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说话要算数 说课稿
说教材本课时的教学要点是引导学生分析失信的原因，找到解决的方法，并懂得和做到对自 己守信。数师可以按照教材内容的编排顺序进行教学，先设计讨论活动，引导学生针对具体的失信行为分析原因，井能对症下药,找出相应的解决方法，然后转向“对自己说话算数" 的内容。对此，教师可以通过数材中“张明对自己说话算数”的内容，引导学生思考并讨论 为什么要对自己守信，从而让他们认识到无论是对别人还是对自己都旻言行一致、说话算数.教师旻强调对自己说话算数主要靠自觉和白律，并让学生学习史多的守信方法,并运用在自己的守信实跋中。学情分析诚信对学生来说是老生常谈，在学校或是日程的生活中，老师、长辈总会要求孩子能做到诚实，不说谎。但实际上，很多孩子乱下保证，却常常做不到，导致失信，但在他们眼中这并不算是不诚信。因此我们需要在根本上改变他们的这一认识与看法。通过角色扮演在帮别人改正说话不算数的毛病过程中，自 纠身上存在的失信问题并改正。
传统文化国旗下讲话：中华孝道文化的传承与创新
尊敬的各位领导，老师，亲爱的同学们：大家早上好！今天由我来为大家做国旗下的演讲，我演讲的主题是“中华孝道文化的传承与创新”。同学们应该对刚刚过去的清明节记忆犹新，也对即将到来的三月三歌圩节充满期待吧？可，是否有同学知道，这两个节日与中国孝道文化有着紧密的联系呢？清明节返乡祭祖表达了对已逝亲人的思念与尊敬；三月三歌圩节中的师公舞蕴含着浓浓的孝道文化，无一不在说明着中国传统与孝道文化的密不可分。孝道文化，即关爱父母长辈，尊老敬老的文化传统，是中国古代社会最基本的道德规范，也是中华民族尊奉的传统美德。它强调幼敬长，下尊上，要求晚辈尊敬老人，子女孝敬父母，爱护、照顾、赡养老人，使老人们颐养天年，享受天伦之乐。孝道文化经过千年的历史发展，已成为中华民族繁衍生息、代代相传的优良传统和核心价值观。孝敬是太阳，给人温暖；孝敬是大山，给人依靠；孝敬是水晶，是一笔宝贵的财富。俗话说，百善孝为先。古有晋人王祥卧冰求鲤，近有将军陈毅探望病母，古今中外孝的事例可谓数不胜数。俗话说，百善孝为先。从古至今，孝顺不仅是衡量个人道德水平高低的重要标准，也是社会秩序稳定运行的重要保障。然而在今天，有多少人又把这种传统的孝继承下来呢？是否社会在不断发展，人的物质生活水平不断提高，那么就可以对基本的孝的美德嗤之以鼻，置之一边呢？难道孝的故事永远只能停留在"感动中国"的历史中吗？这答案显然不是。孝道是我们每个人要秉持一生，永远的传承并发扬下去的。
北师大初中八年级数学下册平行四边形的判定定理3与两平行线间的距离教案
(2)∵点G是BC的中点，BC＝12，∴BG＝CG＝12BC＝6.∵四边形AGCD是平行四边形，DC＝10，AG＝DC＝10，在Rt△ABG中，根据勾股定理得AB＝8，∴四边形AGCD的面积为6×8＝48.方法总结：本题考查了平行四边形的判定和性质，勾股定理，平行四边形的面积，掌握定理是解题的关键．三、板书设计1．平行四边形的判定定理3：对角线互相平分的四边形是平行四边形；2．平行线的距离；如果两条直线互相平行，则其中一条直线上任意一点到另一条直线的距离都相等，这个距离称为平行线之间的距离．3．平行四边形判定和性质的综合．本节课的教学主要通过分组讨论、操作探究以及合作交流等方式来进行，在探究两条平行线间的距离时，要让学生进行合作交流．在解决有关平行四边形的问题时，要根据其判定和性质综合考虑，培养学生的逻辑思维能力.
《“精彩极了”和“糟糕透了”》说课稿
1.通过自主探究和小组讨论，体会课文中含所运用的表达方式。???2.通过文章理解父母以不同的方式关爱自己，并联系实际发表自己的看法。四、说教学方法：? 新课程教学中的指导思想是把“学习的主动权交给学生”，倡导“自主、合作、探究”的学习方式。基于此，我将引导学生采用以下的教学法：多媒体教学法;朗诵法;讨论法。五、说教学过程：（一）谈话导入。? 同学们，当你做好一件事、做成功一件事情时，你希望得到父母怎样的评价？(夸奖、赞扬……)如果父母对你的评价截然不同，你会有怎么样的表现呢？(伤心、难过、不理解……)。引出本节课的课题。今天，我们就来看一下美国著名作家巴德·舒尔伯格在小时候遇到这种情况，他有什么样的表现呢？(板书课题)
我们有精神 说课稿
一、说教材《我们有精神》一课，旨在帮助学生“养成良好的生活习惯，有良好的精神面貌”。本课三个主题紧密结合“我们有精神”这一话题展开，同时又分别侧重不同的要点。教科书以“这样真精神”为切入点，引导学生理解“有精神”的状态，通过升旗仪式引导学生领会在正式、庄严的场合里“有精神”的样子。在此基础上，引导学生关注日常生活中的“有精神”。无论是坐姿端正、认真读书的样子，还是站得挺拔、高唱爱国歌曲的样子，或是在课堂上响亮回答问题的样子，都是“有精神”的具体表现。接下来，教材通过对学生坐姿的对比图，帮助学生了解“有精神”的价值，以此说明“有精神”对身体健康的重要意义。而在第三个小主题“我们天天有精神”中，教材旨在帮助学生找到自己在不同状态中“有精神”的感受。教师要引导学生回到生活中，思考怎样才能每天都有精神，从而进一步讨论保持天天有精神的策略和办法，让有精神成为一种生活常态。
《用诚信成就人生的精彩》国旗下的讲话范文
时光易逝，光阴难留。就在这个即将结束的六月里，又一批心怀理想的少年交出了他们的青春答卷。看吧——在紧张严肃的考场里，同学们信心满怀，堂堂正正，以笔为剑，披荆斩棘，令人钦佩；却难免有人别有用心，企图投机取巧，来攫取本不属于自己的高分，妄图破坏考试的公平性，令人不耻。这般行为与盗窃何异?考场如一面镜子，照出诸生百态，个人诚信与否就这样显露无余。这一幕幕场景再一次提醒我们：贯彻诚信考试精神，坚决拒绝舞弊作假。孔子曰：“人而无信，不知其可。”诚信，乃立德之本，树人之根。它是培养美德的基本要求，也是中华民族的优秀传统。而在检测能力水平的考试中，诚信就显得更加重要。我想：占小便宜的心理是导致作弊行为的原因，爱慕虚荣是诚信的死敌，也正是生活中许多不良现象的源头。
家乡新变化 说课稿
各位老师大家好，今天我说课的内容是人教版二年级道德与法治上册第16课《家乡新变化》。通过第四单元《我们生活的地方》的教学,让孩子们爱祖国从爱自己的家乡做起,了解家乡的美丽山水、丰富物产,认识为家乡作出贡献的可亲可敬的人们 ,为伟大祖国日新月异的变化而骄傲自豪。这是本单元价值取向。为了实现这个目标，下面我将从教材解读、教学方法、教学过程、板书设计等几个方面来进行说课。一、说教材。(一)教学内容教材内容分为两大部分:一方面通过调查交流对家乡的变化有所了解;另一方面通过图 文展示家乡的传统特色是不变的。通过这节课的学习,使同学们了解家乡的变化 , 培养学生与同学合作和社会实践的能力及技巧,激发学生为家乡做贡献的愿望和热爱家乡的情感。(二)教学目标1.了解家乡的变化,关心家乡的发展变化。2.通过调查活动,培养学生与同学合作和社会实践的能力。3.为家乡发生巨大的变化而自豪 ,激发学生产生为家乡做贡献的愿望。 (三)教学重难点1.重点 :让学生通过社会调查,了解家乡的变化,关心家乡的发展变化。2.难点:通过调查活动 ,培养学生之间合作和社会实践的能力。
国旗下的讲话：优化良好的校园人文环境
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们，大家上午好，我是来自高三班的张xx，很荣幸能在国旗下发言，今年是xx学校建校十周年，借此机会，我向广大同学发出号召：“优化良好的校园人文环境，喜迎十周年校庆盛典”同学们，首先，我想问你们一个问题：“如果有这样一个校园环境，那里垃圾遍地，臭味熏天，随时都可能和苍蝇来个人虫共舞。走在校道上，你还得学会迷踪步，因为一不留神就可能会遭到高空坠物，又或者踩到香蕉皮，技术好的话或许还有个漂亮的后空翻。但是，同学们，你们愿意在这样的环境中学习与生活吗？”相信大家都不大情愿吧！我们都知道，校园是我们学习与生活的场地，休闲与放松的乐园，只有拥有了一个良好的校园人文环境，才有舒适、美好的校园生活。同时，校园环境也是学校的一个窗口，直观地反映了学校的精神风貌，体现了学校的文化氛围。洁净、舒适的校园人文环境不仅是我们学习生活的需要，而且是陶冶情操的需要，营造良好的校园环境是我们每个人的神圣职责。走在干净整洁的校园内，几个同学间有说有笑地散着步，望着蔚蓝的天空，看着青葱的绿树，呼吸着清新的空气，又或者坐在树荫底下的石凳上津津有味地品读着课外书，这才是我们所追求的生活。
慈母情深五年级语文上老师说课稿
设计理念是：本着“简简单单学语文，本本分分为学生，扎扎实实求发展”的语文教学观，以“情”为经，以“言”为纬，紧扣文章的语言，入情，悟情，抒情，让学生通过自主感悟, 平等对话,获得独特的感受和体验，在情感与语言中和谐共振，感悟慈母的情深，从而提升学生的言语能力和人文素养，实现语文工具性与人文性的和谐统一。
《西门豹治邺》说课稿
引导入境体会：这一天，漳河站满了老百姓，设想一下，岸上的人们看了事情的经过会说些什么？请你选择一个你感兴趣的对象说一说，然后写下来。（官绅、乡里的书生、老百姓、小孩，你可以写一个，也可以写两个，可以写一句，也可以写几句）
古诗三首（说课稿） (3)
二、说目标、重点、难点教学目标：1.学会“昼”“耘”“绩”这3个生字，正确读写“昼夜”“耘田”“绩麻”等词语。2.有感情的朗读、背诵古诗、默写古诗。3.体会诗词的内容，体会诗人热爱劳动人民的思想感情，领会诗歌的意境。4.体会诗人采用不同的写法再现乡村夏季忙碌、和谐的意境，激发学生积累更多田园诗的兴趣。重点、难点：体会诗意，进行想象、补充，构成美好的画面，用自己的语言进行描绘，使文章更加生动、具体。
《古诗词三首》说课稿 (2)
1.熟读并背诵古诗词，感知古诗词大意。? 2.使学生体会到诗中画面的优美意境，并从中感悟到诗人的情感。?3.通过学习，使学生感受祖国语言文字的精妙。? 四、说教学重难点：使学生体会到诗中画面的优美意境，并从中感悟到诗人的情感。? 五、说教法? 苏霍姆林斯基说：“儿童是用色彩、形象、声音来思维的。”所以教学本首诗，我采用“诵读法”“重点字词剖析法”“情景教学法”“设景想象教学法”来展开教学。同时借助多媒体课件来创设情境，体现“快乐读美文，轻松学古诗”的教学理念，并达到突破教学重难点的目的。六、说学法 学生在学习这三首古诗词时，可吸纳借助注释理解诗（词）句的意思，然后抓住重点词句体会作者表达的情感。
《感恩父母》说课稿 （2）
（你有邹越老师讲到的类似经历吗？请你结合自己的经历谈谈观看感受？）（展示视频重点，引发学生思考）78可怜天下父母心/儿行千里母担忧 /母行万里儿不愁这句话的含义教师启发引导（发动同学们讲自己的亲身故事，谈论观点，从他人的故事散发到自身，从而审视自我问题）：讲完了这些故事，我的眼睛湿润了，此时此刻相信每一位同学的心情都无比的沉重，父母亲的爱在儿女面前是那么的无私而博大。设问你是不是一个有故事的人？请大家回想现实生活中父母为我们做过的，你为之动情的一两件事。（教师总结）如果说母爱是水，温柔而恬静，那父爱就是海洋，博大而深沉；现在，就让我们全体起立，用心去写孝道，我们宣誓，把心中对父母深深的感恩告诉他们，然后给我们的爸爸、妈妈一个深深的一鞠躬和最真诚的拥抱（配以音乐）
感恩父母说课稿（2）
心动不如行动，号召全体队员拿出卡纸、彩色笔等工具分小组讨论,并制做感恩承诺——《我的爱说给你听》，并让队员们回家交给爸爸妈妈。一份承诺书表的是队员们的决心，同时又是一种鞭策，让这一份承诺书时时提醒自己不忘感恩，把感恩付诸实践，使感恩一直延续。环节五：画龙点睛，延伸感恩活动进行到这里，相信在孩子们的心里已经埋下了感恩的父母的种子，但是，感恩绝不仅仅只限于自己的父母，生活中处处需要感恩。因此，活动结束时，我设计了这样的结束语：“赠人玫瑰，手留余香”，亲爱的队员们，在我们的人生旅途中，我们不仅仅要感恩父母，还要感恩我们的老师，感谢他们带领我们遨游知识的海洋；感恩我们的朋友，感谢他们为我们的生活带来了多样的色彩；感恩我们的祖国，感谢她为我们创造了良好的学习环境。今天我们的中队活动十分精彩，希望你们能长存感恩之情。结尾如此设计，是为了点醒每一位队员，将感恩融入自己的生活，让感恩的行动长存。这在某种程度上，触动了孩子们大爱的心弦。
《文言文二则》说课稿
说教学目标? 1.会写7个生字。?2.正确、流利地朗读课文，背诵《伯牙鼓琴》。? 3.能借助注释了解故事大意，并用自己的话讲故事，能从故事中得到启示。4.理解“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者”的意思，结合“资料袋”和同学交流感受。三、说教学重难点1.能正确、流利地朗读课文，背诵《伯牙鼓琴》；能借助注释了解故事大意，并用自己的话讲故事，能从故事中得到启示；理解“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者”的意思。2.结合“资料袋”和同学交流感受。四、说教法学法科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍，达到教与学的完美统一。本课的教学主要采用情境感悟法、点拨引领法、诵读体悟法。新课标倡导把学习的主动权交给学生，强调学生是学习和发展的主体。诵读是解读文言文的敲门砖。学习文言文的基本方法是读，学习文言文的最好方法还是读，因此学习本课的主要方法是朗读。让学生反复诵读，在此过程中引导学生读思议相结合，同时，指导学生的自主合作探究，让学生的主体地位体现在从提出问题到探究问题，解决问题的过程中。
大班主题《我长大了》说课稿
在一次常规的身高体重测查后，我把前一次的测查结果和这次的测查结果同时展示，引起了小朋友对自己成长的关注，渴望知道自己小时候的故事。为此，我设计了这个主题系列活动，一方面满足孩子们的心理需要，促进自我意识的发展；另一方面让孩子了解长辈对自己的关怀、爱护，改善孩子只会享受长辈对自己的爱，而不懂得会报的心理状态。纲要中要求：应“引导幼儿对身边常见事物和现象的特点、变化规律产生兴趣和探究的欲望。”我认为选择此教材有一定的阶段性和必要性，它符合《纲要》的精神：“教育活动内容既适合幼儿的现实需要，又有利于其长远发展；既贴近幼儿的生活，又有助于拓展幼儿的经验和视野……”
《我长大了》幼儿园大班说课稿
2、目标定位：根据大班幼儿年龄特点及实际情况以及布鲁纳的《教育目标分类学》为依据，确立了认知、能力、情感等方面的目标，融合了语言、科学、社会、艺术领域的整合。目标为：(1)通过各种方法引导幼儿发现自己的成长与变化。(2)激发幼儿欣赏自己的成长，展示自己的能力，树立自信心。(3)乐于与同伴交流、分享自己成长的快乐。(4)让幼儿尝试制作个人成长册，发展幼儿的精细动作。(5)让幼儿体会父母的辛苦、关心，增进亲子之情。 根据目标，我把活动重点定位于：感受“我长大了”，主要是发现自己成长与变化。通过观察、比较小时候的照片和用品、播放录像、交流分享、展示自己，使活动得到深化。活动的难点是：根据人的成长过程进行排序、制作个人成长册，主要是通过自主操作，在动手的过程中培养手部肌肉的灵活性和提高排序的能力，对自己的成长充满了期待。在目标定位上，树立了目标的整合观、科学观、系统观，各领域内容有机联系，相互渗透，注重综合性、趣味性、活动性，寓教育于生活、游戏中。因此，我作了以下活动准备：(1)空间准备：幼儿小时候的照片、衣物、用品布置于墙上，桌椅呈同字型便于评价和集中。(2)物质准备：“人的成长过程”图片，卡片纸、彩笔、彩纸、剪刀、胶水等美工材料与工具若干，已制作本领树的树干，小时候的录像(或小中班在园的录像)，胎儿的生长发育以及新生儿的养育的录像。(3)知识准备：幼儿向家长了解爸爸妈妈的故事及自己小时候的趣事，观察各个阶段自己成长的照片，熟悉人物主要特征。
大班音乐《大浪和小浪》说课稿
（一）内容的选择新《纲要》上说：“要引导幼儿接触周围环境和生活中美好的人、事、物，给幼儿自由表现的机会，鼓励幼儿用不同的艺术形式大胆地表达自己的情感、理解、想象。”台州是一个非常美丽的海滨城市，这里的孩子们都见过大海，能经常和家人一起到海边游泳、玩耍，所以，他们对于大海有着非常丰富的感性经验。特别是海面上此起彼伏的海浪和“哗哗”的海浪声，更是给孩子们留下了非常深刻的印象。因此，我选择《大浪和小浪》这个活动内容。（二）目标的制定幼儿是在蕴涵丰富审美的刺激中成长起来的，能在适宜的环境中选择并获取适合他们发展的信息，并主动地在艺术活动中表现出来，以展现他们的个性。本次活动的目标为：1、辨别音乐的低潮和高潮，通过适当的方法表现音乐不同的力度。2、感受音乐中情绪起伏的变化，尽情地融入游戏情景，在音乐中情绪宣泄得到平衡与满足。（三）活动的准备根据大浪和小浪的特点，我选取了两段不同性质的音乐：小浪的音乐轻柔、缓慢并以还浪声作背景，听后给人以非常优美、舒适的感觉；大浪的音乐比较急速，听后顿时能激发幼儿的情绪。为了给幼儿创造一个逼真的环境，我选择了蓝色的绸布来辅助幼儿进一步理解音乐，让幼儿的情绪得以宣泄。二、说重点难点（一）重点：活动的重点是引导幼儿用适当的方法表现音乐不同的力度。活动前，幼儿对大浪小浪已有了一定的感观经验，通过了幼儿之间的谈话、教师的朗诵讲述、音乐的欣赏、身体动作的表现、游戏等形式，幼儿对大浪小浪音乐不同的力度有了较深的理解。
《普罗米修斯》说课稿
出示：狠心的宙斯又派一只凶恶的鹫鹰，每天站在普罗米修斯的双膝上，用它尖利的嘴巴，啄食他的肝脏。白天，他的肝脏被吃光了，可是一到晚上，肝脏又重新长了起来。这样，普罗米修斯所承受的痛苦，永远没有尽头了。
人教版《学弈》《两小儿辩日》说课稿
2.教材简析：《学弈》这篇文言文选自《孟子·告子》，通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，决不可三心二意的道理。文章先说弈秋是全国最擅长下围棋的人，然后讲弈秋同时教两个学习态度不同的人下围棋，学习效果截然不同，最后指出这两个人学习结果不同，并不是在智力上有多大差异。文言文是古代文明传承的媒介，虽与现代文在用词造句、朗读上有很大差别，但两者却有着千丝万缕、不可分割的内在联系。
