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“中秋节”国旗下讲话稿：传承民族文化，做合格继承人
大家早上好！今天我国旗下讲话的题目是《传承民族文化，做合格继承人》在九月的晨曦中悄然苏醒，秋意已经布满了床边。凉爽的秋风、金黄的落叶，本周周四我们又将迎来一年一度的中秋佳节。“露从今夜白，月是故乡明”八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、西瓜、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。
“文化遗产日”国旗下讲话稿：中国传统文化的艺术珍品
敬爱的老师们，亲爱的同学们，大家上午好！我是来自高二、七班的龚xx。今天我演讲的主题是“中国传统文化的艺术珍品”。不知大家闲暇时有什么爱好？我最爱画得桃红柳绿的花旦玉兰指一压唱一曲《牡丹亭》。牡丹亭属于昆曲。昆曲，又称昆剧、昆腔、昆山腔，是中国最古老的剧种之一，也是中华传统文化艺术中的珍品。十四世纪中叶，元代末期，昆曲发轫于吴语系的昆山。十五年前的5月18日，这对大多数昆曲爱好者而言是一个特殊的日子。昆曲在XX年5月18日被联合国教科文组织列为“人类口述非物质文化遗产代表作”。从昆曲开始，中国传统文化逐渐走向世界的舞台，此后共有31项文化遗产申遗成功。与昆曲属于同一文化体系的，有柳暗花明，曲径通幽的苏州园林艺术，有巧夺天工，色彩明丽的苏州刺绣，他们都是江南文化的精髓。
国旗下讲话: 继承中华传统美德 弘扬尊老爱幼新风
这篇关于国旗下讲话: 继承中华传统美德 弘扬尊老爱幼新风，是编辑为您整理的，希望对您有所帮助！国旗下讲话: 继承中华传统美德 弘扬尊老爱幼新风同学们:大家早上好!今天我的讲话题目是"继承中华传统美德 弘扬尊老爱幼新风".不少同学都知道,本周六是农历九月初九,它是我们中华民族又一个传统佳节——重阳节.据说重阳节从汉朝初就有了.东汉时期,民间在这一天又有登高的习俗,所以重阳节又叫"登高节".今天的重阳节,又被赋予了新的含义.1989年,我国把每年农历九月九日定为老人节,传统与现代巧妙地结合,成为尊老,敬老,爱老,助老的老人节.在这个属于老年人的节日里,我们祝愿所有的爷爷奶奶生活愉快,健康长寿!
关于知恩图报中华民族的传统美德的国旗下讲话稿
各位老师，同学们：早上好！今天我演讲的题目是：心存一颗感恩的心。俗话说“谁言寸草心，报得三春晖”，“滴水之恩，当涌泉相报”。是的，知恩图报是中华民族的传统美德。同学们，我们要懂得感恩。如果你不会感恩，幸福就离你远远的；如果你会感恩，幸福就会常伴你左右。那么，我们应该感谢谁呢？首先，我们要感激父母，感谢他们给了我们生命，感谢他们搀扶我们走好每一步人生之路，为我们搭建快乐成长的舞台。接着，我们又该感谢谁呢？我们要感激老师，感激他们传授我们知识，让我们拥有智慧、拥有克服困难的力量和奋发图强的信心。当然，我们也要感激陪伴我们成长的朋友们。
高中部第三周升旗仪式国旗下讲话稿：爱在三月，情暖校园
尊敬的老师、亲爱的同学们：大家早上好，我是来自高二六班的张昊宇，今天我国旗下讲话的题目是《爱在三月，情暖校园》。三月，有一种充满生机的希望在流淌；三月，有一种炽热的情愫在弥漫；三月，有一种深切的怀念在升腾。在这乍暖还寒的日子里，让我们行动起来，用绵外人的特有的热情去消融最后的寒意吧！让爱心在三月传递，让温情在校园洋溢，让我们用以下几个词去书写多彩的三月吧。第一个词是奉献。当春风吹绿大地，万物吐露芬芳之时，我们总会想起一个如阳光般温暖的名字―雷锋。3月5日，是“学雷锋纪念日”，同时也是“青年志愿者服务日”，让我们行动起来，向雷锋学习吧！给人一个微笑，不经意间，温暖一颗心灵；拾起一张纸片，不经意间，守护一片洁净；关掉一个开关，不经意间，增添一份光彩。阳光之所以明媚，正是无数束小光线凝集而撒向大地的结果，也许我们的行为微不足道，也许我们的行为并不引人瞩目，但只要我们携起手来，从我做起，从身边做起，就能让成千上万个雷锋成长起来！第二个是感恩。漫漫人生路，我们只有一个母亲，却有太多的“母爱”。在家里，母爱是儿时甜甜的吻、是清晨路上的几句叮咛、是眼角两旁的一条皱纹、是秋风吹散的一缕白发……在学校，母爱是润物无声教会我们打开知识大门的钥匙，是不辞劳苦帮助我们扬起理想风帆的桅杆，是无微不至拨开我们心灵阴霾的春风……
防灾减灾日国旗下讲话稿：安全牢记心中，5.12防灾减灾日
各位老师、同学们你们好：今天我国旗下讲话的题目是《安全牢记心中，5.12防灾减灾日》。祖国的未来属于我们，我们未来的生活将是多么美好。但是，生活中还有许多需要我们注意的事情，我们需要增强自我保护的能力。据统计，去年，我国有1．6万多名中小学生因食物中毒、溺水、交通事故等导致非正常死亡。人类社会还面临着各种各样自然灾害的威胁。据统计，台风、洪灾、地震、泥石流等各种自然灾害每年给人类生命财产造成重大损失。大量事实表明，防灾减灾的意识不强，自救互救知识缺乏是灾害造成人员伤亡的主要原因。对生命的尊重和珍视是人类社会永远不变的追求。我们要对每一个生命负责，通过各种办法，增强公众的公共安全意识、社会责任意识和避灾自救意识，使公众能够掌握避灾自救基本常识、专业知识和技能技巧，提高公众应对突发公共事件的综合素质和避灾自救能力，把灾害造成的人员伤亡减少到最低程度。
端午节国旗下讲话稿：传承中华文化 弘扬民族精神
端午节国旗下讲话稿：传承中华文化弘扬民族精神各位领导、各位老师、同学们，大家早上好！后天就是五月初五，也就是我国的传统佳节——端午节，关于它的来历，民间流传的大约有四、五种说法，但迄今为止，影响最广的是纪念屈原说，我想不少同学都有一些了解，老师再简单介绍一下它的来历。据《史记》记载，战国末期楚国大臣屈原，他倡导举贤授能，富国强兵，联齐抗秦，却遭到其他贵族的反对和排挤，屈原被迫离职，还被赶出都城。他在流放期间，写下了《离骚》、《天问》、《九歌》等忧国忧民的不朽诗篇，后来，秦军攻破楚国都城，屈原眼看着国破家亡，百姓流离失所，悲愤之下，于五月初五，写下绝笔《怀沙》后，投汨罗江而死，楚国百姓得知消息后，划船拯救，将饭团等食物投入江中，希望鱼吃饱了，不要吃掉屈原，以后，每年的五月初五被定为端午节，端即是“初”的意思，人们也以吃粽子，喝黄酒来纪念屈原。
法制宣传日国旗下讲话稿：做一个遵纪守法的实中人
同学们、老师们，大家早上好！世上本没有路，走的人多了，也便成了路；世上本没有交通规则，路上的车辆多了，也便出台了交通规则。从人的本性上来说，没有人喜欢被规则约束，人们更多的是对自由的渴望，对无拘无束的生活的向往；但是，没有规则约束的自由不是真正的自由，而是灾难。黄河因为有了堤岸的约束，才能展现它一泻千里、波澜壮阔的奔腾气势，成为哺育中华民族的母亲河，如果没有堤岸或堤岸决口，则会带来致命的洪灾。现代交通，有了合理的交通规则，且能严格遵守的话，才有高速行驶的畅快，才能给人类带来巨大的便利，反之，将引发巨大的灾难。所以，堤岸是河流的保护神，交通规则是驾驶员的保护神，校纪校规是学生的保护神，法律法规是我们所有社会人的共同的保护神。
初中生国旗下讲话稿：让我们迎接期末考试的到来
敬爱的老师们、亲爱的同学们：清晨，我们相聚在此，能够站在国旗下讲话，我感到很荣幸，谢谢老师给了我这样一个宝贵的机会，今天，我要演讲的题目是《让我们迎接期末考试的到来》！有这样一首歌大家听过吗：“阳光总在风雨后，乌云上有晴空，珍惜所有的感动，每一份希望在你手中。”这首歌的名字大家应该很熟悉，叫做《阳光总在风雨后》。生活就是如此，不经历风雨，怎么能见到彩虹？那么我们不经历期末考试，怎能知道我们学习的效果？怎能知道我们的成绩是什么？期末考试就快临近了，我们都进入了紧张的备考阶段，同学们，你们做好准备了吗？在这里，我想给大家提点建议，有不足之处，请大家批评指正。第一，与时间赛跑。时间就是生命，时间就是一切，也许一分钟的时候不能给你带来一分的成绩，但是一分钟的时间，绝对可以给你带来一点一滴的进步。在历史的长河中，时间是最公正的，但也是最短暂的，只有争分夺秒去努力，只有与时间赛跑，我们的成绩才会有更多的进步，期末考试才会变得轻松自在。
传统文化国旗下讲话：中华孝道文化的传承与创新
尊敬的各位领导，老师，亲爱的同学们：大家早上好！今天由我来为大家做国旗下的演讲，我演讲的主题是“中华孝道文化的传承与创新”。同学们应该对刚刚过去的清明节记忆犹新，也对即将到来的三月三歌圩节充满期待吧？可，是否有同学知道，这两个节日与中国孝道文化有着紧密的联系呢？清明节返乡祭祖表达了对已逝亲人的思念与尊敬；三月三歌圩节中的师公舞蕴含着浓浓的孝道文化，无一不在说明着中国传统与孝道文化的密不可分。孝道文化，即关爱父母长辈，尊老敬老的文化传统，是中国古代社会最基本的道德规范，也是中华民族尊奉的传统美德。它强调幼敬长，下尊上，要求晚辈尊敬老人，子女孝敬父母，爱护、照顾、赡养老人，使老人们颐养天年，享受天伦之乐。孝道文化经过千年的历史发展，已成为中华民族繁衍生息、代代相传的优良传统和核心价值观。孝敬是太阳，给人温暖；孝敬是大山，给人依靠；孝敬是水晶，是一笔宝贵的财富。俗话说，百善孝为先。古有晋人王祥卧冰求鲤，近有将军陈毅探望病母，古今中外孝的事例可谓数不胜数。俗话说，百善孝为先。从古至今，孝顺不仅是衡量个人道德水平高低的重要标准，也是社会秩序稳定运行的重要保障。然而在今天，有多少人又把这种传统的孝继承下来呢？是否社会在不断发展，人的物质生活水平不断提高，那么就可以对基本的孝的美德嗤之以鼻，置之一边呢？难道孝的故事永远只能停留在"感动中国"的历史中吗？这答案显然不是。孝道是我们每个人要秉持一生，永远的传承并发扬下去的。
人教版高中语文必修1《新词新语与流行文化》教案2篇
【教学设计】一、教学目的：1、引导学生关注生活，向生活学习语言。2、了解新词新语，能正确评价和运用新词新语。二、教学重难点：1、重点：认识并评价新词新语。2、难点：如何评价新词新语三、教学用时：一课时四、教学过程预设（一）导入新课以前如果有人说我可爱，我会很高兴：我还是有优点的哦。现在如果有人说我可爱，我就会心里嘀咕了：这是什么意思呀？同学们知道这有什么意思吗？（可爱=可怜没人爱）如果大家留心就会发现，类似这样的词语很多，在网上是特别流行，很新颖、独特，谁来列举几个？（点评学生所列举出的词语）网络上有新词新语，其它媒体（如报刊、电视等）都有新词新语。关于新词新语的概念，一般认为，新近创造出来的词语，或是旧词新用，这样的词语就叫新词新语。
人教版高中生物必修1物质跨膜运输的方式说课稿
(4)提出问题:三种运输方式有哪些异同 组织学生分析填表,反馈和纠正.提出问题:影响自由扩散,协助扩散和主动运输速度的主要因素各是什么 画出细胞对某物的自由扩散,协助扩散和主动运输速度随细胞外浓度的改变而变化的曲线图组织学生分组讨论,并作图,展示各组的成果.教学说明:本环节巩固理论知识是对课本知识扩展和对重点,难点内容的深入理解和总结,只有理解了三种运输方式的异同,才能完成本环节教学任务,既突显书本知识,又培养学生的团结协作的精神,提高学生制做图表的能力和抽象化思维能力的形成.2.大分子的运输引导学生回忆分泌蛋白的分泌过程,得出胞吐现象,提出问题:那大家知道白细胞是如何吃掉病菌的吗 显示有关图片.强调:胞吞和胞吐作用都需要能量提出问题:胞吞和胞吐体现了细胞膜结构的特点是什么 与书本前面知识相联系.(四)技能训练指导学生就《技能训练》部分进行讨论五,反馈练习1.教师小结几种运输方式,特别是自由扩散,协助扩散和主动运输的特点
《念奴娇 赤壁怀古》说课稿（一） 统编版高中语文必修上册
一、说教材：（一）教材的地位和作用《念奴娇﹒赤壁怀古》是部编版高中语文教材必修上册第9课的课文。它与辛弃疾的《永遇乐﹒京口北固亭怀古》，李清照的《声声慢》共同入选该册教材第三单元阅读古诗词，感悟人生这一学习专题。本词是苏轼的代表作，也是豪放词的名篇，在古诗词教学中占有重要的地位。优美的诗词是中华传统文化的瑰宝，学习这些诗词的目的在于培养学生鉴赏古代诗词作品的能力，在分析、鉴赏中感悟前人丰饶的情思，博大的智慧，从而提高学生的人文素养，提高文化品味。这首词写于元丰五年，是苏轼被贬黄州游赤鼻矶所作。本词感情激荡，意境雄浑壮阔。全词融写景、咏史、抒情为一体。通过学习，学生可以获得一些鉴赏诗词的基本要领，领略壮阔意境，感受豪放词风；同时学习苏轼在逆境中依然乐观旷达的人生观。
人教版高中语文必修1《黄河九曲：写事要有点波澜》教案2篇
1．悬念法悬念法又称关子。它是作者为了激发那种“紧张与期待的心理活动”，在行文中有意采取的一种积极而有效的手段。这种手段包括“设悬”和“解悬”两方面。所谓 “设悬”就是设置悬念，即在情节发生发展的关键时刻或人物命运攸关的重要关头，叙述戛然而止，转叙他事。从而引起读者强烈的寻根问底的兴趣。所谓“解悬” 也叫“释悬”，就是指在情节发展的特定阶段，通过矛盾的解决，揭示事情原委和人物命运的结局，使读者的期待心理得以满足。如《驿路梨花》，当人们正为露宿而发愁时出现了一间神秘的小屋，小屋的主人是谁呢？猜想间，有人来了，但也不是屋子主人，那小屋子的主人是谁呢？终于知道了小屋是解放军盖的，但为什么要盖这间小屋呢？这样“设悬——释悬——带出新悬念”，环环相扣、层层递进，使文章韵味无穷。
人教版高中语文必修1《园丁赞歌：记叙要选好角度》教案2篇
天上有明月，年年照相思。她夜夜沉醉在梦中。梦把空间缩短了，梦把时间凝固了，梦把世界净化了。梦中没有污秽，没有嘈杂，没有邪恶；梦中没有分离，没有创伤，没有痛苦；梦中只有柔和的月色，只有温馨的爱；梦使她永远年轻，使她不原醒来。…………啊，那个世界，是为天下最真最善最美的心灵准备的，艺术家怀着虔诚的情感，用充满魔力的琴弦，在人们的心中筑起了一座不朽的天堂，它像天地一样长久，日月一样永恒！新月微微地闭着眼睛，她清清楚楚地看到了那座天堂，真真切切地触到了那座天堂，冰凌砌成墙壁，白云铺成房顶，雾霭织成纱幔，星星串成明灯；在那里，她的头发像沐浴之后那样清爽柔软，随风飘拂，她的肌肤像披着月光那样清凉润滑，她的那颗心啊，像浸润着蒙蒙细雨的花蕾，挂着晶莹的露珠，自由地呼吸……她沉醉在那个一尘不染的美好的境界，如歌如诗，如梦如幻，如云如月，如水如烟……
人教版高中语文必修1《奥斯维辛没有什么新闻》说课稿2篇
第11段很短，只点出了这是“在妇女身上搞不育试验的地方”，但在最末又加了一句“否则他会羞红了脸的”，这是为什么？那肯定是一个极为肮脏，极为残酷的地方。据资料记载：当时的希特勒制定一项令所有被征服或占领国家的民族充当奴隶并且逐渐消亡的隐密性种族灭绝计划——高效率、大规模的强制绝育。为此，数以百计的纳粹医生、教授、专家甚至护士，在行政管理专家的通力合作下，相继提出了几十种绝育方法，十余种实施方案，并且在奥斯维辛、拉芬斯布吕克、布亨瓦尔特、达豪等十多个大型集中营内对数以万计的犹太、吉普赛囚犯、因从事抵抗运动而被捕的政治犯和男女战俘进行了残酷的手术试验，造成他们大量死亡或者终身残疾、终身不育。这样残酷的毫无人性的手段，任谁也不愿看到。
人教版高中语文必修1《人性光辉：写人要凸显个性》教案2篇
（学生展开畅叙所谈，言之有理即可。）归纳：以上因素在人物语言表达中是综合体现的，所以在写作时必须周密思考，使人物语言体现的人物性格更丰富，更有立体感。（3）行动描写矛盾先生曾说：“人物性格必须通过行动来表现。”我们在写作文时，应当注意描写最能揭示人物本身的独特性格的，最合乎人物地位，身份的动作，从而使人物形象更生动。行动描写要注意哪些方面？A、选择具有代表性，最能表现人物性格的行动来写。如《守财奴》中的老葛朗台的性格特点。B、要善于选择具有表现力的动词，把人物的行动准确传神地描写出来。（4）侧面描写写作不仅可以从正面对人物加以刻画，也可以通过周围各种不同人物的眼看，嘴讲等方式，从侧面起到烘托某个特定人物的作用。（请学生欣赏片段《茶花女》，《红楼梦》，教师归纳。）
人教版高中语文必修1《心音共鸣：写触动心灵的人和事》教案3篇
《普通高中语文课程标准》关于“表达与交流”方面学生应达到的目标有如下的表述：“学会多角度地观察生活，丰富生活经历和情感体验，对自然、社会和人生有自己的感受和思考”，“进一步提高记叙述、说明、描写、议论、抒情等基本表达能力”。观察、感受、思考是写好作文的必要的积累与条件，而用最恰当的语言与形式传达自己的所得则属于“技巧”方面的范畴。教材“表达与交流”的编选采用的“话题探讨—写法借鉴—写作练习”的体例，其优点是就某一话题训练某一方面的写作能力，能使教与学具有较强的操作性，目标更具体，也就是“既讲‘写什么’，又讲‘怎么写’”，能克服“纯技术性训练”；不足在于容易造成教与学上的“只见树木、不见森林”现象。要让学生确实形成能力，举一反三，老师的备课量非常之大，好在现在网络发达，必修1和必修2还配了教案（不知为什么必修3和必修4没有），总算应对过来，因此，我在此所讲的教学设计之类的，有许多不是我个人的，是别人的成果，特此声明。
人教版高中语文必修1《别了，“不列颠尼亚”》说课稿2篇
一、说教材《别了，不列颠尼亚》是编排在人教版《普通高中课程标准实验教科书语文1（必修）》第四单元的课文，是精读课文《短新闻两篇》中的一篇，另一篇是《奥斯维辛没有什么新闻》。这一单元的学习内容是新闻和报告文学，还有两篇作品分别是中国报告文学三大里程碑之一的《包身工》和记录中国航天事业辉煌发展的《飞向太空的航程》。在当今信息大爆炸的时代，如何快速获得信息，如何在新闻中解读事件的真相，感悟生活的内涵成为语文教学的又一重大任务。因此这一单元的编入便更多地具有了时代意义，体现了语文学科与日常生活的密切关系。不仅如此，新闻特写和报告文学的选入，拓宽了学生对新闻类文章的了解，体现语文学科的工具性作用。在选文的过程中，新教材同时注重语文学科的人文性，四篇作品不仅传递着新鲜、真实的信息，同时更张显人文性的厚度，他们以饱满的情感，纵横的历史经验。
人教版高中语文必修2《亲近自然写景要抓住特征》说课稿2篇
我选取这两组例子的目的就是要学生在阅读对比中明白“横看成岭侧成峰。远近高低各不同”的道理。要让学生明白：看同一景物，观者所处的方位不同，角度不同，收到的效果也不同。最后教师明确：要写出景物的特征，首先得仔细观察，并注意观察点的变化。然后追问：抓住景物的特征还有哪些要求？让学生带着问题再来看多媒体出示的夜晚荷塘图和泰山松的有关图片，先让学生尝试描写，然后再出示《荷塘月色》和《雨中登泰山》中和图片有关的两段描写。这两段分别是：“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子……仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”（《荷塘月色》），“但是把人的心灵带到一种崇高境界的，是那些“吸翠霞而夭矫的松树……都让你觉得他们是泰山的天然主人，好象少了谁都不应该似的。”（《雨中登泰山》）。
