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人教部编版道德与法制四年级下册我们的好朋友说课稿
教师：看呐，毛毛虫正在侵蚀着我们的友谊树，这些不利于友谊的行为我们统统拿掉。（摘掉友谊树上的毛毛虫卡片）教师：友谊树上终于结出了丰硕的果实。朋友之间，贵在理解，贵在沟通。只有这样，友谊之树才能茁壮成长。活动三：小小卡片传真情教师：朋友给予了我们那么多的帮助，带来那么多的快乐，你想对你的朋友说什么？请同学们把你想说的话填写在友谊卡片上。（学生制作卡并赠送卡片，采访收卡片同学。让学生认识什么是友谊，学会表达对同学的欣赏和友爱之情）教师：让我们再次对我们的好朋友说出那句真诚的话语，师生齐读：“我们的好朋友！”教师：《论语》“君子和而不同”，意思是君子在人际交往中，能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方。人人都有自己的特点，不一样的朋友带给我们不一样的感受。希望同学们以后主动去结识更多的朋友，大家取长补短，共同进步。
人教部编版道德与法制四年级下册我们的衣食之源说课稿
三、说教学过程（一）、视频、图片导入。1.师播“放白白的大米”视频及图片。生认真观察。师：视频和图片中是什么粮食？生：大米。师：对，是大米。大米可以做成香喷喷的米饭。当你吃着米饭的时侯，可曾想过，这白白的大米从哪里来的？今天，我们就来探究一下这个问题。2.板书课题：我们的衣食之源（二）、讲授新课。活动一：白白的大米哪里来看一看，说一说。1.看一看：继续播放大米生产过程视频。2.说一说：大米哪里来。育秧一一插秧一一田间管理一一收割一一碾米3.请选择一种农作物，可以是粮食作物，也可以是蔬菜，了解一下它的种植过程。【设计理念】通过观察和说一说，让学生对大米及其他农作物的种植过程加以了解，体会种田人的艰辛。
人教部编版道德与法制四年级下册有多少浪费本可避免说课稿
听完这些食物的哭诉，你有什么话想说？ 3. 说一说：浪费有多种表现。 把不爱吃的食物扔掉是浪费；......是浪费； .....是浪费； ......是浪费。【设计理念】通过这些活动，让学生从身边小事入手，感受浪费现象无处不在。（二）算一算，想一想。1. 算一算：①用天平称一称，用小碗量一量，看看50 克大米有多少。②如果每个同学一天浪费50克大米，全班同学一天共浪费多少大米？一年共浪费多少？如果全校有500 个学生，一年将浪费多少大米？③一个学生一个月大约吃9 千克大米，如果能把这些被浪费的粮食积攒起来，可以 够多少学生吃一个月？2. 想一想：看到计算结果你有什么感受？【设计理念】让学生运用数学知识，计算出浪费的量，使学生明白这种浪费是容易 被忽视的，但日积月累就是一个很大的数目。
人教部编版道德与法制六年级下册学会反思说课稿
1、说教材本课是第一单元“完善自我 健康成长"的第3课，本课是在前 五年我的健康成长主题学习的基础上，聚焦反思。本课包括“生活离 不开反思"和“养成反思好习惯"两部分内容。教学时应从学生己有 知识经验出发，运用生动活泼例子、故事，让学生参加活动，在实践 中明白反思的重要性，从而学会反思的方法。学情分析本班多数学生养成良好的学习和生活习惯，对道德与法治这一学科很感兴趣。由于本班留守儿童较多，缺乏家庭教育，导致了少部分的学困生，这就要求教师加强对学困生的教育和引导，让他们尽快养成良好的学习习惯。根据新课标和本课的教学内容与特点，结合学情，我设定了本课时的教学目标：11.懂得反思的意义，养成反思的行为习惯，进一步完善自我，促进健康成 长。2.学习从不同的角度反思自己。3.初步掌握收集、整理和运用信息的能力。
人教部编版道德与法制六年级下册地球-我们的家园说课稿
一、说教材（一）教材分析本课是最新部编版《道德与法治》六年级下册第二单元第4课。本单元主要从爱护地球，保护环境的主题出发，引导学生从自己身边可触可感的资源出发，遵守相关法律法规，珍惜地球资源，自觉保护自然环境。本课主要讲地球提供人类生存的环境和资源，引导学生认识地球的唯一性，懂得地球是人类赖以生存的家园。树立珍惜地球资源、爱护环境的观念，并落实到行动中。（二）教学目标1.具有关爱自然的情感，形成保护环境的意识。2.初步理解人与自然、环境的相互依存关系；明白环境问题的严重性；知道保护环境是我们共同的责任。3.初步掌握收集、整理和运用信息的能力。（三）教学重难点教学重点：明白环境问题的严重性，形成保护环境的意识，养成保护环境的行为习惯。教学难点：形成保护环境的意识。
人教部编版道德与法制六年级下册科技发展，造福人类说课稿
3.科学的佐证：伽利略望远镜播放视频：《不说不知道，17世纪的伽利略用这和望远镜证实了日心说》。4.指名交流:伽利略的望远镜对当时有何意义?5.出示资料：伽利略遭到教会的谴责和审判。思考：哥白尼和伽利略在追求真理的过程中表现出了怎样的精神？活动二：伟大航行1.了解我国古代对宇亩的认识：天圆地方说。2.航海家的积极探索：你知道哪些著名的航海家?收集相关资料，说说它们的故事。根据交流出示相关资料。3.整理15世纪初开始的航行大事。4.观看视频，师生讨论：新航路的开辟有哪些作用?5.小结活动三：对自身的认识1.过渡：人类在认识自然界的同时，也在不断深化对自身的认识。2.人类起源的说法：（1）神创论：你了解哪些关于神创作人类的故事?（2）自然进化论，也就是大家比较认可的一和说法，人是从张猴进化而来的。
人教部编版道德与法制六年级下册多元文化，多样魅力说课稿
师：中国饮食影响别国，就充分说明了世界各地的文化在不断融合、发展，但是在这过程中，也会有因文化差异引起的尴尬、矛盾或冲突，你知道该怎么处理吗 ?案例回放：1. 不接受赞美 =虚伪？ 总结：西方人乐于赞美别人，同时也乐于接受别人的赞美。而中国人为了显示谦恭，常常会“拒绝“他人的赞美。这种“拒绝”会让老外觉得莫明其妙， 好像你不领他的情似的。2. 要不要付小费 ?在美国给小费是一个很常见的现象。从餐厅吃饭、坐出租车、让酒店工作 人员帮你拿行李等等，都需要给一定数额的小费作为给对方劳动的一个认可和补偿 . 大部分情况是占你消查数额的15%左右。当然你可以根据这家餐厅/ 酒店的高级程度，服务的质量有所调壁。但是不给小费一般是一种不礼貌的行为，而且会让你成为不受欢迎的客人。总结：我们要了解差异，并学会尊重差异。 活动总结：中国文化也在不断走向世界。请你课后去收集一些类似的报道 .感受多元文化的魅力。
人教部编版道德与法制六年级下册探访古代文明说课稿
一、说教材（一）教材分析本课是最新部编版《道德与法治》六年级下册第三单元第6课。本单元主要从古代文明的主题出发，引导学生了解人类的文明史是由世界人民共同创造的。中华民族的悠久历史和灿烂文化的发祥地是黄河流域和长江流域，在搜集资料及交流中感悟古代劳动者的智慧。同时，在了解世界文化遗产的同时学会珍惜领悟和传承古代文明遗迹，为中华民族灿烂文化感到自豪。了解各种不同的生活环境造成了不同的自然景观，尊重不同的文化并宣传中国文化。（二）教学目标1.懂得世界各国人民共同创造了人类文明，保护文明世界的文化遗产，形成开放的国际视野。2.初步了解古代早期文明发祥地；知道古代中国是世界文明发祥地之一，明白古代中国对人类文明的贡献，珍视祖国的历史与文化。3.初步掌握收集、整理和运用信息的能力。
人教部编版道德与法制六年级下册我们爱和平说课稿
一、说教材（一）教材分析本课是最新部编版《道德与法治》六年级下册第四单元第10课。教育学生要热爱和平与世界各国人民友好相处，和平是各国人民的共同愿望，也是当今世界两大主题之一，在饱受战争创伤之后，世界各国人民越来越认识到创造一个和平的环境，对人类社会的进步和发展有重要意义，并为之进行了不懈的努力，近年来各国也开始重视对下一代进行热爱和平的教育。（二）教学目标1.懂得不同民族国家和地区之间相互尊重，和睦相处的重要意义，培养世界和平与发展的理念。2.初步了解影响世界历史发展的一些重要历史事件，知道战争带来的伤害，明白和平是世界潮流；知道中国为推动和平做出巨大的贡献。3.初步掌握收集、整理和运用信息的能力。（三）教学重难点教学重点：知道战争带来的伤害，明白和平是世界潮流；知道中国为推动和平做出巨大的贡献。教学难点：和平是世界潮流。
人教部编版道德与法制六年级下册学会宽容说课稿
①假如因为有第1条虫子，让我愤怒而无法黄谷他人，我会……②假如因为有第2条虫子，让我想要报复他人，我会……③假如因为有第3条虫子，让我不愿意原谅他人，我会……读一读，想一想。1.读P17案例。2.想一想：①案例1中，班主任的做法是否过于严厉，你认为冒犯他人人格和尊严的行为，可以宽容吗？？②案例2中，如果小明的家人不严格要求小明，而是纵容他的玩火行为，可能会导致什么样的后果？活动三：和而不同读案例，谈体会。1.阅读pl8情景，分析原因。分析：六2班的战火因为什么而烧起来，这时班级的和谐有什么影响？2.谈体会。召开主题班会。1.召开班会：针对六2班出现的问题，班主任设计了“营建和谐宽容的班级生活”的主题班队活动，让我们一起参加吧。2.劝说：对于那些不宽容的观点，我们该怎么说服他们呢？教材3. 感悟：通过学习结合实践，谈谈你对宽容的理解。
人教部编版道德与法制六年级下册学会尊重说课稿
6.在我们生活中，同学之间难免会发生一些磕磕绊绊。下面，我们要观看一段视频，视频中小晨与小丰是形影不离的好朋友，一个星期天，两人与同学相约去学校排练班会上表演的一个节目。见时间还早，便下起了棋，下棋下出状况来了一一（播放视频）7.同学们，看了视频，发现是什么原因导致了这样的结果？8.如果你是他们中的一个，发生争执的时候心里只要怎么想，就可能避免发生这样的事呢？9.看来，尊重自己与接受别人的批评是不矛盾的。如果过于爱面子，输不起、说不得，就是过度维护自己。所以，尊重自己，就应该懂得适度维护自己。（板书：适度维护）10.以下哪些行为属于“尊重自己”?哪些属于“过度维护自己”?说说你的理由。（出示书本第七页“活动园”内容）四、总结升华。1.同学们，尊重是人与人交往的起点。尊重自己，需要悦纳自己，需要适度维护，它是一种美德，是人与人之间交流的另一种方式。希望每个同学都能懂得尊重自己，从而赢得别人对你的尊重。
人教部编版道德与法制六年级下册应对自然灾害说课稿
一、说教材（一）教材分析本课是最新部编版《道德与法治》六年级下册第二单元第5 课。本单元主要从地球为人类生活提供了所需要的空间、环境和资源出发到人了对环境的破坏引发各种自然灾害，引导学生从自己身边可触可感的资源出发，感知防御自然灾害的重要意义，了解自然灾害及造成自然灾害的原因，树立环保意识。通过自己的智慧与创造，改善生活环境，遵守相关法律法规，共同担负起爱护地球的责任。本课先从我国发生的各种自然灾害入手，让学生感知自然灾害造成的损失以及造成这些自然灾害的缘由，引导学生明白只有加强对环境的保护才能减少自然灾害的发生。然后聚焦的是如何应对自然灾害，树立防灾避险的意识。了解自救自护知识，提高自救自护能力。（二）教学目标1. 具有应对自然灾害的能力，保护自己和他人的意识。2. 初步了解我国自然灾害的种类、分布及其危害； 知道如何预防自然灾害、 灾害来临时保护措施。
九年级下册道德与法治我们共同的世界2作业设计
(一) 课标要求本单元所依据的课程标准是道德与法治课程标准 (2022年版) ：第 四部分课程内容第四学段 (7-9年级) 国情教育中的：1. “了解世界正处于百年未有之大变局 ，具有初步的国际视野 ， 了 解全人类共同价值的内涵 ，领悟构建人类命运共同体的意义 。 ”2. “ 以 “于变局中开新局 ”为议题 ，结合实例分析如何应对人类共 同面对的重大挑战 ，认识中国的发展离不开世界 ，世界的繁荣也需要中 国 。 ”3. “通过与中华优秀文化传统 、革命传统 、 国情教育等方面的关联 ，从真实的社会情境角度进行道德教育 ，强化学生的道德体验和道德实 践 ， 旨在引导学生正确认识 自 己 ， 以及个人与家庭 、他人 、社会 、 国家 和人类文明的关系 ， 了解国家发展和世界发展大势 ，增强社会责任感和 担当意识 ，立志做社会主义建设者和接班人 。 ”
人教部编版语文九年级下册课外古诗词诵读（1）教案
《朝天子·咏喇叭》：这篇散曲借咏喇叭，讽刺和揭露了明代宦官作威作福、鱼肉百姓的罪恶行径，表达了对宦官专横跋扈、趾高气扬嘴脸的强烈憎恶之情。（2）根据上面的分析，适当运用轻重音、升降调等朗读技巧，有感情地反复朗读。（3）这几首诗词曲中，你最喜欢哪几句？说说你喜欢的理由，而后有感情地诵读。预设 【示例一】我喜欢“山河千古在，城郭一时非”。这两句以祖国山河万世永存与城郭一时沦陷进行对比，突出诗人对收复大宋江山的信念和对元人的蔑视。【示例二】我喜欢“无限山河泪，谁言天地宽”。从这两句我感受到了作者的满腔悲愤。作者一直盼望明王朝东山再起，可时运不济，命运多舛，恢复国土、重整山河的宏愿一次次落空，令作者感到深深的失望。【示例三】我喜欢“赢，都变做了土；输，都变做了土”。这两句揭示了深刻的道理，意为国家间无论怎样争斗，终究会在历史的长河中渐渐湮灭，在无尽的沧桑中被遗忘，化为沉寂的黄土。经过前面的诵读、品读环节，学生们对这几首诗词已经有了了解，再安排学生背诵，可以使学生印象更深。
人教部编版语文九年级下册课外古诗词诵读（2）教案
【示例二】我喜欢“斫去桂婆娑，人道是，清光更多”。这里的“桂婆娑”指带给人民黑暗的婆娑桂影，它不仅包括南宋朝廷内外的投降势力，也包括了金人的势力。作者在这一句中，运用神话传说，以超现实的奇思妙想，表达渴望扫除黑暗，让光明普照人间的愿望。【设计意图】在这一环节，引导学生先理解词作的意思和情感再诵读，加深学生对词作的印象，提升学生对词作的诵读感悟能力。五、反复诵读，默写诗词1.学生独立背诵。2.同桌互相检查背诵。3.开展背诵比赛。4.集体默写四首词。结束语：诵读古诗词，可以陶冶我们的情操，激发我们的想象力，与古人对话。希望同学课下能自主阅读一些经典古诗词，在感受它们魅力的同时提升我们的文学素养。【设计意图】在前面几个环节，学生已经从不同层次诵读了四首词，对这四首词有了一定的理解。本环节让学生在此基础上用不同方式背诵，加深记忆。
人教部编版语文九年级下册驱遣我们的想象教案
要了解语言文字，通常的办法是翻查字典辞典。这是不错的。但是现在许多少年仿佛有这样一种见解：翻查字典辞典只是国文课预习的事情，其他功课就用不到，自动地阅读文艺作品当然更无须那样了。这种见解不免错误。产生这个错误不是没有缘由的。其一，除了国文教师以外，所有辅导少年的人都不曾督促少年去利用字典辞典。其二，现在还没有一种适于少年用的比较完善的字典和辞典。虽然有这些缘由，但是从原则上说，无论什么人都该把字典辞典作为终身伴侣，以便随时解决语言文字的疑难。字典辞典即使还不完善，能利用总比不利用好。不过字典辞典的解释，无非取比照的或是说明的办法，究竟和原字原辞不会十分贴合。例如“踌躇”，解作“犹豫”，就是比照的办法；“情操”，解作“最复杂的感情，其发作由于精神的作用，就是爱美和尊重真理的感情”，就是说明的办法。完全不了解什么叫作“踌躇”、什么叫作“情操”的人看了这样的解释，自然能有所了解。但是在文章中间，该用“踌躇”的地方不能换上“犹豫”，该用“情操”的地方也不能拿说明的解释语去替代，可见从意义上、情味上说，原字原辞和字典辞典的解释必然多少有点距离。
人教部编版语文九年级下册蒲柳人家（节选）教案
刘绍棠，中国当代著名乡土文学作家，1936年2月出生于河北通县（今北京通州区）大运河畔的儒林村，1949年开始发表作品，一生留下了500多万字的乡土文学作品，包括《地火》《京门脸子》等多部长篇小说，《蒲柳人家》《运河的桨声》等多部中篇小说，以及《青枝绿叶》《蛾眉》等多部短篇小说集。他的作品在国内多次获奖，在国际上亦有影响。刘绍棠的作品内容各不相同，但都艺术地再现了其家乡大运河畔不同历史时期的风土人情和社会风貌，描绘了充满诗情画意的乡风水色、世俗人情。20世纪80年代以来，刘绍棠不遗余力地倡导乡土文学，创作上坚持“中国气派，民族风格，地方特色，乡土题材”。文学评论家指出，他的作品格调清新淳朴，乡土色彩浓郁，形成了独具特色的大运河乡土文学风格。
人教部编版语文九年级下册任务二准备与排练教案
教师指导：每个表演小组可选剧务两名，负责服装道具的制作和音乐的准备。负责服装道具的同学要动手能力强，有一定的美术功底。负责配乐的同学对音乐有所了解。在适当时候教师可以给剧务同学提供相应的帮助。【设计意图】教师在指导的基础上，组织学生进行排练，排练过程中把自主权交给学生，充分锻炼学生的合作能力。三、合作排练根据研讨反馈，导演组织全剧组排练，剧务根据表演需要设计制作场景、服装，演员反复合练，及时发现表演、舞台、配合等各方面的问题，为“任务三”正式演出做好准备。本次教学设计的任务是准备与排练，学生虽有参与的热情，但组织剧组，担任导演、剧务等工作尚缺乏相关经验，因此在活动中，老师在其中承担顾问工作，给予必要的指导。对于并未接受过专业表演训练的同学们来说，要演好剧情，演活剧本并非易事，还需要多尝试，多训练。因此，在进行必要的排练指导后，就放手让学生去排练。
人教部编版语文九年级下册任务三演出与评议教案
从以下话题中任选其一（也可自选话题），写一篇作文，谈谈自己对剧本和戏剧表演的认识。不少于600字。①我为什么对“他”印象最深②舞台说明不只是“说明”③戏剧冲突面面观④台词应该怎样说⑤肢体语言很重要⑥配角也要演到位⑦“好戏”是配合出来的2.技法点拨。①写作时，结合对剧本和戏剧表演的认识，发表自己的见解和看法，力求明白晓畅，切勿写得深奥晦涩难懂。②阐述认识时，要列举剧本和戏剧表演的实例进行分析，便于读者理解和信服。③涉及把握不准的专业术语需查阅相关资料、典籍，规避错误，以免误导读者。④明确提出观点，筛选典型事例作为依据，分析材料与观点之间的关系。师：无论是选择哪一个话题，都要结合具体的实例进行分析，不能只列条目而无内容。针对某一戏剧或谈人物，或谈舞台说明，或谈矛盾冲突，或谈肢体语言，或谈相互配合等；也可以针对某个话题，列举多部戏剧中具体的一句、一段话，或一幕。
人教部编版语文九年级下册写作有创意的表达教案
1.题目具有开放性，可以实写，也可以虚写。展开联想和想象，将自己想到的全列出来，然后再从中确定写作重点。2.从题目看，可以灵活选择文体。比如，可以以写景或抒情为主，也可以进行议论，或者虚构一个故事等，要力求有创意。3.注意表达上的创新，丰富的词语、恰当的修辞等，都可以为文章增色。2.写作指导。（1）审题立意。本题具有开放性，有实虚两重意义。展开联想和想象，可以写实，也可以写它的象征意义，还可以实虚结合。“春天的色彩”既可以指现实中的春天的各种色彩，也可以指象征意义中的“春天”带着“色彩”(以表达某种心情)。如自然的春天、社会的春天、心灵的春天等等。（2）文体选择与表达。在文体方面，可以写成写景或抒情的散文，也可以写议论文，或者写成表达“春天的色彩”这一主题的记叙文。在表达上应有创新，可以用丰富的词汇、变换的句式、新颖的修辞为文章增色。尤其在作文形式上要有所创新。
