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部编版语文八年级下册《小石潭记》说课稿
同学们，今天我们一起来认识一位文化名人。他因长期的贬谪生活，使他的内心十分郁闷，因此，他寄情山水，写下了著名的山水游记《永州八记》。他就是——柳宗元。余秋雨先生曾这样评价柳宗元，他说：“灾难也给了他一份宁静，使他有了足够的时间与自然相晤，与自我对话！”今天，就让我们一同走进柳宗元，走进他的《小石潭记》。（因为这段导语不仅提示了写作背景、文章内容，暗示了作者情感，能为学生学课文作背景、情感铺垫，而且语言很有吸引力，余秋雨的深情评述，易感染学生。导入语亲切，像导游一样引领学生饶有兴趣地进入文本。）（二）朗读、感知、品悟古人云：“三分诗文七分读”。文言文教学应重视积累、感悟和熏陶。要达到这一目的，最有效的手段是诵读。所以这节课我设计了四个朗读环节。（设计意图：在多重对话中理解文本：学生通过四个层次的朗读、品味语言和文本进行对话；通过体味柳宗元情怀与作者进行对话；通过有创见性地探究与生活进行对话；通过合作、交流、分享实现师生、生生之间的对话，在多重对话中达成教学目标。）
部编版语文七年级上册《女娲造人》说课稿
一、说教材1. 教材的地位与作用《女娲造人》选自义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上册第六单元。本单元的课文，都是想像极为丰富的作品。《女娲造人》是一则神话，通过本课的学习，使学生了解神话的特点，了解原始先民关于人类起源的极富想像力的解释，培养学生丰富的想像力，引导学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，感受人类诞生后的欢欣与愉快。2. 教学目标新课程理念下的语文教学应当是以学生发展为本，培养能力为重，同时关注学生的情感、态度和价值观，所以根据本课内容确定以下三个方面的目标。①知识目标：掌握神话的特点，体会想像在神话创作中的作用，了解原始先民关于自身起源的极富想像力的解释，激发学生探求未知领域的欲望――追寻人类起源。
部编版语文八年级下册《安塞腰鼓》说课稿
1．教学内容《安塞腰鼓》是一篇具有诗意美的散文，文章以铿锵磅礴的语言，张扬激荡的句式，瑰丽奇伟的想象，急促暴烈的节奏，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。展现了我们中华民族生生不息、激越澎湃的活力。基于这个特点，这篇课文的教学主要内容是品味铿锵语句传达的勃发的生命激情，咏叹出的高原生命的热烈颂歌，民族魂魄的诗性礼赞，激发学生对人生的思考。2．教材的地位、作用新课标在实施目标中明确指出，要求学生吸收民族文化智慧，吸取人类优秀文化的营养。《安塞腰鼓》是义务教育新课程标准实验教科书语文七年级下册第四单元的第二篇课文。本单元主要是通过体味作者对生活中艺术的体验和感悟以及由此而触发的对人生的思考和认识，使学生在学习中进一步认识生命的力量和人生的价值，提高学生的素养，为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。《安塞腰鼓》这篇散文充分展示了我中华文化的丰厚博大，充盈着生命的渲泄与活力，具有丰富的人文内涵，对学生精神的影响是深广的。
部编版语文八年级下册《灯笼》说课稿
主旨归纳本文以散文的自由笔法，抒写了作者关于灯笼的一些记忆，往昔经历、乡情民俗、诗词典故，从不同方面表达了灯笼对于作者乃至民族的重要意义。激发了作者的爱国情怀，同时表达了对时局的担忧和对未来的期望。重难导悟1.结合全文，简析作者喜爱灯笼的原因是什么？①灯笼寄托着祖父、母亲等亲人的慈爱和牵挂，也寄托着作者对亲人的感激之情；②许多乡情民俗与灯笼结下太多的缘分，给作者留下很多美好的回忆；③灯笼能为夜行人指路，温暖他人；④记录、传承着家族历史；⑤引发作者联想起古代将领挑灯看剑，抗击敌人的情景，激发爱国热情。2.文章结尾一段所表现的作者的观点态度是什么？请结合文章，进行分析并评价。作者热烈赞颂古代将军塞外点兵，挑灯看剑，英勇杀敌的气概；他们激发了作者的爱国情怀，作者热切希望冲上前线，奋勇杀敌，打击日寇；同时表达了对时局的担忧和对未来的期望，希望有更强大的力量，有更具凝聚力的精神，团结抗战，打败敌人，保卫好自己的家园。作者的爱国情怀值得肯定，这种情感在我们今天也是不可缺少的。
部编版语文八年级下册《登勃朗峰》说课稿
马克·吐温(1835－1910)，美国幽默大师、小说家，19世纪后期美国现实主义文学的杰出代表之一。作品风格以幽默和讽刺为主，既富于独特的个人机智与妙语，又不乏深刻的社会洞察与剖析。主要的代表作品有《百万英镑》(短篇)等。此外，马克·吐温还有自己的四大名著：《哈克贝利·费恩历险记》《汤姆·索亚历险记》《败坏了哈德莱堡的人》《苦行记》等。勃朗峰是阿尔卑斯山脉最高峰，也是西欧第一高峰，海拔4807米，法语意为“银白色山峰”，位于法国和意大利边境。勃朗峰地势高耸，常年受西风影响，降水丰富。冬季积雪，夏不融化，白雪皑皑，山体约有200平方公里为冰川覆盖。勃朗峰设有空中缆车和冬季体育设施，为登山运动胜地；山峰雄伟，风光旖旎，为阿尔卑斯山最大旅游中心。勃朗峰下筑有公路隧道，起自法国的沙漠尼山谷到意大利的库马约尔，长11.6公里，1965年建成通车，使巴黎到罗马的里程缩短了约220公里。
部编版语文八年级下册《社戏》说课稿
一：说教材１．说教材的地位。《社戏》是初中语文八年级下册第1单元的一篇课文，就体裁而言，它属于小说。就内容而言，它是以“社戏”这一江南水乡文化活动为线索，表现了作者的一段童年生活经历。课文通过“我”和少年伙伴们夏夜行船、船上看戏、月下归航等情节的描写，展示了“我”的一段天真烂漫、童趣盎然的生活经历，表现了作者对童年生活的美好回忆和对故乡的眷恋之情。所以本文定位在“文化生活”上，体现了语文同文化生活的密切关系。因此教学本文除教会学生使用语文工具外，还有就是培育学生对课外生活的关注。课文《社戏》以“社戏”这一江南水乡文化活动为线索，表现了“我”的一段童年生活经历。课文通过“我”和少年伙伴们夏夜行船、船上看戏、月下归航等情节的描写，展示了“我”的一段天真烂漫、童趣盎然的江南水乡文化生活经历。
部编版语文八年级下册《桃花源记》说课稿
一、说教材1、教材简析：《桃花源记》是人教版初中语文八年级下册第3单元第一课，第三单元是文言文单元，《桃花源记》《小石潭记》《核舟记》等几篇文章从不同的角度表现了古人的“理想”。《桃花源记》作为本单元的开篇之作，在艺术创作上也堪称经典。文章虽篇幅短小，但其文笔简洁至极而文采飞扬。陶渊明在归隐田园的第16年写作此文。陶渊明生活在晋宋易代之际，连年混战，赋役繁重，这些状况激起陶渊明思想的波澜，产生了对当权者的不满，加深了对当时社会的憎恨。但他无力改变，也不愿与统治者同流合污，只好借助创作来抒发情怀。 2、教学目标：《语文课程标准》（实验稿）对7～9年级学生的阅读能力提出这样的要求“阅读浅显的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容，并积累一些常用的文言词。初步领悟作品内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价。”初一年级的学生基本能够借助课下注释和工具书能读懂课文的意思。根据三维教学理念，结合文体特征，我将本课教学目标设定为：
部编版语文九年级上册《沁园春·雪》说课稿
一、说教材《沁园春雪》编排在人教版九年级上册第一单元，居单元之首。根据课标要求“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景做出自己的评价；对作品中感人的情景能说出自己的体验；品味作品中富有表现力的语言。” 结合本单元教学目标和教材自身特点，我把本课教学目标定为：教学目标：1、多样朗读加深理解词所描写的意境，培养学生鉴赏诗歌的能力。2、引导学生品味词的准确，精练的语言魅力，发展学生形象思维能力3、引导学生领会词赞美祖国壮丽河山和无产阶级革命英雄主义的感情。重难点：词上阕写景是下阙评古颂今的基础，起铺垫作用，因而定为教学重点；下阕评古是为了颂今——这是作者立意之所在，对初中学生来说，在理解上有一定难度，定为教学难点。
部编版语文九年级上册《岳阳楼记》说课稿
一、说教材《岳阳楼记》是人教版九年级上册第三单元文言文的第一篇。文辞具美、骈散结合。作者范仲淹以洗练的语言，先叙事后写景，进而由景入情，着重渲染了一悲一喜的情境，又因情而生发议论，表达了“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，并以此劝勉友人。其人格魅力，千古传唱!二、说教学目标本单元意在让学生学习名家名篇，提高学生阅读古文的能力，品味文章优美的意境，培养审美情趣。结合本单元教学目标和课文自身特点，我从以下几个方面制定本课的教学目标：知识与能力：（1）积累文言知识，熟读成诵。（2）理解记叙、描写、抒情、议论多种表达方式融为一体的写法。过程与方法：诵读品味，学生在自主、合作、探究中展开与文本、与学生、与教师的对话。
部编版语文九年级上册《湖心亭看雪》说课稿
一、说教材《新课程标准》对初中阶段的文言文学习提出了要求：“阅读浅显的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。学会运用多种阅读手法，能粗步理解、鉴赏文学作品，受到高雅情操与趣味的熏陶。”结合《湖心亭看雪》这篇课文的特点，为了让学生在课堂上有一点畅想，有一点创造，我设计了这堂“活动板块型”课式，意在用多样式活动激发学生学习兴趣，在活动中交流、在活动中探究、在活动中对话、在活动中体验，让学生真正做课堂的主人。二、教学目标1、积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力。2、了解雪后西湖的美景，感受作品所描写的景物和画面。3、领悟作者的志趣，理解作者的精神世界。三、教学重难点俄罗斯作家契诃夫在谈创作体会时说过这样一句话：“简洁是力才的姊妹，写得有才华就是写得短。”这篇《湖心亭看雪》就是最好的证明。
部编版语文九年级上册《怀疑与学问》说课稿
四、说学法当今时代是一个信息爆炸的时代，现代教育面临的严峻挑战忆不仅是如何受使受教者学到知识，而且更重要的是使他们“学会学习”。正如埃德加、富尔所说：“未来的文盲，不再是不识字的人，而是没有学会怎样学习的人”。“授鱼”不如“学渔”说的也是同样的道理，因此如何教会学生正确的学习方法，使他们终身受益至关重要。鉴于此，本文学生学习采用批注法、讨论法，让学生主动参与，互相学习，形成整体效应，通过竞赛激发学习兴趣，同时强调良好学习习惯的养成，提但养成使用工具书的习惯，提倡“不动笔墨不读书”，让学生养成圈点勾画的读书习惯。五、说教程本文我设计的教学程序是“抢答激趣—导学定标—速读感知—填图导读—竞赛精读—联系生活—反馈检测—知识迁移—归纳总结”。这一教学程序让学生从感知教材、理解教材、巩固知识到应用知识，成螺旋型上升，符合科学的学习方法，符合循序渐进原则。
部编版语文九年级上册《三顾茅庐》说课稿
至此，教师可以明确：对刘备形象的塑造采用的手法以语言、动作描写为主，表现了刘备宽宏的气度和礼贤下士的品质，以及他兴复汉室的诚挚之心。那还有哪些是“为辅”的呢？还要引导学生关注小说情节中关、张二人的作用。我提出这样的讨论问题：“同去邀请诸葛亮，面对这些波折，关张二人有怎样的言行呢？这样刻画关张二人有什么作用？”我们看文中的关、张二人的言行。第一次请诸葛亮不遇，刘备与崔州平，聊了很长时间，张飞抱怨刘备“闲谈许久”，并无他言；第二次去隆中张飞抱怨天冷；第三次连关羽都觉得过分，认为那诸葛亮不过徒有虚名，不敢见而已。认为刘备礼遇太过了。张飞更直接，干脆我拿个麻绳把他捆来算了。这些言行，从侧面更显出刘备非凡的识人智慧。教师可以总结，通过与关羽、张飞二人对诸葛亮态度的对比，侧面烘托了刘备善识人才，渴求贤才的特点。
部编版语文九年级上册《我爱这土地》说课稿
本课特点：《我爱这土地》作于1938年10月，当时国难当头，饱经沧桑的祖国，又一次遭受日寇铁蹄的践踏，作为诗人的艾青，歌唱祖国，歌唱土地，抒发了那个时代华夏儿女的共同心声，编者把它安排到第一单元，其导引作用和显著地位可见一斑。2.在学情方面：授课对象是九年级学生，他们在初一时已学过多首中外现代诗歌，对诗歌有一定的阅读经验，但诗歌跳跃性、凝练性均很强，理解起来有一定的困难。基于以上四个方面的考虑，我把本课目标设定为：（1）能正确、流利、有感情地朗读诗歌，读出重音和韵律，并能熟读成诵；（2）能找到诗歌的主要意象，说出土地的象征意义及作品表达的情感；（3）能学会知人论世的解读诗歌的方法，认同诗人炽烈的爱国情感。3.教学重点：根据新课标中要求以及本课文体的特点，我将本课的重点确定为正确、流利、有感情地朗读诗歌达到当堂成诵。
部编版语文九年级上册《乡愁》说课稿
《乡愁》是九年级上册第一单元的课文，这是一首现代诗歌，对于诗歌的学习，九年级学生已经有了一定的基础，《语文新课程标准》明确指出“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验。”我想通过这节课，进一步巩固和提高学生诗歌朗读能力；培养学生赏析诗歌意境的能力；掌握用具体意象表达情感的手法。下面我从教学目标、教学过程、教学设计理念三个方面进行说课。一、教学目标：1.知识目标：学会找出现代诗歌中的意象，并通过品读语言体会作者的思想感情。2.能力目标：能有感情地朗读诗歌，培养学生体会诗歌意境美的能力。3.情感目标：让学生体会作者由故乡之思上升到家国之思的情感，激发学生的爱国热情。4.教学重点：能有感情地朗读全诗，赏析诗歌的意境。5.教学难点：学习诗歌借助具体意象来表达情感的表现手法。
《校园的早晨》教案
教学过程：一、导入1、听《年轻的朋友来相会》，导入新课。今天，我们要学一首校园歌曲《校园的早晨》。二、歌曲简析、乐理、节奏1、三段式A8 + B12 + A142、反复跳跃记号3、弱位起音、切分音4、︱0ⅹ ⅹⅹ ⅹ ⅹⅹ∣ ︴ 0 ⅹ ⅹ ⅹ ⅹ ∣ 三、学唱歌曲1、我们一起来欣赏一下《校园的早晨》，听一听并思考：这首歌曲描述的是哪里的场景，表达怎样的情绪？2、有感情地朗读歌词。师：哪位学生用刚才这位同学所说的情感来读第一段歌词。 3、重点学唱第一段简单的练声出示歌谱示范歌唱第一段，边弹边唱。逐句教唱，讲授重点、难点乐句，并加强练习。师：因为我们这首歌是以校园生活为素材的，所以出现很多强位上的休止，使音乐显得活泼可爱。学生齐唱第一段，老师伴奏。 打节奏要清晰，打的声音不要太大。4、学唱第二段（1）分句指导歌唱（同上）。（2）重点练唱：有强位休止符的乐句；有切分音的乐句。（3）学生齐唱第二段，老师伴奏。5、学唱第三段（1）重点学唱最后一句，齐唱第三段。
地球-我们的家园
今天，我要说课的题目是《地球—我们的家园》。下面我将从教材、学情分析、教法及学法、教学过程等方面来谈谈我这节课的设计思路。一、说教材（一）教材分析本课是最新部编版《道德与法治》六年级下册第二单元第4课。本单元主要从爱护地球，保护环境的主题出发，引导学生从自己身边可触可感的资源出发，遵守相关法律法规，珍惜地球资源，自觉保护自然环境。本课主要讲地球提供人类生存的环境和资源，引导学生认识地球的唯一性，懂得地球是人类赖以生存的家园。树立珍惜地球资源、爱护环境的观念，并落实到行动中。（二）教学目标1.具有关爱自然的情感，形成保护环境的意识。2.初步理解人与自然、环境的相互依存关系；明白环境问题的严重性；知道保护环境是我们共同的责任。3.初步掌握收集、整理和运用信息的能力。（三）教学重难点教学重点：明白环境问题的严重性，形成保护环境的意识，养成保护环境的行为习惯。教学难点：形成保护环境的意识。
少先队活动课说课稿（中华传统文化）
尊敬的各位评委老师：大家好！今天我说课的主题是我们二（8）中队开展的一节少先队活动课：“感受传统魅力，争做文化达人”。我还邀请了我们的四位队长和我一起参与本次少先队的说课活动。下面我将从活动背景、活动目标、活动准备、活动过程等六个方面作具体的阐述。一、说活动背景：为了教育、引导同学们牢记和理解社会主义核心价值观“爱国”两字的内涵要求，接受爱国主义的洗礼，基于中华传统文化，结合中华传统节日，我设计了以“感受传统魅力，争做文化达人”为主题的少先队活动课。二、说设计理念：价值观对少先队员们的行为有着深层的导向作用。在现实生活中，人们总是按照自己的价值观去生活，有什么样的价值观就有什么样的精神面貌和行为取向。这就迫切需要少先队员们对正确的价值观有更深、更正确的了解！三、说活动目标：本节课要达到活动目标是：1、通过队员分工合作，调查收集资料，了解中华民族的传统节日。2、通过动手做了解传统节日丰富多彩的活动，感受传统节日的魅力。3、基于传统文化小达人的评比，激发队员们对传统节日的热爱，增强对传统节日的亲近感。教学重点是引导队员们通过合作互动了解中华传统节日，培养爱国意识。难点是让队员对“爱国”这一抽象的价值观内化成感性的认知。四、说活动准备：辅导员：少先队员是少先队活动课的主体，因此本堂课前作为辅导员，在本堂课前主要准备收集各项资料，制作相关教案课件，起到引导作用。队员们则分成四支小队在准备期通过自主合作进行了充分的准备，并在课堂中做了精彩的展示。
人教版高中政治必修3感受文化影响说课稿
（2）世界观，人生观，价值观是人们文化素养的核心和标志。一旦形成就会对人产生深远持久的影响。（但随着生活阅历的变化，人们文化素养的提高，人们的“三观”会发生变化。）总之“潜移默化”指每时每刻，不知不觉；是从文化对人影响的过程来看的。“深远持久”指经年累月，难以抹去；是从文化对人影响的结果上说的。3.课堂总结：首先启动学生思维，教会学生把握知识主线，建构知识体系，先由学生进行总结，然后教师进行必要的补充4、布置作业：布置作业。运用文化对人的影响的知识分析“近朱者赤，近墨者黑”，并且应该如何处理朋友之间的关系。设计这个作业的意图是既让学生灵活运用所学知识，同时又让学生回归生活，如何处理朋友之间的关系。5、板书设计遵循板书设计的实用性、直观性的原则，根据本课的教材特点，我采用结构式板书，这样设计比较直观、系统，以便于学生能够系统把握和理解知识。
人教版高中政治必修3体味文化说课稿
（二）引入内容1、播放幻灯片，从名言引出思考，什么是文化，如何理解文化？学生探究，既可质疑，也可谈自己对文化的理解2、幻灯片，以三组幻灯，分三个阶段，学生分别通过小组讨论的形式，归纳总结文化现象的三个特征3、根据对文化现象的认识，归纳总结文化的内涵及外延小活动：把不是文化的山、水、树，由几组同学画出来，体会文化的含义4、一组判断题，哪些是文化的，哪些不是5、理解文化的特点首先，根据前面，总结文化现象的特征，归纳出文化的普通性及特殊性其次，播放视频，归纳总结文化是人类特有的现象第三，根据教材材料，小组探究总结，文化是后天习得的第四，借助小活动的材料，归纳，文化需要一定的物质载体6、文化的作用首先、观看视频，小组探究总结，文化对于人的影响其次，观看视频，小组探究总结，文化对社会的影响
人教版高中政治必修3聚焦文化竞争力说课稿
（1）文化与经济、政治在经济基础上相互影响。①经济、政治和文化是社会生活的三个基本领域。其中，经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映。一定的文化由一定的经济、政治所决定，又反作用于一定的政治、经济，给予政治、经济以重大影响。②经济发展是文化发展的基础。但这并不意味着文化的发展始终与经济的发展亦步亦趋。如同不能简单地把精神文明看作是物质文明的派生物和附属品一样，也不能简单地认为文化是经济、政治的派生物和附属品。文化有其自身的传承性和相对的独立性。那种认为只要物质条件好了，精神文化自然而然地就会好起来，物质条件差一点，精神文化就不可能搞好的观点，不符合历史发展的事实，是不正确的。③掀开历史的画卷，文化既有古今和地域之别，又有先进与落后、腐朽之分。不同的文化，对经济、政治的影响不同，对社会发展的作用也不同。不同民族的文化，影响不同民族和国家各具特色的发展道路。
