二、活动准备娃娃一个、小毛巾每人一条、图片(洗脸的宝宝)、自编儿歌《宝宝爱洗脸》三、活动过程:(一)设置情境,导入活动1、“呜呜~~~,听,谁在哭啊?原来是娃娃!我们去看看娃娃为什么哭?”2、一起问:“娃娃,你怎么了?为什么哭啊?”3、“原来娃娃在外面玩,把小脸弄脏了,娃娃可爱漂亮了,你们说怎么办啊?” 引出应该洗干净。 (
2、教育幼儿多动手做自己能做的事情,并能注意保护小手。活动准备1、纸、笔、筷子、弹子、花生、剪刀等。2、口袋一个,里面装有热、冷、软、硬、粗糙、光滑等不同特点的材料。活动过程1、猜谜,引起幼儿兴趣。 教师提问:五个兄弟住在一起,名字不同,长短不齐。2、游戏“印指纹”。让幼儿了解每个人的手是不一样的。 提问:每个人的手一样吗?什么地方不一样?你发现纸上有什么?
2、通过脚的游戏,发展锻炼脚部各关节的感知力和灵活性。 3、建立良好的师幼、同伴关系。 活动准备: 1、录音机,磁带。 2、鹅卵石、独木桥、体操垫、沙包。 活动过程: 一、 引出课题 小朋友把鞋和袜子脱下来,露出小脚。 二、认识小脚 1、脚趾头 2、脚背 3、脚底 4、脚后跟
2、能根据自己的感知经验创造性地表现长颈鹿的简单动态。 3、体验想象创造各种图像的快乐。 活动准备: 课件、勾线笔、绿色纸、油画棒、背景音乐 一、讨论演示绘画长颈鹿步骤图 播放课件,“今天老师给小朋友变个魔术,瞧!这是什么? ”“像什么呢?”“这呢?又像什么?”“瞧!又出现了什么?像什么呢?”(长颈鹿)为什么向长颈鹿呢? 长颈鹿的还缺什么?(腿、眼睛、嘴巴、角、尾巴)启发幼儿讨论有几条怎么样的腿,(有四条细细长长的腿),长颈鹿的脖子上有什么,(脖子后面有棕毛、细细的尾巴)(教师按幼儿的提示逐一添画腿、角、耳朵、眼睛、嘴、尾巴等)
2.鼓励幼儿将自己的想象大胆的用语言表达出来,培养幼儿语言的完整性。活动准备:1.活动前收集象○、△、□的东西,丰富知识;2.苹果、眼睛、花、梨子、小鸟、兔子等卡片;3.圆形、方形、三角形的图形若干;油画棒;固体胶;白纸。活动过程:1.游戏:接龙游戏逐一出示苹果、眼睛、花、梨子、太阳、小鸟、兔子等卡片,幼儿描述这些事物的特征玩接龙游戏。
活动目标:1、运用已有的数经验进行10以内的数数,初步感知数的守恒。2、通过倾听故事,体会孩子对母亲的爱。活动准备:课件《爱心礼物》、黑板两块、操作表格数份、红五星若干。活动过程:一、故事《大大和小小》导入二、大大选裙子(在贴一贴的游戏中初步感知物体不受大小、排列方式、疏密程度影响的守恒关系。)1、观察裙子(裙子有什么不一样?裙子上的数字是什么意思?)小结:这些数字是裙子上的编号,上面有数字1的说明是1号裙子。2、帮助大大选花最多的裙子送给妈妈,让孩子思考选择。3、贴一贴:你认为花最多的是哪条裙子?为什么?(孩子观察表格后再贴)4、讨论验证:(活动的关键,引发幼儿争论通过验证来解决问题)(1)到底是哪一条呢?你是怎么知道这条裙子上的小花是最多的?(2)产生解决办法(运用已有的数数经验)(3)小结:原来,裙子上的花是一样多的,你们用数一数的办法找到了正确答案,所以我们不能只看花的大小、排列方式来决定花朵的多少而是要用数数的方法。 三、小小选裙子(迁移运用,继续感知物体数量的守恒)1、帮助小小选花最少的裙子送给妈妈。(把五角星贴在相应的框里)2、填表格最后一格:裙子上花有几朵?3、验证小结:原来,裙子上的花是一样多的,所以我们不能只用眼睛看的办法,有时候我们的眼睛也会欺骗自己,我们就需要用数一数的办法才能知道正确的答案。
2、继续培养幼儿用身体乐器(小脚)踩节奏的能力,发展灵活性。 3、体验去农村郊游的快乐。 二、重点与准点: 重点:在节奏谱上摆放、创编二拍子节奏型。 难点:把创编的节奏放进歌表演中,并用脚踩出节奏。 三、材料与环境创设: 1、小鼓20只,大鼓1只。2、实物投影仪、录音机、录像机、磁带、录像带。 3、红、紫、兰、绿、黑节奏步法.有小节线纸条若干。 4、底色画面一张,节奏谱两张。
一 、宣布班会开始:主持人:男:有缘千里来相会,无缘相逢不相识。女:我们十分有缘地相识在这个大家庭里,我们盼望在这个集体里学有所成。男:盼望在同学中建立深厚的友谊,找到自己的归属感;女:盼望在这个集体中展示自己的风采,发挥自己的才能;男:流沙不能凝集成塔;女:建材的团结却能建立起巍峨的大厦;合:这种力量就叫做凝聚力。男:我宣布初二7班《团结友爱,风雨同舟》主题班会现在开始。女:让我们以热烈的掌声欢迎学校校领导和各位老师的光临。二、 短剧展现生活主持人(男):看着黑板上 “团结友爱,风雨同舟”八个字,就暗示着我们25位同学由不同地区、不同家庭来到这里,就因为四班这个集体大家相聚在一起,我们才从彼此的陌生到今天的亲密无间,在这一起才成长的过程中,难免也会有一些摩擦,这个时候该怎么办呢?且看下面一组短剧。
一、主题背景今天,面对教育,无论是家长还是老师,都有一个鲜明的意识——“一切为了孩子”。为了这个意识,我们付出再付出,诚然,我们不奢求回报,但是,我们应该让孩子能够为自己所拥有的一切而学会感谢这个世界、感谢这个社会、感谢身边的人——学会感恩。因为,只有感恩的人才能更好地认识生活,才能学会珍惜拥有,才能更好地走向未来;同时,学会感恩才能学会爱,这是德育的根本。二、主题目的教育目标:让学生学会感恩,树立正确的人生观。重点和难点:通过事例引导学生分析、启发学生感悟,让学生学会感恩。对象特点:作为新世纪的学生,生活条件普遍比较优越,不懂珍惜,不懂感恩,认为父母和老师的付出都是理所当然的;而且处于困境容易怨天尤人。
(设计意图:通过了解父亲节的来历,感受父亲的重要性,体验亲情的无私和伟大。)(三)走近爸爸。师:在课前,我给每位同学的爸爸发了一封家长信,请他们为你们送上一句寄语,下面我们来听一听、看一看。(播放录制的VCR短片、录音、其余的教师宣读。)师:听完爸爸的话,你想对爸爸说些什么?生1:我想说爸爸您辛苦了。生2:我想告诉爸爸我会好好学习天天向上。生3:我想为爸爸捶捶背,帮爸爸倒杯水。生4:我想对爸爸说我会听您和妈妈的话的。……(设计意图:让学生大胆说出自己的做法)(四)回报父爱。(1)发起倡议师:同学们,我们是雏鹰,总有一天要离开母亲温暖的怀抱,总有一天要离开父亲如山般的脊梁,总有一天我们要撑起属于我们的那片蓝天。但在今天,我们拿什么奉献给挚爱我们的人呢?
四:平时多看爱国主义书籍和影片,主动了解爱国人物的事迹。从而得到爱国主义的熏陶。同学们爱我中华要从每个人做起,从今天做起,让我们在这份:《爱我中华从我做起倡议书》上留下我们浓墨重彩的一笔吧!八、 班主任做总结发言结束班会。今天班会开得有声有色。看到伟大祖国这个东方巨人正在慢慢崛起,你想大声地说句什么? (我爱你,祖国!) 真正的爱国不是一堂主题班会所能完全体现的, 真正爱国更应该体现在平时的一点一滴中,没有对父母、对老师、对同学、对班级、对学校的爱,是不能谈及对祖国的爱。 同学们,请你们记住,无论到何处,我们都不能忘记自己是中国人;无论到何时, 我们都不能忘记自己是炎黄子孙。行动起来,共同描绘祖国美好的明天吧!播放国歌。
二、活动目标:1.知道自然灾害对人类的危害,学习解放军叔叔的抗洪精神。2.激发幼儿对灾区人民的同情心,产生帮助他们的愿望。 三、活动准备 录像一:洪水情景 录像二:解放军抗洪救灾的情景 录像三:人们捐款、捐物献爱心的场面。
情景描述: 正当孩子们安静的进行个别化活动的时候,陈正炜突然冒出来一个问题:“老师,关节长在哪里?”“当然是长在这里的。”一旁的王婷顺口回答到,并伸出手动了几下。陈正炜连忙摇头:“不是的,我说的是这里的哪里,它为什么只能往这里弯,不能往外弯?”他边说边比划,我明白了他的意思。但他的一连串问题把我真的给问倒了,我一时也讲不清楚,只好回答他说:“这个问题比较难,也比较科学,老师不能马上回答你,我们找一本医学的书查一查,看看有没有正确的答案,好吗?”
二、孟子的仁政思想1.民本思想。孟子说:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。”(《孟子·尽心下》)得到百姓拥护的人才能成为天子,得到天子欢心的人可以成为诸侯,得到诸侯欢心的人可以成为大夫,可见“民为贵”的道理。孟子在尖锐复杂的阶级斗争中看到人民的力量,认为社会安定的前提在于百姓的安居乐业,这一点在当时也是有积极意义的。2.邦国的主权在民。孟子与梁惠王谈话,梁惠王问:“天下恶乎定?”孟子回答:“定于一。”梁惠王问:“孰能一之?”孟子回答:“不嗜杀人者能一之。”梁惠王问:“孰能与之?”孟子回答:“天下莫不与也。”(《孟子·梁惠王上》)意思是说,如果一个君王不嗜杀戮,那么,天下没有不愿意把政权交给这个君王的人。万章问孟子:“尧以天下与舜,有诸?”孟子说:“否;天子不能以天下与人。”万章问:“然则舜有天下也,孰与之?”孟子说:“天与之。”
2.避免使用过多的描写手法,避免过多地使用形容词,特别是华丽的辞藻,尽量采用直截了当的叙述和生动鲜明的对话,因此,句子简短,语汇准确生动。在塑造桑地亚哥这一形象时,他的笔力主要集中在真实而生动地再现老人与鲨鱼搏斗的场景上。鲨鱼的来势凶猛,老人的沉着迎战,机敏矫捷,都写得生动逼真。如写鲨鱼出现的情形,“当一大股暗黑色的血沉在一英里深的海里然后又散开的时候,它就从下面水深的地方窜上来。它游得那么快,什么也不放在眼里,一冲出蓝色的水面就涌现在太阳光下。”这段描写没有一个比喻句和形容词,但鲨鱼的凶猛、快捷,形势的紧迫却立刻展示在读者面前,清新洗练的叙述文字和反复锤炼的日常用语,使人读来有身临其境之感。文中对大海的描写粗犷简洁,犹如一幅水墨山水画,读来令人心旷神怡,美不胜收。
五.课堂总结:巴金是现代中国不多的文学大师、思想家之一,他以丰硕的文学成果以及一生坦荡无瑕圣哲般高贵的人品,向世人证明了爱心的价值、真诚的伟大,以及天才的光芒,这位“20世纪中国的良心”,他的名字必将与鲁迅等人一样,长留青史,像北斗一样在天空闪烁!让我们记住这位老人并学习这位老人的不断进取的精神和严于解剖自己灵魂的勇气,铸造一种坦诚真实的人格。六.课外合作探究:狗与“伤痕文学”巴金此文开篇就写艺术家与狗的故事,然后写自己与狗,不光此篇写狗,他在另外的文章中也写到狗,不光巴金如此,反映文革的“伤痕文学”都经常写到狗,你如何看待这一文学现象?1.学生课外阅读“伤痕文学”查阅相关文学评论(6人一组,4人分组从网上和书籍中查阅相关文章,2人分别查阅相关评论)2.课后教师与学生交流并发表有倾向性的意见:
(三)作家介绍,写作背景大家说“雨巷”这首诗写得美不美?(美)刚才我也说了,这首诗是中国朦胧诗的百年经典。那么对于这么出名的诗,有谁能够向我们介绍一下它的作者跟写作背景呢?(明确:戴望舒,原名戴朝实又名戴梦鸥,1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本诗集《我底记忆》,他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》1948年出版了《灾难岁月》一生留下了诗篇92首。《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作,他曾因此而赢得了“雨巷诗人”的雅号。这首诗写于1927年夏天。当时全国处于白色恐怖之汇总,戴望舒因曾参加进步活动而不得不避居于松江的友人家中,在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦,心汇总充满了迷惘的情绪和朦胧的希望。)(适当板书)
(幻灯六)巴金作品《家》描写的是“五四”之后,成都地区一个封建大家庭走向崩溃的故事。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九个月时间里。成都的一个官僚地主家庭高公馆,一家之主的高老太爷,封建专制,顽固不化。长房长孙觉新,为人厚道,却很软弱,原与梅表姐相爱,后屈从于老太爷之命而与李瑞珏结婚。后来梅和瑞珏双双惨死。觉新的胞弟觉民、觉慧积极参加爱国运动,从而和冯公馆的冯乐山成了死对头。觉民爱上琴,冯乐山却要他娶自己的侄孙女,在觉民觉慧的反抗下,他们终于取得胜利。觉慧爱上聪明伶俐的婢女鸣凤,但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾,鸣凤坚决不从,投湖自尽…至此,觉新有所觉醒,而觉慧则毅然脱离家庭,投身革命。(故事主要以高家三兄弟的爱情遭际为线索。)
教师在教学古诗时,只有指导学生反复朗读,才能让学生直接体会到古诗所具有的音乐美,增强学生对古诗的美学感染力,进一步激发学生学习古诗词的热情。除此,在《荷塘月色》、《春》等优美的写景抒情散文中,朱自清运用了不少的叠词,朗读它们,犹如一个个跳动的音符贯穿于文章中,有效地增强了文章的节奏感。通过朗读,学生能够更好地领悟到朱自清散文所具有的音乐美。4、朗读能够增强学生对文章含蓄美和形象美的感染能力:含蓄,是指用少量的、具体的、可感触的艺术形象,来表现丰富的生活内容和思想感情,把诗意藏在富于概括性和内涵丰富的形象中,以瞬间表现永恒,以有限传达无限,以少胜多,给人以推理和想象的广阔大地。“读书百遍,其义自见”,“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,“观书须熟读,使其言皆者出于吾云之口;继以精思,使其意皆出于吾之心。”这些话语道出了反复朗读对于理解文章含义所起的重要作用。教师在课堂教学过程中,特别是地教学诗歌时,只有指导学生反复地朗读,才能让学生将文章中隽永的意境,深厚的蕴涵更好地品味出来,从而更好地欣赏到文章的含蓄美。
从《诗经》的现实主义到屈原的浪漫主义,是中国诗歌发展的一个里程碑。屈原的骚体诗,依诗取兴,引类譬喻,继承发展了《诗经》的比兴传统。《诗经》的比兴较为单纯,而《楚辞》的比兴具有象征的特质,往往成为一个形象的系统。《离骚》中香草美人的比兴就是范例。楚地本是泽乡山国,其间颇有叠波旷宇、崇山秀岭,这些江山的光怪之气足以摇荡心灵、催发丽辞伟句。但骚体诗已冲破《诗经》四言诗的固定格式,句式加长而灵活,篇章放大而严密,诗采绚丽而贴切,是《诗经》之后的一次诗体大解放。有人说,中国历代诗“莫不同祖风骚”,足见其对后代诗歌的影响。先秦时代,《诗经》与《楚辞》双峰并峙,是中国诗史上现实主义与浪漫主义的两座巍然屹立的坐标。
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