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小学语文五年级上册第2课《丁香结》优秀教案范文
初读课文，学习字词。 1.出示自学提示：默读课文，一边读一边画出不认识的字和不理解的词，并借助词典等学习工具书理解。 2.教师检查学生学习情况。 （1）检查生字读音。 ①参差（ cēncī）芭蕉（bā）衣襟（ jīn）妩媚（wǔ） ②“薄”是一个多音字，在字典中有三个读音，一个读bo，当“迫近、靠近”讲，组词是日薄西山；还有的当“轻微、少”、“不强壮”、“不厚道”、“看不起”等意思，组词是“广种薄收”、“单薄”、“轻薄”、“厚古薄今”等；一个读bo，组词是薄荷，多年生草本植物；还有一个读音是bao，表示感情冷淡、不浓、不肥沃等意思。课文中 （2）指导易混淆的字。 “幽”是半包围结构，外面是“山”，里面是两个“幺”。 “案”是上下结构，上面是“安”，下面是“木”。 “薄”要与“簿”相互比较，可以通过组词的形式来辨析，“薄”组词是“薄饼”，“簿”组词是练习簿。 “糊”：左右结构，与“米”有关，形容非常黏稠、混沌不清的状态。
部编版语文八年级上册《综合性学习：人无信不立》教案
(2)比赛过程中演讲者要注意以下几个方面：①表达技巧方面：要观点鲜明，适当使用一些表明个人倾向的词句；要重点突出、层次分明，恰当使用关联词和修辞手法；要与听众沟通、交流，营造气氛；要少用或不用生僻词语、专业术语，多用短句，适当重复。②发音方面：音量适中、自然、有变化，吐字清楚，读音准确，使用重音强调重点，表达感情。③体态语方面：双眼平视前方，与观众进行目光交流；姿势放松，体态自然，做到落落大方、从容自信；根据需要辅以手势，但不宜频繁、夸张。而听众要认真倾听，保持安静。(3)比赛最后，根据评分给参赛者颁奖。
部编版语文八年级上册《综合性学习：身边的文化遗产》教案
当汽车行驶在乡间小道时，作家冯骥才再也没有了写作的冲动。往日白砖青瓦的农舍冒出了西洋式的尖顶和闪着异光的马赛克，炊烟袅袅，小桥流水成了埋藏在心底的梦。冯先生开始四处奔波，大声疾呼：救救我们的文化遗产！中国文化博大而宽广。她无处不在——融于书本，徜徉于江南小道，盘旋在峭壁飞檐……我们被这种浓厚的文化信息包围着，却道貌岸然地做着刽子手。忘记历史就是背叛。我们的文化遗产是历史的见证。秦始皇的兵马俑至今气宇轩昂地挺立着，隋朝大运河的波澜依旧拍打着千年的岸堤……孟江女的哭声凄婉悲恸，纤夫的号子似乎仍在耳边萦绕。沉淀了千年的沉浮、繁华、屈辱、悲愤，这些文化遗产烫帖了坎坷的心灵，将肃穆呈于世人。刀光剑影去了，长歌悲哭停止了，豪情厮杀消逝了……一切随着大江东去，只有千年松柏和着轻风耳语。
部编版语文八年级上册《写作：学习描写景物》教案
5．发挥想象。两段文字都运用了想象的手法。“闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿”“看着看着，这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点更美的山的肌肤”“那点儿薄雪好像忽然害了羞”，这些想象，既突出了景物的特点，又融入了作者的情感，可谓是一举两得。6．讲究描写的顺序。两段文字都采用空间顺序展开描写，景物的层次清晰。要注意观察的顺序，是由近及远，还是由远及近？是由上到下，还是由下到上？这是指空间的变换。还可以以时间的变化或游览的先后为顺序。这样，所描写的景物才不会杂乱无章。7．写景还要融入情感。“一切景语皆情语”。写景贵有情，在描绘客观景物的同时，要把自己的喜怒哀乐等思想感情融注到作品中去，使读者产生共鸣，进而给读者带来愉悦之情、陶醉之情，将读者带入特定的情景之中，受到美的熏陶，获得美的享受。如《从百草园到三味书屋》中“夏天百草园”一段“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴”，在作者小时候听来，油蛉、蟋蟀的叫声犹如人在悠扬的琴声伴奏下婉转地低唱，其间传递着作者愉快、喜悦的心声，表达作者对大自然的喜爱和向往之情。目标导学三：实战演练描写你家乡一处有特色的景物，包括自然景物和社会景物，要求描写细致、生动，表达你对家乡的热爱之情。例文展示：
部编版语文八年级上册《名著导读：红星照耀中国》教案
读序言，可以了解内容概要、写作缘由和过程，明确写书的纲领和目的。学生活动一：用5分钟时间浏览一篇序言(译者序和作者序任挑一篇)，运用跳读法采集信息点，记录在便利贴上。并互动交流。小结：序言告知我们，“红星照耀中国”是作者在中国及世界局势即将发生大转变的关键一年，冒险来到西北红色区域采访后得出的结论。那么他在苏区见到了什么，听到了什么呢？让我们把视线焦点集中到他笔下那一群“不可征服”的革命青年身上。(二)读目录，了解主要内容及写作顺序1．学生浏览目录，说一说，这本书的写作顺序是怎么样的？主要写了哪几方面的内容？【方法指导】读目录，可以对作品的内容要点和篇章结构有所了解，迅速查阅到所需要的部分。明确：《红星照耀中国》是一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。作者按照事件发生的自然时间顺序真实记录了自1936年6月至10月在我国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻。该书绝大部分素材来自作者采访的第一手资料，向全世界真实报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。
人教版新目标初中英语七年级上册Good morning说课稿
1.课堂活动中的竞赛制：以记奖评优的形式无声的评价每一个活动，包括个体和小群体。在第一课时评最佳演员和导演奖，第二课时评最佳团体奖，既节约时间又明确有效。使学生能提高语言质量，增强参与意识，提高学习兴趣。2. 教师课堂上语言、表情激励制：在课堂活动中教师要乐于 、善于用激励性语言。从good, super, smart, excellent , great ,wonderful等，用微笑，皱眉，摇头、点头等身体语言对于学生的评价是方便又有效的途径。3.课后作业评价：口头作业在第二天课堂上表演，接受全体同学的评价。笔头作业有教师批阅，以评语的方式出现。优秀作业予以展出或交流。积极地肯定和鼓励学生是我们评价的重要目的之一。4.单元结束后综合性评价:除了笔试以外，也可以根据学生实际开展丰富的活动，如：调查报告、小品表演、专题演讲等。
（初中）国旗下讲话：携手学雷锋，相约中国梦
从小我们就知道要“学雷锋，做好事”。雷锋做好事是要实现他的理想，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。雷锋做的每一件事都是要把自己的理想融入祖国和名族前途命运当中，他通过小事的积累来实现对祖国对人民的关怀。“雷锋”二字已成为热爱公益、乐于助人、扶贫济困、见义勇为、善待他人、奉献社会的代名词，雷锋走到哪里，就把共产主义道德新风带到哪里。在新时代我们学雷锋，最根本的就是学习雷锋精神、提高自身素质，这需要我们从身边的小事做起。也许我们可以试着去做这些事：帮同学捡起掉在地上的一本书，在车上给老人让座，随手把地上的垃圾捡起来，把“对不起”、“谢谢”、“不用谢”等文明用语挂在嘴边。正是这些不经意的小事，体现着一个人的素质，体现着一个社会的文明程度。
（初中）国旗下讲话：《学会谦让，文明相处》
中国自古就有“礼仪之邦，文明古国”的美称。我们是华夏子女本应接过文明的接力棒，传承中华民族的美德，但是，我们的身边却时有不文明、不谦让的现象发生。例如：每至中午，同学们便争先恐后的涌进食堂。在食堂中，我看见了：插队、打闹、你争我抢，这样是谦让吗？每至晚上，坐公共汽车时，我看见了：插队、你推我，我推你，打打闹闹，甚至骂人动粗，这样是谦让吗？同学之间有了矛盾，不是和平解决，而是在社会上集结一帮所谓“志同道合”的兄弟，想用这种粗暴地方法“一决胜负”，这是所谓的谦让吗？
部编版语文八年级下册《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》说课稿
一.说教材 1.教材所处的地位《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》是人教版部编初中语文教材八年级下册第四单元“思想光芒”中的一篇经典演讲词。它是同学们接触过《 最后一次讲演》《应有格物致知精神》《我一生中的重要抉择》，初步了解、掌握关于演讲的一些技巧之后，再次让学生倾听那些穿越时空的声音，感受演讲精品的魅力，并总结、借鉴典范演讲的经验，在历练中提高演说才能。因为在现代社会中，良好的口语交际能力是公民的重要素养之一，它不但显示着一个人的语言水平，更体现着一个人的自信、智慧、教养与风度。2.教材分析 《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》是顾拜旦于1919年4月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上的演说，是关于奥林匹克运动的重要文献。顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值；以饱含喜悦的神情引领听众去联想奥林匹克精神无限美好的前景。这篇演说词和他的诗歌《体育颂》一起成为世界文化史和体育史上不朽的篇章。
部编版语文八年级下册《阿西莫夫短文两篇》说课稿
一、 说教材《阿西莫夫短文两篇》是全日制普通高级中学教课书人教版八年级上册第2单元的第2篇课文。本册书说明文阅读共两个单元，可以说重在培养学生对说明文的阅读、理解、分析的能力和注重观察、讲究实证的科学态度以及求真创新的科学精神。本单元的学习重点是：整体感知，注意说明的顺序和方法；提高默读的速度；能按照要求筛选信息。《阿西莫夫短文两篇》是一篇典型的科普说明文，两篇短文《恐龙无处不在》和《被压扁的沙子》都有关于恐龙，但是说明的对象又有所不同，又结合班级情况和单元重点。在重难点上不必面面俱到，只是重在培养他们阅读说明文的能量从而积累知识。二、说教法说明文是相当枯燥了，因此必须抓住某一方面来提起学生的兴趣。所以在教学上必须让学生自己找到感兴趣的问题加以提炼。故，在教法上我多用默读，让学生自己读懂文章，在相对有难度地方采用自主、合作、探 究的方法，使学生在掌握知识的同时，培养其阅读说明文的能力。
部编版语文八年级下册《应有格物致知精神》说课稿
指导思想：《应有格物致知精神》是义务教育课程标准实验教科书九年级上册第四单元第二课，本单元编排的课文全是议论文，除了让学生掌握议论文的一些常识，培养阅读议论文的兴趣外，更要明白教材目标。“格物致知”是一篇漫谈式议论文，除让学生掌握基本知识和技能外，更重要的是让学生热爱科学、勤于探索、勇于创新，培养学生有服务人类，回报于社会的高尚品格，树立正确的人生观念。本文是丁肇中在1991年10月，在北京人民大会堂举行的“情系中华”大会上演讲的一篇演说词的一部分，是一篇漫谈式的议论文。作者针对中国学生的实际情况，结合传统的中国教育状况，分析了实验精神在科学上的重要性，并联系现实和自己的学习经验，提出论点：我们应该有真正的格物致知精神，即需要培养实验的精神，不管研究自然科学、人文科学还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。本文主要运用摆事实讲道理的论证方法，说理透彻，语言准确。
部编版语文八年级下册《在长江源头各拉丹冬》说课稿
说教材本文是部编版八年级语文下册第五单元的第二篇课文，同时也是一篇游记。作者生动的写出了格拉丹东雪山的壮美，表现了长江源头的神异不凡。说学情学生虽然听说过雪山，但亲眼见过雪山的同学比较少。本课从纪录片《再说长江》入手，再现长江的源头，揭开格拉丹东雪山的神秘面纱，激发了学生求知和探索的学习欲望。教学目标1.准确认读并理解重点字词。2.了解游记的特点，把握作者的游踪、写景的角度、写景的方法，体会格拉丹冬冰塔林的特点3.揣摩品味语言，欣赏、积累精彩语句。教学建议【教学方法】1.朗读法。2.品味点拨法。3.合作探究法。【课时安排】2课时一、教学导入长江，她以自己的源远流长、磅礴大气和她的风光万千，为我们构筑了永恒的大江之美，启发着一代又一代华夏儿女的激情与灵感，赢得了世人发自肺腑的赞美和感叹。今天我们来学习《在长江源头各拉丹冬》这篇文章，欣赏长江的源头各拉丹冬这片雪域高原的壮美景色。
人教部编版道德与法制四年级下册多姿多彩的民间艺术说课稿
1、通过刚才的交流探讨，我们发现民间艺术源于生活，又高于生活，是先辈们用智慧和汗水创造出的“生活结晶”，代表着家乡人民的聪明智慧！2、那么，大家想亲自感受一下民间艺术的魅力吗？视频播放《土家摆手舞》，摆手舞是土家族古老的传统舞蹈，主要流传在鄂、湘、渝、黔交界的酉水河和乌江流域摆手舞是土家族古老的传统舞蹈，主要流传在鄂、湘、渝、黔交界的酉水河和乌江流域。3、小组活动，一起来学习一段土家摆手舞。4、通过大家刚才的体验，你能够猜一猜土家摆手舞的来源是什么吗？摆手舞反映土家人的生产生活。如狩猎舞表现狩猎活动和摹拟禽兽活动姿态。包括“赶猴子”、“拖野鸡尾巴”、“犀牛望月”、“磨鹰闪翅”、“跳蛤蟆”等十多个动作。有人说摆手舞起源于宗教祭祀活动。有人说是古代土家先民为了征服自然，抵抗外族入侵，便用一种“摆手”来健身壮骨，逐渐演变成后来的摆手舞。民间艺术满足了人们生产生活的多样需求，也能够表达人们的美好意愿，这是民间艺术产生的原因。
人教部编版道德与法制六年级下册多元文化，多样魅力说课稿
师：中国饮食影响别国，就充分说明了世界各地的文化在不断融合、发展，但是在这过程中，也会有因文化差异引起的尴尬、矛盾或冲突，你知道该怎么处理吗 ?案例回放：1. 不接受赞美 =虚伪？ 总结：西方人乐于赞美别人，同时也乐于接受别人的赞美。而中国人为了显示谦恭，常常会“拒绝“他人的赞美。这种“拒绝”会让老外觉得莫明其妙， 好像你不领他的情似的。2. 要不要付小费 ?在美国给小费是一个很常见的现象。从餐厅吃饭、坐出租车、让酒店工作 人员帮你拿行李等等，都需要给一定数额的小费作为给对方劳动的一个认可和补偿 . 大部分情况是占你消查数额的15%左右。当然你可以根据这家餐厅/ 酒店的高级程度，服务的质量有所调壁。但是不给小费一般是一种不礼貌的行为，而且会让你成为不受欢迎的客人。总结：我们要了解差异，并学会尊重差异。 活动总结：中国文化也在不断走向世界。请你课后去收集一些类似的报道 .感受多元文化的魅力。
部编版小学语文四年级下册第25课《两个铁球同时着地》优秀教案范文
1、齐读第三自然段。思考：亚里士多德讲过什么话?伽利略对这话是怎么看的?（亚里士多德说过：“两个铁球，一个10磅重，一个1磅重，同时从高处落下来，10磅重的一定先着地，速度是1磅重的10倍。”伽利略对这话产生了怀疑）2、伽利略为什么怀疑亚里士多德说的话?他是怎么想的?（“他想：如果这句话是正确的，……这怎么解释呢?”）3、伽利略的分析，是把亚里士多德的话当作两种假设，推出两个结论。这两个结论是什么?（①把一个10磅重，一个1磅重的两个铁球拴在一起，如果仍然看作是两个球，落下的速度应当比原来10磅重的铁球慢。②如果看做是一个整体，落下的速度，应当比原来10磅重的铁球快）4.这两个结果一样吗?是什么样的结果?（不—样，是相互矛盾的）5.根据同一句话，会推出两个相互矛盾的结果，所以伽利略认为这句话是靠不住的，值得怀疑。6，他打算怎么做?（用试验来证明不同重量铁球落地的情况）
部编版小学语文六年级下册第20课《真理诞生于一百个问号之后》优秀教案范文
1、认真读课文，边读边想课文每个自然段都写了什么，给课文划分段落。2、学生交流段落划分，说明分段理由。3、教师对照板书进行小结：这篇课文思路特别明晰，作者开门见山提出自己的观点，明确指出“真理诞生于一百个问号之后”这句话本身就是“真理”，然后概括地指出在千百年来的科学技术发展史上，那些定理、定律、学说都是在发现者、创造者解答了“一百个问号之后”才获得的，由此引出科学发展史上的三个有代表性的确凿事例，之后对三个典型事例作结，强调这三个事例“都是很平常的事情”，却从中发现了真理，最后指出科学发现的“偶然机遇”只能给有准备的人，而不会给任何一个懒汉。
人教部编版道德与法制四年级下册有多少浪费本可避免说课稿
听完这些食物的哭诉，你有什么话想说？ 3. 说一说：浪费有多种表现。 把不爱吃的食物扔掉是浪费；......是浪费； .....是浪费； ......是浪费。【设计理念】通过这些活动，让学生从身边小事入手，感受浪费现象无处不在。（二）算一算，想一想。1. 算一算：①用天平称一称，用小碗量一量，看看50 克大米有多少。②如果每个同学一天浪费50克大米，全班同学一天共浪费多少大米？一年共浪费多少？如果全校有500 个学生，一年将浪费多少大米？③一个学生一个月大约吃9 千克大米，如果能把这些被浪费的粮食积攒起来，可以 够多少学生吃一个月？2. 想一想：看到计算结果你有什么感受？【设计理念】让学生运用数学知识，计算出浪费的量，使学生明白这种浪费是容易 被忽视的，但日积月累就是一个很大的数目。
（初中）开学典礼国旗下讲话
炎炎夏日已经落下了帷幕，丰硕的秋季已经来到大地，新的学期又与我们如期相逢，新的征程又即将开始。我是八（7）班的王新语，很荣幸，能在今天开学典礼这个特殊的日子，代表全体宁阳学子发言。随着炎热的离去，宁阳学校这个大家庭又迎来了新成员。开学意味着他们将进入一个全新的环境——新的教室、新的老师、新的同学。一年级的弟弟妹妹们，欢迎你们来到宁阳学校。你们是新的宁阳学子，是宁阳充满希望的未来。作为大姐姐，在此我对你们提出一些建议。宁阳学校对你们来说是一个陌生的大家庭。班级里有很多不熟悉的同学、老师。希望你们找到自己的好朋友，与大家和谐融洽地相处。遇到困难时学会解决，不再经常哭鼻子，因为你们已经长大了。上小学，一开始就要养成良好的习惯。下课不推搡，不打闹；见到老师要问好；按时认真完成老师布置的作业；打上课铃时，把下一节课的课本、文具放好，安静地坐在教室里等老师。相信你们的优异表现一定会赢得他人的赞许。
初中秋季开学MKM周国旗下讲话
亲爱的老师、同学们：大家好!今天我演讲的题目是《新起点，新征程》!伴随着雄壮的义勇军进行曲，鲜艳的五星红旗伴随着初生的太阳冉冉升起。新的学期开始了，刚刚升入七年级的同学将迎来一个全新的阶段;八年级的同学将初次面对中考，九年级的同学也将面对求学路上的次考验——中考。新的起点，新的希望，新的梦想将在这里展翅飞翔!有句名言说，态度决定一切。对于学习来说，态度当然是最重要的。每个人不一定都能建大事业，有大成就，但掌握必要的科学知识，树立正确的人生观，培养基本的个人素质，这些是推进社会进步和实现个人理想的基础，都与我们的学习密切相关，所以端正的学习态度是学好知识的要素，是实现理想的源泉，再加上勤奋刻苦，我们一定能打败学习道路上的“拦路虎”，为新学期开一个好头!
初中秋季开学国旗下讲话稿
今天，是新学期的第一天，祝愿同学们每天都能快快乐乐。下面是小编为您整理的关于初中秋季开学国旗下讲话稿的相关资料，欢迎阅读！初中秋季开学国旗下讲话稿 篇1 老师们、同学们：大家好!今天是开学第一天，满怀新学期的喜悦，带着对积极向上的校园生活的向往，我们又走到了一起。我首先代表学校，向新入学的一年级学生表示热烈祝贺与诚挚的欢迎!同学们，新学年走进校园，你有没有发现，我们的校园里又有了新的变化——那就是学校东西两边的围墙上布置了“临浦一小名人墙”和“三色工程系列图片”。我们希望每一位一小的学子了解一小的历史，知道自己的责任。临浦一小建于19xx年, 百年的砥砺成长，百年的春华秋实，学校积淀了丰厚的人文文化。历史演义作家蔡东藩、音乐教育家桑松青等先贤曾在一小任教。北大着名教授、历史学家柴德赓，中国共青团创始人俞秀松，着名学者喻守真都是我们的校友，他们的人生理想曾在这里启航。近年来，一小正在着力打造“守真”教育品牌，取名“守真”，一为纪念校友、着名的注释家喻守真，追慕其做学问之真;二则蕴含着我们的办学追求，即“志在求真，恪守不违”。我们追求平实、真实的学校教育管理，要求老师“传真知，动真情，做真师”，要求学生“诚实、朴实、踏实”，我们的底气是来自一小百年辉煌的办学成绩和优良的教风——民国时期一小获省教育厅褒奖“学风纯美冠南乡”;解放后的萧山教育四柱之一;近年来我校在区年度考核中连年获片第一。当然，打造守真教育品牌这需要一种自信，一种底气，但更需要一种信念。面对现实社会的肤浅、浮躁、功利，我们深感教学需要坚持和坚守平实与真实，教育需要坚持和坚守良心和真知，所以守真其实是一种很高的品味和很高的追求。