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人教部编版语文八年级下册回延安教案
本环节通过引导学生分析诗中富有地方色彩的词句和比兴、拟人、夸张等修辞手法运用的效果，并归纳出本诗与“信天游”的异同，让学生去发现本诗的“生活气息和乡土美感”。三、总结存储1.教师小结《回延安》采用了“信天游”形式，运用了多种修辞手法，读起来让人激情澎湃。诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，从中我们感受到了诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。全诗除了真切的情感构成了诗的辐射源外，诗人对陕北风土人情的意象组合描写，更增添了作品的生活气息和乡土美感。2.布置作业（1）完成教材P15“积累拓展”六。（2）记录家乡的特色并仿写。“百里不同风，千里不同俗”，你的家乡有怎样的文化特色？问问你的祖辈、父辈，试搜集、记录几个具有家乡地方特色的语言、民俗、景或物的例子，并尝试运用这些富有地方特色的内容写几行诗表达对家乡、对家人的情感。
人教部编版语文八年级下册口语交际应对教案
（2）英国女士提出要见钱锺书，钱锺书既没有直接同意，也没有一口回绝，而是运用“类比法”，将自己的作品《围城》比作一个不错的“鸡蛋”，将自己比作下那个蛋的“母鸡”，用幽默的自嘲回绝了对方见面的请求，有礼有度，表现了大作家的聪明机智。（3）好的应对是依据语境，快速调动思维，迅速做出反应，做到随机应变、巧妙应对。案例中，年轻画家没有意识到自己画画的能力不够强，只是一味地抱怨画不好卖。门采尔快速调动思维，随机应变，变换了对方话语中的部分词语的语序，就巧妙地回答了年轻画家的问题，既给年轻画家点明了画卖得慢的原因，又指导了他该怎么做。师小结：在沟通与交流的过程中难免产生碰撞和冲突，如何让别人心服口服，话怎么讲才能让人听进去，这是值得我们思考与学习的。2.布置作业（1）任选一题完成：①找一个自己应对失败的例子，重新设计应对的语言。 如：好朋友想约你去网吧打游戏，你怎么应对？
人教部编版语文八年级下册社戏教案
师小结：看社戏是主要内容，因此看社戏前后的波折，夜航去看戏途中，戏后归航偷豆等情节详写；其他情节与看社戏关系不大，因此略写。设问2：结合文章内容，说说作者为什么要详写去看社戏前的波折。预设 首先，这本身就属于看社戏全过程的内容；同时，波折中反映了“我”对看戏的渴望，反映了亲人、朋友对“我”的关心、帮助，表现出平桥村于“我”确实是一片“乐土”；再者，写波折也是为写看戏做铺垫，使课文内容曲折而充满生活情趣。设问3：略写的平桥概况、乡间生活两部分有什么作用？预设 从内容上来看：交代看社戏的时间、地点、人物；是中心事件的环境和机缘。从结构上来看：为下文和小伙伴去赵庄看戏做铺垫，钓虾、放牛已是乐趣甚浓，“第一盼望”的看戏自然更是乐趣无穷，吸引读者细读看戏部分；与结尾句遥相呼应。从情感上来看：表达对平桥村的热爱、怀念。师小结：本文围绕主要事件“看社戏”，从想看戏不得，到能看戏而不愿看，从沮丧返航再到途中偷豆，情节曲折，摇曳多姿，其间欲扬先抑，山穷水尽而又柳暗花明。
人教部编版语文九年级下册写作审题立意教案
立意：①这个世界带给我们的苦难或人生的挫折，是人生中必须经历的一种磨炼，需要我们用积极乐观的心态去面对。②要积极、乐观地面对生活中的灾难或人生的挫折，因为灾难或挫折有助于成长。③我们要乐观地面对生活中的困境。……以上表述，都可视作正确立意。题目三：有人说助力成长的是梦想，有人说助力成长的是亲人的鼓励与陪伴，有人说助力成长的是挑战困难的勇气、坚强的意志、果断的行动力……同学们，助力你成长的是什么呢？请自拟题目，写一篇文章。要求：（1）紧扣主题，内容具体充实；（2）有真情实感；（3）文体不限（诗歌、戏剧除外）；（4）不少于600字；（5）文中请回避与你相关的人名、校名、地名。预设 审题：这是一道材料作文题。审读材料可知，材料的核心词语是“助力成长”，材料最后一句“助力你成长的是什么呢？”提示我们要思考什么是可以帮助我们成长的。助力成长的可以是材料中提及的梦想，亲人的鼓励和陪伴，勇气、意志、行动力等，还可以是生活中的某些具体的人或事，如书本、老师、跑步等。立意：①梦想助力成长。②勇气助力成长。
人教部编版语文九年级下册变色龙教案
3.注意环境描写对主题表达的暗示作用。小说中，环境描写也是为主题表达服务的，它有极强的暗示和埋伏笔作用。例如《变色龙》中的“四下里一片沉静。广场上一个人也没有。商店和饭馆的门无精打采地敞着”“门口连一个乞丐也没有”等环境描写，反映了沙皇专制统治下社会的萧条和死气沉沉。总之，理解小说主题的方法是多种多样的，不仅仅局限于以上所谈到的几个方面，我们在解读小说时要注意把虚构的内容与现实相结合，善于将小说与人生、社会、人性结合起来综合分析，这样才能更好地把握小说的主题。疑难探究席加洛夫将军及其哥哥在文中是个怎样的形象？在这篇小说中,席加洛夫将军及其哥哥这两个人物,始终没有出场,但是在围观群众及将军家厨子的口中却又无处不在。通过大家随着狗主人身份的变化而不断转变态度这一点,就可以看出当时社会中这两个人的霸道和权势熏天。就连他们家的一条狗,大家都惹不起,这是多么令人悲哀的社会现实。
人教部编版语文九年级下册出师表教案
2.分析写作特点。本文是如何把议论、抒情和叙事融为一体的？预设 本文是奏章，内容是作者出师前向后主刘禅陈述意见，提出修明政治、兴复汉室的主张。因此，全文以议论为主，在议论中融以叙事和抒情，以做到对刘禅晓之以理、动之以情而达到劝谏的目的。论述切中要害，分析透辟，针对性强；寓情于议，情理交融，言辞恳切，说服力强。叙事，寓情于事，委婉动人，感情真挚。所叙之事如推荐贤才，讲身世，谈经历，都是为议论服务，使他对刘禅提出的建议与要求有理有据，更能使人信服。 结束语：诸葛亮知恩图报，忠心为国。他有高度的责任感、使命感，他为国家鞠躬尽瘁，死而后已，当我们吟诵“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的诗句时，会深深地体味出杜甫对诸葛亮的仰慕和惋惜之情；当我们解读“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”这两句诗时，更是深深地被陆游满腔豪情所感染。四、布置作业
人教部编版语文九年级下册海燕教案
以朗读为切入点，帮助学生掌握赏析诗歌的一般路径。《海燕》是一篇经典的散文诗，其极富感染力的语言需要通过反复诵读去体会。在第1课时中，课堂以朗读为核心，通过朗读全文，体会情感的变化，理清文章层次结构，通过朗读海燕活动的环境的句子，体会海燕的象征意义。同时，对具体诗句应当如何朗读的揣摩，也提升了学生的朗读技巧。通过分析关键词句，深入把握具体形象的象征意义。学生在第1节课时中已经知道了象征手法，但这种理解可能只是停留在“知道”的层面。要帮助学生真正体会作者赋予这些形象的深刻意义，可以通过分析课文里含有象征意味的关键性词语或句子的方法，通过师生互动，理解作者要表达的真实意思。这种方法让学生进一步理解了作者要表达的真实意图和情感，避免了对文本的浅显化解读，培养了学生深入分析诗歌的能力。
人教部编版语文九年级下册送东阳马生序教案
本文的抒情语句虽然不多，但也很有特点。一是蕴含于叙述之中，如第2段开头“当余之从师也”，结尾“况才之过于余者乎”，在叙述中表露出浓厚的感慨、叹息意味；二是潜藏在议论中，如文章结尾“余之志也”“岂知予者哉”两句，在议论中表明自己的心志意向，有一唱三叹、低回婉转之致。【设计意图】对于具体的内容细节的分析，有助于学生理解表现手法、写作手法的概念。赏析文章的表现手法和写作手法有一定的难度，通过合作探究的方式，学生能互相帮助，加深理解。三、发表观点，个性表达1.作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前不敢出一言。谈谈你是怎样看待这种学习态度和从师尊师的方式的。预设 【示例】作者虽然家庭贫困，但依然好学，即使身处富贵的同窗之中，也不羡慕别人，而是以学习为乐，这种勤奋好学、坦然乐观的精神值得我们学习。面对老师时态度恭敬，这是我们作为学生应该做到的，但是学贵有疑，当我们有疑惑时应及时向老师提出，和老师共同商讨，这样才能不断进步。（引导学生用现代观念审视作品的思想内涵。可以各抒己见，不强求答案统一。）
人教部编版语文九年级下册口语交际辩论教案
2.攻辩阶段。(1)第一轮攻辩：正方二辩选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩，时间为1分30秒。(2)第二轮攻辩：反方二辩选择正方二辩或三辩进行一对一攻辩，时间为1分30秒。(3)第三轮攻辩：正方三辩选择反方二辩或三辩进行一对一攻辩，时间为1分30秒。(4)第四轮攻辩：反方三辩选择正方二辩或三辩进行一对一攻辩，时间为1分30秒。(5)正方一辩进行攻辩小结，时间为1分30秒。(6)反方一辩进行攻辩小结，时间为1分30秒。3.自由辩论阶段。由正方先开始，双方自由辩论，时间一共为8分钟，双方各4分钟。4.结辩阶段。(1)反方四辩总结陈词，时间为3分钟。(2)正方四辩总结陈词，时间为3分钟。5.观众提问。观众分别向正方和反方提两个问题，正方和反方自由作答，每个问题回答时间不超过1分钟。根据评分标准，评委进行打分，培养了学生的公平意识；评选出最佳团队和最佳辩手，有利于调动学生参与的积极性。【设计意图】辩论赛的举行，有利于调动学生的知识储备，提升知识运用能力，而且锻炼了学生的语言表达能力，提升了逻辑思维能力，培养了团队合作精神。
人教部编版语文九年级下册无言之美教案
如何理解文中对于言与意关系的分析？文章分析了言和意的关系，认为言是用以表达情感意绪的工具，但意“决不是完全可以”用言来传达的。因为意是丰富的、无限的、缥缈易逝的，具有混整的特性；而一旦用言语表现出来，意思就固定了、单一了，如果再考虑交流中信息的损耗、接受者理解的不同等因素，用言来表现的意就会出现偏差，而失去其丰富性。这里道出了人类语言先天的局限性。自从产生语言，人类逐渐习惯于以语言来思维，以固定的语义系统来指称和描述外在世界，但世界是丰富的、具体的，语言却是概括的、抽象的，再完备的语义系统，都无法完全准确地指称和描摹每一个个体事物。 黑格尔甚至断言:“语言本质上只表达普遍的东西，但人们所想的却是特殊的东西，因此不能用语言表达人们所想的东西。”因而，作者说，以言语来表达丰富的“意”，“好像用断续的虚线画实物，只能得其近似”。当然，如果通过词语、概念的辨析，使语言表述精确化、严密化，或者采用修辞或文学的手段，拓展语言的表现力和表现空间，就可以尽可能地使“言” 来表达丰富的“意”。
人教部编版语文九年级下册写作学习扩写教案
这一特点还着重体现在动词的应用上面，“鸟宿池边树，僧敲月下门”中的“敲”，就比“推”更能体现诗中以动衬静的特点。在字词上不断推敲，就能体会到诗歌语言高度凝练的特点。再说，古人创作古诗词，并不是写出来的，而是吟咏出来的，他们十分注重音韵在表情达意方面的作用。李清照的《声声慢》便是一个极好的例子，开头“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”十四个叠字，读起来抑扬顿挫，缠绵哀婉，将李清照情绪上的失落、低沉，甚至哽咽展现得淋漓尽致。正因为诗歌的这三个鲜明特点，使得诗歌与别的文体区分开来，具有鲜明的个性。师点评：对于诗歌的扩写，要通过多种方式展现诗歌的主要特点。对诗歌的扩写练习，要求从诗歌意象、语言和节奏韵律三方面展开。首先，这篇习作从三个不同时代的诗歌总结出相同的规律——利用意象表达情感。其次，将古诗词与现代诗进行对比，展现了第二个特点。最后，以《声声慢》为例，详细分析了第三个特点。在紧密围绕诗歌特点的基础上，通过多种方法呈现了对诗歌的认识。
人教部编版语文九年级下册鱼我所欲也教案
1.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。（孟子）2.生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。（裴多菲）3.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥）预设 义的价值高于生命，人应该有舍生取义的精神，这一观点在“上下交征利”的战国时代有积极作用，对后世知识分子的精神修养也有相当的影响。如苏武、岳飞、邓世昌、朱自清、闻一多等。随着时代的发展，“义”的内涵发生了变化。我们现在所说的“义”是指社会正义，“利”指一己之私利，当面对这两者难全的时候，我们应该坚持社会正义。结束语：孟子提倡的“舍生取义”和孔子提倡的“杀身成仁”，一起成为儒家道德的最高标准，同时也激励着历代仁人志士为祖国贡献出最大的力量。孟子由口腹之欲推衍到道德之美的独特论证方法，化抽象为形象，便于理解，令人深思，我们在以后的写作过程中，可以借鉴这种手法。
人教部编版七年级下册短文两篇教案
本课由两篇短小易懂、文辞优美的文言文组成，针对这一特点，本课设计分为两课时，先通过教读《陋室铭》学习托物言志，再通过自主学习《爱莲说》来理解托物言志，采用先教后学的模式进行教学。在《陋室铭》教学中，设计“朗读”“品读”“析读”“联读”四个环节，逐层深入，在读中明特点，读中明志趣，读中析写法，读中悟主旨。以诗人积极的人生态度、豁达的胸襟为行文线索，从文本出发，深入解读文本，让学生逐步理解诗人面对苦难仍能坚守自我的人生态度和高尚情操，同时让学生学习托物言志的手法，了解这类文章的特点。《爱莲说》采取自主学习的模式，分两步进行。先运用上节课的四个环节，在老师的指导下，进行自主合作学习。老师给予学生自学方法，并适时引导，让学生逐步完成学习任务，以此理解文章内容，提高学生自主学习文言文的能力；再采用竞赛的方式展示学习成果，以几个不同形式的比赛，来激发学生的学习兴趣，让学生在竞赛中夯实文言文的基础知识，在竞赛中加深对文章的理解，学会探究。本课整个教学设计思路清晰，教学方法可操作性强。
人教部编版七年级下册外国诗二首教案
五、细读诗歌，明确写法1.明确文章写法。这首诗中诗人描写的是自然界的道路，但是同时又暗含着诗人对人生之路的思考。这首诗中的这种写法与《假如生活欺骗了你》中的写法一样吗？为什么？预设 不一样。这首诗中诗人运用了大量形象阐释哲理，运用了许多咏物诗、哲理诗采用的象征手法，耐人寻味。对诗歌创作，弗罗斯特有独具一格的方法与原则，他认为诗歌应“始于愉悦，终于智慧”，应该给人以美的享受和思想上的启迪。从以上的学习中我们可以看出，诗人弗罗斯特用简单的语言、丰富的象征，巧妙地将自己对社会、自然、人生的了解和思考融入丰富的诗歌形象之中，运用人们熟悉又带有神秘色彩的自然场景，向人们阐释人生哲理，向人们展示他理解的人生，以及他对人生、对社会的探索。2.了解象征手法。象征是诗歌创作中经常运用的一种写作方法，诗歌一般都会通过一定的艺术形象，生动鲜明地将主题含蓄地表达出来。
人教部编版七年级下册驿路梨花教案
预设 可能仍然有人在照料。虽然时代在变，然而雷锋精神并未消失。新时代涌现出许多热心善良、乐于助人、见义勇为、默默奉献的人，他们继续发扬着为人民服务的雷锋精神，他们的行为也表明了雷锋精神在代代相传，并发扬光大！社会因为他们的爱心、善举而变得温暖、和谐！2.作为新时代的中学生，我们该如何发扬雷锋精神？预设 时代需要雷锋精神，或许我们做不到像雷锋那样高尚，但我们可以做一些力所能及的事情，如公交车上给老人和孕妇让座，公共场合保持安静不大声喧哗，外出游玩遵守规则，遇到别人有困难，及时予以帮助等。从身边的小事端正自己的行为，自觉维护社会的公德，乐于助人、甘于奉献，才能共建和谐社会。【设计意图】此环节旨在通过阅读材料让学生明白雷锋精神一直在传承和发扬，并引导学生联系实际，在生活中践行雷锋精神，提高自我的公德意识。
人教部编版七年级下册写作语言简明教案
师小结：以简代繁，是让语言简明的又一方法。除了常用的人称可以替代，还可以对不必要的具体内容进行概述，以达到简明的效果。替代的词句要巧，既要简洁，又不能改变原意。由此我们可以总结出语言简明的另一种方法：“语言简明”的方法：④巧用替代法——善于概括，巧用指代。师补充：汉语是一种非常丰富的语言，它的许多表达形式都是以简明为原则而形成的，像成语、简称、紧缩句、合说等。我们在运用语言时，可以适当地选用这些表达形式，使语言达到简明。需要注意的是，简明与否不能单纯以字数多少为标准，要从语言表达的需要出发，当简则简，当繁则繁。不能为了“简”而影响“明”，甚至让人产生误解。归纳这节课的学习要点，让学生将其内化为自身的语言意识并参与写作实践，学以致用，训练使语言“简明”的能力，培养良好的写作习惯。
人教部编版语文八年级下册《壶口瀑布》教案
本文语言的突出特点是畅达自然与典雅凝练相得益彰。全文用畅达、自然的书面语写成，文字精致凝练，极少冗词赘语。同时，大量的四字短语，精练生动，简洁整饬，余味无穷，使文章的语言典雅而有韵味。除此之外，本文的语言还有三个比较突出的具体特点。一是节奏感强，张弛有度。如在表现河水滚滚而来、急坠而下、四溢奔流的场景时，作者多次使用“更闹，更挤，更急”这样短促急骤的句式，突出画面的动态；在描写河底巨石的形态时，作者使用的句式就比较舒缓，表现出画面的静态。二是善用拟人，生动形象。本文在描写河水时，大量使用拟人手法，借人写水，非常生动形象。这样的写法，既能展现出水的形态，也有利于表现水的情态，还可以含蓄地体现出作者的心态，可以把景物写活。三是用词精准，表现力强。本文在描写河水时的用词非常精准，表现力很强。如“它们还来不及想一下，便一齐跌了进去，更闹，更挤，更急”一句，“闹”“挤”“急”用拟人手法，分别从声音、横向宽度、纵向速度三方面描绘河水急坠的画面，既全面，又准确。
人教部编版语文八年级下册《唐诗三首》教案
（生练读课文）2.读出层次，概括内容师：请同学们自由朗读课文、借助课下注释，用自己的话把卖炭翁的故事讲给同桌听。故事示例：一个卖炭的老翁，一年到头都在终南山里砍柴、烧炭。他满脸灰尘，脸色完全是烟熏火燎的颜色；两鬓的头发已经斑白，十个指头却像炭一样黑。卖了炭得到一点钱，拿来做什么用呢？只不过是为了身上的衣裳和口中的饭食。可怜他身上的衣服破旧又单薄，但他却担心炭价太低，只盼望天气更加寒冷……（生自由朗读，根据课下注释理解内容，讲故事）师：请同学们用“人物+事件”的方式概述卖炭翁的遭遇。（生交流明确，师引导）预设 诗歌主要讲了一个卖炭翁辛苦烧的一车炭最终被宫使用半匹红纱一丈绫掠夺一空的故事。师：这首诗围绕着“炭”叙事，如果主体事件用“失炭”来概括的话，前面还记叙了哪些事？请同学们填空。
人教部编版语文八年级下册《登勃朗峰》教案
师小结：作者用漫画式的手法表现“车王”和“勃朗队长”，把这两个人写得颇为可笑，但“车王”的奇言奇行是建立在他高超的驾车技巧和对路况的充分把握的基础上的，他并非嗜酒莽撞、荒诞可笑，实是自信、热情、洒脱；“勃朗队长”虽然有点“颠三倒四”，却同样自信而热情。作者在字里行间流露出对这两个人的欣赏之意，是因为他们表现出的对待生活、对待自我的态度与作者自己的人生态度有许多契合之处。【设计意图】本环节旨在引导学生品味文章的语言风格。从幽默的语言入手，感受“马克·吐温式的幽默”，并归纳产生这种效果的方法，从而对文章进行深入解读。五、总结存储1.教师总结作者在文中讥讽那些骑骡乘车的游人，是因为他们的本意是雇佣车马为己所用，却反被车马所限制，从而丧失了游山玩水的自由。从文中可以看出马克·吐温幽默、坦率的个性和积极、乐观、自由的生活态度，以及对普通人民生活的深切关注。他警惕甚至批评生活中过于“文明化”、过分优雅的东西，赞同富有活力、简单自由的生活理念。透露出散发着人道主义的好奇心与幽默感，体现出一种虽有些粗粝却随性豪放的姿态。
人教部编版语文八年级下册《庄子》二则教案
庄子是战国时期著名的思想家、哲学家和文学家。他是道家学派主要代表人物之一，他继承并发展了老子的思想，与老子并称“老庄”。《庄子》又名《南华经》，是道家经典著作之一。《庄子》主要反映了庄子的批判哲学、美学等，其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。《庄子》是一部文学的典范著作。“道”是庄子思想的核心，“逍遥游”是庄子不满黑暗现实的羁绊而提出的一种生活方式与社会理想。庄子主张超然物外，绝对自由地生活在世界上，他认为生命的意义不在于庸俗地活着，而在于逍遥地神游，这些精神的遨游是绝对自由的，在庄子看来，自然是一种超凡脱俗的状态，一种妙不可言的境界。庄子的“逍遥游”是一种感性的生活方式，他告诉我们要去追求功利之外独立的生命价值，追求人生的真实自我。从当下来看，庄子追求的逍遥境界，是无法实现的主观唯心主义幻想，是一种乌托邦式的美好的臆想。
