；②使学生初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化关系的能力；使学生具备在合作、探究中体验生活、生成认识、构建知识的能力。
部编版语文九年级下册《短诗五首》教案
明确：“卷”“奔”这两个动词极为生动，描绘出了“大地”的动荡、不安定和被裹挟着的颇有气势的冲过来的动态。(2)诗歌之中的“风”“雨”仅指自然界的风雨吗？还有什么象征意义？“大地”又有什么深层内涵？明确：它们不仅仅是指自然界中的风雨，对于“我”这样一个“年轻”没有人生阅历与生活经验的“舵手”来说，它们也象征着人生的坎坷与遭遇。这首诗作于二十世纪三十年代，这里遭受“风雨”侵袭的“大地”指的是当时风雨如晦的中国局势。这样来说，“风雨”又有了一层更深层次的含义：当时的中国社会所承受的苦难。(3)面对这样的“大地”，“我”又是一个怎样的形象？明确：“我”作为一个有志向的敢于像舵手一样乘风破浪的有为青年，面对苦难中的祖国，产生了强烈责任感、使命感与对中国社会前途、对民族命运的深深的担忧。
部编版语文九年级下册《诗词曲五首》教案
(5)这首诗表达了什么感情？请简要分析。明确：这首诗饱含沉痛悲凉，既叹国运又叹自身，把家国之恨、艰危困厄渲染到极致。最后一句由悲而壮、由郁而扬，慷慨激昂、掷地有声，以磅礴的气势、高亢的语调显示了诗人的民族气节和舍生取义的生死观。目标导学三：《山坡羊·潼关怀古》1．了解作者和创作背景及诗歌体裁张养浩(1270—1329)，字希孟，号云庄，山东济南人，元代文学家。他诗、文兼擅，而以散曲著称。张养浩为官清廉，爱民如子。天历二年(1329年)，因关中旱灾，被任命为陕西行台中丞以赈灾民。《山坡羊·潼关怀古》便写于应召往关中的途中。散曲：到了元代，出现新兴的体裁——曲。曲大致分为两种，一是剧曲，一是散曲。散曲没有动作、说白，包括套数和小令两种基本形式。套数由若干曲子组成，小令以一支曲子为独立单位。《天净沙》《山坡羊》都是有标题的小令。本篇“山坡羊”是小令的曲牌名，“潼关怀古”是标题。
家人的爱 说课稿
一、说教材首先，我对本课教材进行分析：《家人的爱》一课是新课程《品德与社会》（人教版）三年级下册第一单元“在爱的阳光下”中的一个主题。按照教材的编排，它和人教版三年级上册的《我爱我的家》教学内容是相联系的，是品德与生活一年级下册第一单元我的家人与伙伴的延伸。本单元由三个主题构成：主题一、家人的爱；主题二、读懂爸爸妈的心；主题三、自社会的爱。本单元以爱作为主线，引导学生通过一些具体的生活情景，感和体验家人对自己的成长所付出的辛苦及其蕴含着深深的爱。由于现阶段的孩子有很多是独生子女，他们中大多数是在家人的宠爱下生活和成长起的，由此，造成一些孩子道德情感麻木与欠缺，身在爱的海洋中却感受不到。对他人，甚至对自己最亲近的人缺乏理解和关注。我认为设置本单元的目的主要就是让儿童在感受爱的同时，丰富他们的道德情感和对生活的道德敏感性，学会关注和体谅别人。“家人的爱”是其中的第一个主题，本课的编写，其时代感、生活性、针对性都很强，当前很多家庭中，孩子对父母养育儿女的艰难并不理解，父母给予自己的生命和关爱看作是平常和理所当然的，孩子对家人的关心和照顾微乎其微，以至于这些孩子慢慢行成了接受和应该享受家人对自己的关心的心里，却忽视了自己对家人的爱。这部分内容目的是让孩子感受父母长辈的养育之恩，并学会以恰当的方式表示对他们的感激、尊重和关心。
家人的爱 说课稿
首先，我对本课教材进行分析：《家人的爱》一课是新课程《品德与社会》（人教版）三年级下册第一单元“在爱的阳光下”中的一个主题。按照教材的编排，它和人教版三年级上册的《我爱我的家》教学内容是相联系的，是品德与生活一年级下册第一单元我的家人与伙伴的延伸。本单元由三个主题构成：主题一、家人的爱；主题二、读懂爸爸妈的心；主题三、自社会的爱。本单元以爱作为主线，引导学生通过一些具体的生活情景，感和体验家人对自己的成长所付出的辛苦及其蕴含着深深的爱。由于现阶段的孩子有很多是独生子女，他们中大多数是在家人的宠爱下生活和成长起的，由此，造成一些孩子道德情感麻木与欠缺，身在爱的海洋中却感受不到。对他人，甚至对自己最亲近的人缺乏理解和关注。我认为设置本单元的目的主要就是让儿童在感受爱的同时，丰富他们的道德情感和对生活的道德敏感性，学会关注和体谅别人。“家人的爱”是其中的第一个主题，本课的编写，其时代感、生活性、针对性都很强，当前很多家庭中，孩子对父母养育儿女的艰难并不理解，父母给予自己的生命和关爱看作是平常和理所当然的，孩子对家人的关心和照顾微乎其微，以至于这些孩子慢慢行成了接受和应该享受家人对自己的关心的心里，却忽视了自己对家人的爱。这部分内容目的是让孩子感受父母长辈的养育之恩，并学会以恰当的方式表示对他们的感激、尊重和关心。《品德与社会》课程强调教学要与学生的生活紧密相连，以体验去感受生活，让学生感受家庭中父母长辈的养育之恩，懂得父母为培育自己付出了许多的辛劳，体会家庭成员之间的亲情。基于以上对教材的了解和分析，我拟定以下教学目标。
《c小调第五（命运）交响曲》教案
一、导入新课。教师用钢琴弹奏《c小调第五（命运）交响曲的》的主题并提问：这是我们都很熟悉的乐曲，那么谁能说出它的作曲者和乐曲的名称。二、教学新课。（1）播放完整的《c小调第五（命运）交响曲》的第一乐章的CD，同时让学生在乐曲播放的过程中展开丰富的想象。思考题：听完讨论“你在听乐曲的过程中想到了什么？”注：命运与希望，抗争与胜利，压抑与悲愤，雄壮有力与热情冲动。（2）第二次放乐曲，并用乐曲做背景，介绍贝多芬的生平和重要作品。思考题：贝多芬的生平经历与命运这部交响曲有着什么样的关系？注：不幸的生平使贝多芬的热情和冲动达到顶峰，从而迸发出了与命运抗争的创作乐思。（3）聆听《c小调第五（命运）交响曲》。思考题：乐曲表达了贝多芬怎样的思想感情？注意听出或唱出主题旋律听完讨论。注：通过斗争取得胜利。对命运的反抗和斗争，对生活的希望和憧憬，对贵族的厌恶和唾弃，感受着法国大革命的震撼和激荡，对未来的坚定和激昂，和对幸福的渴望等。
《C小调第五（命运)交响曲》教案
教学过程 ：一、游戏导入。请两名同学表演见面握手的情景：互相看得见。两人蒙上布（背景音乐：命运主题）。师：同学们，你们从刚才的表演中品味出什么了吗？请两位同学说说自己的感受。是呀，身体的缺陷给人会带来多大的伤害和心理障碍，就和我们今天要见到的这位音乐家一样，他的双耳失聪，但是却在失去听力的情况下以惊人的毅力谱写了一曲壮丽的乐章，相信同学们都知道他的名字，我们大声说出他的名字——贝多芬。二、贝多芬简介。请同学们说说你了解的贝多芬。出示贝多芬画像，通过神情揣摩他的性格。（学生通过课前网络书籍资料的查找对他已有所了解，可互相补充）。课件展示，了解贝多芬生平及主要代表作。师：我想，在贝多芬众多作品中，下面这部作品最能表现他的思想和精神！出示课题：《c小调第五（命运）交响曲》。
《c小调第五(命运)交响曲》教案
（1）呈示部：主部主题：这响亮，震撼人心的音响，威严而有力的叩响了我们的心扉。贝多芬曾经说过：“那是命运在敲门。”它既像一种严厉的警告，又像一种惊慌不安的颤栗，暗示着悲剧性的命运降临在人们的面前。这一动机在呈示部主部主题中不断地发展，使那种惊惶不安的情绪逐步增长，几乎给人一种窒息的感觉。副部主题：旋律温柔，抒情，优美，抒发了贝多芬对幸福美好生活的憧憬，与第一主题形成鲜明的对比。（2）展开部：是主部主题与副部主题的进一步变化发展。它象征着命运的“风暴”卷土重来。并声嘶力竭地呼啸着，冲击着人们的生活。在这部分音乐中，调性很不稳定，好像人们与命运的搏斗在持续着，力量的对比在变化着。（3）再现部：基本上再现了呈示部的内容，音乐再一次显示出人民战胜黑暗的坚强意志和必胜信心，但通向胜利的路途还很遥远，还需要经过艰苦的斗争。